我國(guó)社區(qū)舞蹈的內(nèi)涵及特性分析

杜靜歌　陳　智　黃蓉靜?。ò不展こ檀髮W(xué)　241000）

我國(guó)社區(qū)舞蹈的內(nèi)涵及特性分析

杜靜歌陳智黃蓉靜（安徽工程大學(xué)241000）

本文以社區(qū)舞蹈為研究對(duì)象，通過對(duì)社區(qū)舞蹈內(nèi)涵特點(diǎn)及發(fā)展類型的分析，探討社區(qū)舞蹈在社區(qū)文化中的特性，為社區(qū)舞蹈在我國(guó)基層文化的發(fā)展提供理論參考。

社區(qū)舞蹈；內(nèi)涵；特點(diǎn)；類型；特性

在國(guó)家大力提倡文藝“為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”的方向指引下和“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針落實(shí)下，社區(qū)舞蹈作為一項(xiàng)由社區(qū)居民自行組織共同參與的舞蹈文化健身活動(dòng)，正在以“風(fēng)向標(biāo)”的作用散播自身魅力，用“真善美”和“正能量”引領(lǐng)時(shí)代和社區(qū)潮流。

一、社區(qū)舞蹈的內(nèi)涵和特點(diǎn)

漢語“社區(qū)舞蹈”一詞源于英語“Community Dance”。是20世紀(jì)70年代起始于歐洲英國(guó)社區(qū)舞蹈的影響下發(fā)展起來的。英國(guó)社區(qū)舞蹈的宗旨是無論什么人、在什么地方、怎樣舞蹈都行，這卻并非單純?yōu)榱藠蕵范M(jìn)行的集體舞蹈，而是在專業(yè)舞者以及實(shí)踐者主導(dǎo)下進(jìn)行的創(chuàng)造性舞蹈。日本著名舞蹈學(xué)者和舞蹈評(píng)論家稻田奈緒美1，也對(duì)社區(qū)舞蹈進(jìn)行過界定：“任何人在任何地點(diǎn)在引領(lǐng)師的引導(dǎo)下以任何舞蹈方式一起創(chuàng)作的舞蹈就是社區(qū)舞蹈。”稻田奈緒美老師還指出，社區(qū)舞蹈的目的是在一定地區(qū)，通過社區(qū)舞蹈，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生有力的影響。

筆者通過對(duì)國(guó)外專家社區(qū)舞蹈概念界定的梳理、國(guó)內(nèi)學(xué)者相關(guān)學(xué)術(shù)論文資料的整合以及對(duì)中國(guó)社區(qū)文化發(fā)展現(xiàn)狀的分析，認(rèn)為社區(qū)舞蹈有廣義和狹義之分。廣義的社區(qū)舞蹈，是指聚集在一定地域范圍內(nèi)的人們，以舞蹈為媒介所創(chuàng)設(shè)和形成的一種穩(wěn)定有序的群體社會(huì)活動(dòng)。狹義的社區(qū)舞蹈，是指在特定的社區(qū)區(qū)域范圍內(nèi)，以固定的社區(qū)機(jī)構(gòu)或個(gè)人為組織者，以社區(qū)群眾為參與主體，以舞蹈動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，以活躍居民文化生活、滿足群眾文化需求為主旨，鞏固發(fā)展感情、愉悅強(qiáng)健身心為目的，融文化藝術(shù)為一體的社會(huì)性群眾實(shí)踐活動(dòng)。

我國(guó)社區(qū)舞蹈存在的共同特點(diǎn)：一是參與人群不受限定，參與者享有自主參與權(quán)。社區(qū)舞蹈活動(dòng)的開展本就是社區(qū)居民自行自愿組織參與的一項(xiàng)文化活動(dòng)?；顒?dòng)的所有成員都是社區(qū)舞蹈的服務(wù)對(duì)象，不論性別年齡、職業(yè)高低、健康殘疾、是否專業(yè)……只要居民愿意參與其中，都可以成為社區(qū)舞蹈中的一員，不僅如此，居民還在社區(qū)舞蹈活動(dòng)中享有自主參與權(quán)，人們可以根據(jù)自己時(shí)間的合理調(diào)配，選擇適宜的時(shí)間參與鍛煉。二是表演形式內(nèi)容豐富多樣。社區(qū)舞蹈活動(dòng)開展的越豐富，參與者越多，表演的形式和內(nèi)容也就越豐富。不僅有當(dāng)?shù)氐拿袼仔晕璧?，也有外來的西方流行舞蹈；不僅有柔美抒情的古典舞蹈，也有時(shí)尚動(dòng)感的現(xiàn)代舞蹈。三是表演場(chǎng)地靈活自由。不論農(nóng)村城市，不論街頭廣場(chǎng)，只要有人群的地方，只要有適宜的場(chǎng)地，如社區(qū)文化健身房、社區(qū)公共場(chǎng)所空地等，可見社區(qū)舞蹈健身活動(dòng)的居民。

