你的朋友圈里，是“知交”還是“相識(shí)”

張燕

葡萄牙諺語(yǔ)說(shuō)：你只擁有5個(gè)真正的朋友，其余只是風(fēng)景。

現(xiàn)在是測(cè)驗(yàn)時(shí)間：打開(kāi)自己的微信聯(lián)系人名單，從頭開(kāi)始看，你是否能清楚地說(shuō)出上面每個(gè)人的名字，以及上一次與其聯(lián)系的時(shí)間與話題。

這個(gè)測(cè)試很容易讓人得出沮喪的結(jié)論：時(shí)常聯(lián)系的，只有為數(shù)不多的幾個(gè)固定朋友。

這種測(cè)試結(jié)論會(huì)營(yíng)造出一種“相識(shí)遍天下，知交無(wú)幾人”的氛圍，并讓人在心里默默將朋友分成三類(lèi)：全天候朋友，功能性朋友，以及傳說(shuō)中的“其他”朋友。

雖然，人們的朋友圈可以很大，可是，其意義究竟是什么？將“相識(shí)”和“知交”這些帶有感情色彩的稱(chēng)謂，用冰冷的數(shù)字模型表達(dá)出來(lái)，會(huì)不會(huì)揭示出一個(gè)不同的世界？

名義上的朋友能夠變得更多

現(xiàn)在是社交媒體狂歡的時(shí)代，在社交媒體上不斷上升的好友數(shù)量，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是為數(shù)不多的能跑贏通脹率的數(shù)字。隨著各種只有一面之緣的人都披上了“電子好友”的外衣，人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)將世界拉成了扁平的形狀。

“朋友大爆炸”的時(shí)代甚至還有“六度分隔”這樣的理論支持，也就是說(shuō)，只需要很少的中間人，就可以讓世界上所有互不相識(shí)的人建立起聯(lián)系。

1967年，美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授斯坦利·米爾格蘭姆設(shè)計(jì)了一個(gè)“傳遞信件”的實(shí)驗(yàn)。米爾格蘭姆把信隨機(jī)發(fā)送給住在美國(guó)各城市的一部分居民，信中寫(xiě)有一個(gè)波士頓股票經(jīng)紀(jì)人的名字，并要求每個(gè)收信人把這封信寄給自己認(rèn)為是比較接近這名股票經(jīng)紀(jì)人的朋友。這位朋友收到信后，再把信寄給他認(rèn)為更接近這名股票經(jīng)紀(jì)人的朋友。

最終，大部分信件都寄到了這名股票經(jīng)紀(jì)人手中，每封信平均經(jīng)手6次。于是，米爾格蘭姆在《今日心理學(xué)》雜志上發(fā)表了實(shí)驗(yàn)結(jié)果，提出了著名的六度分隔理論：世界上任意兩個(gè)人之間建立聯(lián)系，最多只需要6個(gè)人。

朋友圈的影響力在六度分隔下顯得尤為重要，因?yàn)槔碚撋厦總€(gè)人都只要通過(guò)六位朋友以及朋友的朋友，就能和其他人建立起聯(lián)系。即使一個(gè)非洲種木薯的農(nóng)民，也有可能通過(guò)這種方式與美國(guó)總統(tǒng)產(chǎn)生間接的聯(lián)系。

這并不是說(shuō)任何人與人之間的聯(lián)系都必須通過(guò)6個(gè)層次才會(huì)產(chǎn)生聯(lián)系，而是表達(dá)了一個(gè)重要概念：任何兩位素不相識(shí)的人之間，通過(guò)一定的聯(lián)系方式，總能夠產(chǎn)生必然聯(lián)系或關(guān)系。由于聯(lián)系方式和聯(lián)系能力的不同，實(shí)現(xiàn)個(gè)人期望的幾率有明顯區(qū)別。