二、社區(qū)舞蹈發(fā)展的類型

通過對(duì)社區(qū)舞蹈發(fā)展類型的劃分，不僅在外延上對(duì)其有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，而且可以有效的、系統(tǒng)的分析和總結(jié)社區(qū)舞蹈的類別和特性。因此，根據(jù)目前社區(qū)舞蹈穩(wěn)定性的發(fā)展勢(shì)態(tài)，將其進(jìn)行如下分類：根據(jù)社區(qū)舞蹈表演性質(zhì)分為自娛類和表演類，根據(jù)社區(qū)舞蹈表演的功能分為儀式類和社交類，根據(jù)社區(qū)舞蹈表演的種類劃分為傳統(tǒng)類和時(shí)尚類，根據(jù)社區(qū)舞蹈表演的特點(diǎn)分為徒手類和道具類，根據(jù)社區(qū)舞蹈表演的形式分為家庭類和群體類。（詳見表1）

三、社區(qū)舞蹈的特性

（一） 獨(dú)特的地域性

地域也叫區(qū)域，指一定的區(qū)域空間。涉及地理空間、位置、自然要素、人、資源等要素，是由人類對(duì)時(shí)空、自然條件與人文條件的綜合認(rèn)識(shí)。

1.空間的地域性。社區(qū)舞蹈人員的組成具有一定的區(qū)域性，基本以特定的區(qū)域居民為主體，大家日常生活于一定的區(qū)域范圍中，有穩(wěn)定和相近的日常生活方式，相互熟知，便于溝通，且在相對(duì)固定集中的公共區(qū)域范圍內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)。

2.文化的地域性。地域文化是指文化在一定的地域環(huán)境中與環(huán)境相融合打上了地域的烙印的一種獨(dú)特文化。它的形成是一定地域內(nèi)自然因素和人文因素共同作用的產(chǎn)物，體現(xiàn)在一定地域的民俗風(fēng)情風(fēng)貌上，著重反映該地域人們的生活狀態(tài)、經(jīng)濟(jì)水平、價(jià)值觀念、宗教信仰、審美追求、文化修養(yǎng)和社會(huì)風(fēng)俗等。結(jié)合我國(guó)區(qū)域劃分標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)社區(qū)舞蹈的大致形態(tài)進(jìn)行了如下概述，詳見表2。

表1　社區(qū)舞蹈類型劃分

表2　區(qū)域劃分下的社區(qū)舞蹈形態(tài)

（二）廣泛的社會(huì)性

1.居民方面。社區(qū)舞蹈活動(dòng)的的開展，無論是以個(gè)人還是家庭的方式進(jìn)行參與，都在不同程度上給居民的身心帶來了高度愉悅。在這個(gè)過程中，居民共同參與、互幫互助，通過配合交流，融洽感情、增進(jìn)團(tuán)結(jié)，展現(xiàn)昂揚(yáng)向上的精神面貌。

2.社會(huì)方面。為了豐富社區(qū)文化生活，社區(qū)舞蹈作為一種社會(huì)生活方式，具有極大的社會(huì)包容性，使社會(huì)各階層人群融入其中，不分性別，不分年齡，沒有歧視、沒有地位差別，大家齊心協(xié)力，為共同的目標(biāo)追求而努力配合，在這種精神力量的引導(dǎo)和集體榮譽(yù)的召喚下，不僅對(duì)促進(jìn)社區(qū)基層文化建設(shè)有積極意義，而且對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義精神文明發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。

（三）參與的自主性

社區(qū)舞蹈是一種實(shí)踐活動(dòng)，是社區(qū)居民利用業(yè)余休閑時(shí)間，在自覺自愿自主的基礎(chǔ)上展開的一項(xiàng)社區(qū)文化活動(dòng)。由于性別、年齡、種族、職業(yè)、生活習(xí)慣、興趣愛好、個(gè)人體質(zhì)、社會(huì)地位等存在個(gè)體差異性，所以也決定著社區(qū)舞蹈活動(dòng)參與人員的自主性。