社交媒體的興起讓“地球村”變得更平以及更小。臉書(shū)網(wǎng)站所做的一項(xiàng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在人與人之間的距離縮小了——已從6個(gè)人減少到4個(gè)人。平均起來(lái)，一般人只需經(jīng)過(guò)4.74次鏈接，就能間接認(rèn)識(shí)世界上任何一個(gè)人。這意味著，比起上世紀(jì)60年代六度分隔理論誕生的時(shí)候，現(xiàn)在每個(gè)人名義上的朋友能夠變得更多。

真正的朋友：5個(gè)還是150個(gè)

雖然人們可以將朋友這個(gè)概念極大程度地泛化，但即便一個(gè)人的電子好友名單里可以裝得下上千個(gè)名字，人腦也處理不了那么多朋友。研究顯示，一個(gè)人真正可以勉強(qiáng)稱(chēng)得上是朋友的，不會(huì)超過(guò)150人。

因此，雖然可以聯(lián)系到地球上任何一個(gè)你想認(rèn)識(shí)的人，但他們之間的關(guān)系是一種“弱連接”。

“弱連接”意味著你可以認(rèn)識(shí)某人，但不一定與其成為朋友、建立友誼并且相互影響。社交網(wǎng)絡(luò)的興起，出現(xiàn)了在個(gè)人社交網(wǎng)絡(luò)中競(jìng)爭(zhēng)性添加“好友”，但對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，那只是一個(gè)數(shù)字游戲，因?yàn)樯钊氲慕涣魅ψ訑?shù)量并沒(méi)有變化，一些話題仍只停留在有限成員內(nèi)進(jìn)行。

世界可能變得更緊密了，但就連有限的150人是否都算真正的朋友也還難說(shuō)。牛津大學(xué)的人類(lèi)學(xué)專(zhuān)家、《一個(gè)人需要多少朋友》的作者羅賓·鄧巴以及相關(guān)研究者發(fā)布了一份關(guān)于臉書(shū)的研究報(bào)告。他們通過(guò)調(diào)查3375名英國(guó)臉書(shū)用戶得出一個(gè)結(jié)論：不論人們的臉書(shū)朋友圈中有多少人，其朋友不大可能超過(guò)150個(gè)，其中真正與自己互動(dòng)的，只有5個(gè)左右。

盡管受調(diào)查者平均每人確實(shí)擁有約150個(gè)好友，這其中還會(huì)包括親屬和點(diǎn)頭之交，但真正與自己密切互動(dòng)交流的平均僅有5人。此數(shù)據(jù)也與此前鄧巴發(fā)布的現(xiàn)實(shí)生活中人們的好友人數(shù)研究結(jié)果相似。所以，盡管社交媒體能夠擴(kuò)大人們?cè)谔摂M網(wǎng)絡(luò)中的交友圈，但是這對(duì)于交到更多的真心的朋友似乎并不起什么作用。

鄧巴教授綜合自己的研究成果，提出了以他名字命名的5到150這組“鄧巴數(shù)字”，即朋友圈從內(nèi)到外很難自然延伸出150人的范疇。

鄧巴發(fā)現(xiàn)，從新石器時(shí)代的村落、羅馬帝國(guó)的軍團(tuán)，到一份普通的圣誕節(jié)賀卡寄送名單，人類(lèi)群體的規(guī)模具有驚人的相似性。他就此提出假說(shuō)，即我們的社交注意力并不是在150個(gè)知心朋友之間平均分配的，而是像洋蔥那樣分層分布：5個(gè)最親密的聯(lián)系人位于我們社交圈的最里層，外一層是10個(gè)人，再向外的兩層分別是35人和100人。

核心圈子是社交的基石，也占據(jù)了社交的大部分時(shí)間和精力。

不過(guò)還有研究者認(rèn)為鄧巴數(shù)字提出的5個(gè)朋友也太過(guò)寬泛。美國(guó)康奈爾大學(xué)的一項(xiàng)研究得出了更為保守的結(jié)論。這項(xiàng)研究聲稱(chēng)：“當(dāng)下我們大多數(shù)人僅有兩個(gè)知心好友?！?/p>

無(wú)論核心好友的數(shù)量是多是少，都意味著大家習(xí)慣于把最深的秘密只留給很少的一些親近的朋友，而不用將“國(guó)王長(zhǎng)著驢耳朵”這樣的秘密講給一棵樹(shù)聽(tīng)。

文化差異與朋友缺位

真摯的友誼一直被各種文學(xué)作品描繪成高純度、抗腐蝕、耐磨損的“心靈神器”。事實(shí)上，人們的環(huán)境盡管會(huì)有變化，但“心靈神器”的質(zhì)量卻是過(guò)硬的。即便搬家或者換工作會(huì)導(dǎo)致人們所處的環(huán)境隨之改變，老相識(shí)也會(huì)被新朋友所取代，在這種情況下朋友分層的具體人員構(gòu)成或許會(huì)發(fā)生變化，但分層和規(guī)模卻保持不變。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的高低，對(duì)人的社交范圍影響并不大，因?yàn)槊總€(gè)人都能找到與自己情況類(lèi)似的人，從而形成共同話語(yǔ)空間。如果橫向比較的話，倒是不同的文化環(huán)境，會(huì)讓不同國(guó)家的人的朋友圈規(guī)模在“鄧巴數(shù)字”的基礎(chǔ)上上下浮動(dòng)。

馬來(lái)西亞網(wǎng)絡(luò)使用者在社交網(wǎng)站上朋友最多，平均有233個(gè)“好友”。其次是巴西人，231個(gè)。第三是挪威人，217個(gè)。馬來(lái)西亞人除了網(wǎng)絡(luò)朋友最多之外，也最愿意花時(shí)間在社交網(wǎng)絡(luò)上，每周平均用9個(gè)小時(shí)在網(wǎng)上社交。

與這3個(gè)國(guó)家形成鮮明對(duì)比的是日本的網(wǎng)絡(luò)使用者，平均只有29個(gè)朋友。研究人員認(rèn)為，這一結(jié)果可能表明日本人的文化更傾向于朋友少而精，數(shù)量不多，但關(guān)系緊密。

隨著各種只有一面之緣的人都披上了“電子好友”的外衣，人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)將世界拉成了扁平的形狀

島國(guó)相對(duì)封閉的文化氛圍，讓人很難敞開(kāi)胸懷交朋友。這一點(diǎn)不止體現(xiàn)在日本人身上，也體現(xiàn)在歐亞大陸另一端英倫三島的人身上。2015年發(fā)布的調(diào)查顯示，在英國(guó)成年人中，有一半人感到孤獨(dú)。

《人際關(guān)系調(diào)查報(bào)告》說(shuō)，英國(guó)人普遍缺乏社交生活的問(wèn)題較為嚴(yán)重，每10個(gè)英國(guó)人中就有1個(gè)沒(méi)有任何親密朋友。建立友誼的關(guān)鍵是時(shí)間與精力的投入，但自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，英國(guó)人已經(jīng)變得越來(lái)越容易更改常居地點(diǎn)，特別是近年來(lái)很多年輕人出于工作原因，頻繁更換生活城市甚至國(guó)家，不少人的社交關(guān)系網(wǎng)中，出現(xiàn)了不同程度的朋友缺位現(xiàn)象。

值得注意的是，現(xiàn)在不少人面臨著這樣一種困境：即網(wǎng)上的朋友圈里熱熱鬧鬧，但現(xiàn)實(shí)中的朋友卻日漸疏離。數(shù)字化的社交雖然能滿足一些人的精神需要，但卻和現(xiàn)實(shí)的朋友關(guān)系不大。需要時(shí)刻提醒自己，就像葡萄牙諺語(yǔ)所說(shuō)的：你只擁有5個(gè)真正的朋友，其余只是風(fēng)景。