（四）舞種的多樣性

舞蹈從來沒有像現(xiàn)在一樣成為“你我的舞蹈”，成為居民主動(dòng)參與，樂在其中的一項(xiàng)生活方式。在社區(qū)文化活動(dòng)越來越親民的今天，社區(qū)舞蹈的多樣化發(fā)展已成趨勢(shì)。從社區(qū)舞蹈發(fā)展的類型中可以看出，社區(qū)舞蹈的多樣性表現(xiàn)在自主的參與性、時(shí)間的靈活性、舞種的多元性、內(nèi)容的豐富性、形式的多變性、體裁的綜合性、人員的多樣性等。

（五）本體的娛樂性

社區(qū)舞蹈是居民自愿加入，共同參加的一項(xiàng)文化活動(dòng)，大家參與鍛煉的主要目的不是為了成為專業(yè)的舞蹈演員，也不是為了成名成星，而是為了在快節(jié)奏的工作生活之余，抒發(fā)個(gè)人情懷，舒緩精神壓力，解放肢體勞累，提升審美情趣，達(dá)到一種平衡健康的生活方式。所以，在整個(gè)過程中，舞蹈的舞姿、動(dòng)作語匯、音樂和美感統(tǒng)統(tǒng)變成一種外化形式影響和改變著居民的身體和心理，最終以一種自娛自樂的方式使參與者本身達(dá)到本體的精神需求。

（六）豐富的表演性

社區(qū)舞蹈的表演性表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面是指與自娛性相輔一體的表演性。舞蹈以人體動(dòng)作為主要物質(zhì)載體，在居民自娛自樂舞蹈時(shí)，在人們肢體動(dòng)作的開合、低俯、仰伸中，或自覺或不自覺地傳遞了內(nèi)心情感、表現(xiàn)了身體形態(tài)、展現(xiàn)了舞姿美感，同時(shí)也將社區(qū)舞蹈的表演性特征展露無疑。另一方面是指專門為觀眾欣賞而表演的節(jié)目。這種表演性或具有一定的參演性質(zhì)和目的，或具有一定的作品主題、作品思想或內(nèi)涵，此時(shí)的居民，亦可稱之為舞者，他們利用舞蹈藝術(shù)來抒發(fā)自我的情感和對(duì)生活的理解及感悟，在自我內(nèi)心情感得以抒發(fā)和宣泄的過程中，不僅產(chǎn)生了精神的振奮和心靈的愉悅，同時(shí)作為肢體藝術(shù)的外在傳遞，也是一種視覺上和審美上的藝術(shù)展現(xiàn)。在舞者的肢體與內(nèi)心的一體傳達(dá)中，表現(xiàn)自我、產(chǎn)生自我價(jià)值，同時(shí)愉悅觀眾。

四、結(jié)語

社區(qū)舞蹈是社區(qū)文化活動(dòng)的重要組成部分，是一項(xiàng)社區(qū)居民喜聞樂見的基層文化藝術(shù)活動(dòng)，作為現(xiàn)代居民社會(huì)生活方式的需求應(yīng)運(yùn)而生。通過社區(qū)舞蹈活動(dòng)不僅對(duì)增強(qiáng)體質(zhì)健康、舒緩工作壓力、促進(jìn)鄰里情感有積極影響，而且對(duì)豐富居民生活、傳播精神文明、構(gòu)建和諧社會(huì)等方面具有重要意義。

注釋：

1.稻田奈緒美（INATA Naomi），日本舞蹈學(xué)者和舞蹈評(píng)論家。日本文化廳管轄日本藝術(shù)文化振興會(huì)舞蹈項(xiàng)目官員，藝術(shù)博士，早稻田大學(xué)學(xué)士及碩士，研究西方古典芭蕾、日本現(xiàn)代舞以及舞踏、文化方針和社區(qū)舞蹈。

[1][日]稻田奈緒美.社區(qū)舞蹈是什么[R].蓬蒿劇場(chǎng)，2014.6.1：14：00

[2]李浩.我國(guó)社區(qū)體育發(fā)展問題及完善策略[N].光明日?qǐng)?bào)，2014.

[3]王建兵.利用地域文化元素創(chuàng)造獨(dú)特舞蹈風(fēng)格[J].潮商，2012（2）.

[4]彭小秧.關(guān)于社區(qū)群眾舞蹈的發(fā)展途徑分析[J].文化產(chǎn)業(yè)，2014（12）.

[5]羅格塞.藝術(shù)的起源[M].商務(wù)印書館，1984.

[6]吳曉邦.中國(guó)民族民間舞蹈集成[M].文化藝術(shù)出版社，2001.

杜靜歌（1986-），女，漢，河南許昌人，安徽工程大學(xué)體育學(xué)院講師，碩士，研究方向：舞蹈教學(xué)訓(xùn)練理論與方法。