哈尼克孜·哈德爾
(新疆師范大學(xué)體育學(xué)院 新疆烏魯木齊 830054)
新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)生活方式變遷對體育發(fā)展的影響研究①
哈尼克孜·哈德爾
(新疆師范大學(xué)體育學(xué)院 新疆烏魯木齊 830054)
隨著國家的不斷發(fā)展和進步,相關(guān)于少數(shù)民族生活方式的改善也有了全新認(rèn)識,在新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)生活方式中,因為變遷的原因,導(dǎo)致了該民族體育的綜合發(fā)展程度,生活水平的提升有助于新疆少數(shù)民族體育發(fā)展的不斷創(chuàng)新的改革。該文以新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)生活方式變遷對體育發(fā)展的影響進行分析和研究,認(rèn)為進一步建設(shè)和發(fā)展新疆少數(shù)民族生活狀態(tài)的體育構(gòu)架,注重體育項目使用的實效性、實用性以及相關(guān)的可操作性。
新疆 少數(shù)民族傳統(tǒng)生活方式 變遷 體育教育
在新疆166萬平方公里的土地上生活著47個民族,獨特的多民族文化并非一潭死水,而是隨時代的前進而流動發(fā)展。當(dāng)延續(xù)千年的傳統(tǒng)文化遇到“現(xiàn)代”的生活方式,人們看到,在新疆,多元的民族文化被完好地傳承著、保護著、發(fā)揚著。在新疆少數(shù)民族的體育項目發(fā)展中,隨著傳統(tǒng)生活狀態(tài)的不斷改變,相關(guān)的體育項目理念也在進行不斷地完善和更新。
隨著時間的推移,相關(guān)國家體育建設(shè)的不斷完善,體育結(jié)構(gòu)體系的不斷構(gòu)建。在體育發(fā)展的過程中,由于新疆少數(shù)民族生活方式的改善,導(dǎo)致了相關(guān)的體育結(jié)構(gòu)也發(fā)生了改變。從傳統(tǒng)新疆少數(shù)民族的生活方式進行分析,其相關(guān)的體育構(gòu)成成分可分為以下幾方面。
1.1競賽類活動
在新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)的生活模式中,競賽類的比賽是最為普遍的一種體育項目,這種項目的產(chǎn)生,與新疆少數(shù)人民粗獷的生活環(huán)境有很大關(guān)系。在新疆少數(shù)民族的傳統(tǒng)方式體育運動中,有關(guān)競賽類活動就是由一般的民族運動委員會進行設(shè)置,這種活動的特點主要就是在比較規(guī)范的場地,有相關(guān)規(guī)則的進行競技比賽,這種比賽的模式也比較激烈,多為青壯年,這種體育活動的展現(xiàn)就是在專人裁判的狀態(tài)下進行體育競技項目的開展,對抗性的特點比較突出,比如:賽馬、賽駱駝、民族式摔跤、秋千、騎射等項目。
1.2表演類活動
由于新疆的少數(shù)民族中存在著許多載歌載舞的體育活動形式,這種形式的流傳就源于新疆有著深厚的文化底蘊,在新疆廣大民族的生活中,這種體育活動的傳播可以使當(dāng)?shù)氐娜嗣裼兄鴮ξ磥砩蠲篮闷谂蔚脑竿约氨硎鞠嚓P(guān)豐收之年的喜悅之情。這種活動的參與者就是新疆各族的青年男女,按照不同的活動類別,老人和孩子也可以參與其中,這種表演類的活動形式就是在空曠的場地進行體育鍛煉,參與者可以根據(jù)自身的民族狀況進行相關(guān)服飾的穿著,比如:姑娘追、射箭、擊木等。
1.3民間傳統(tǒng)體育活動
在長期的生活方式改變的狀態(tài)下,相關(guān)的新疆少數(shù)民族的體育類活動也有了不同形式的改善,漸漸的在新疆少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育形式中變成了非競技項目為主的體育活動,這種體育活動就是以健康娛樂的項目為活動標(biāo)準(zhǔn)的,這種活動的參與者也比較廣泛,活動條件也比較簡單,在閑暇之余就可以進行該項體育活動的參加,如:騎射類、跑跳類、水上運動類以及棋藝類的活動。
1.4民間游戲體育活動
在新疆少數(shù)民族的體育活動中,傳統(tǒng)的體育項目具有娛樂的特點,這種娛樂體育活動的參與人群不受限制,場地要求也不高,一般都是人們進行隨機性的參加和娛樂。
隨著城市的不斷發(fā)展,相關(guān)全球化步伐的邁進,在新疆體育活動中,由于傳統(tǒng)生活的方式變遷,導(dǎo)致了新疆少數(shù)民族的體育發(fā)展也有了全新的規(guī)劃,漸漸將新疆少數(shù)民族的體育項目推向了更加全面的發(fā)展空間。
體育鍛煉作為一種健身的手段,幫助人們豐富自身的生活狀態(tài),起到美化生活,陶冶情操的目的,體育健身使人身心愉悅,可以有效調(diào)節(jié)緊張生活情緒,積極地進行體育鍛煉,可以有效消除生活的疲勞狀態(tài)。新疆地區(qū)的發(fā)展比較緩慢,這種緩慢的原因就是因為該地存在著多種少數(shù)民族,少數(shù)民族的生活習(xí)慣和生活狀態(tài)各不一致,所以在統(tǒng)一體育發(fā)展的過程中,出現(xiàn)了相對的約束性。從以上的新疆少數(shù)民族的體育活動狀況中可以看出,新疆少數(shù)民族在傳統(tǒng)體育活動中存在著不同程度的民族特色,這種民族性的產(chǎn)生,隨著時間的推移,人們閑暇的生活狀態(tài)進行了改變,尤其是隨著國家的經(jīng)濟體制進行有效改革之后,新疆少數(shù)民族的閑暇生活模式發(fā)生的巨大轉(zhuǎn)變,這種變化表現(xiàn)在新疆少數(shù)民族在閑暇生活的發(fā)有著極為重要的作用。民族傳統(tǒng)體育文化是根植于少數(shù)民族中的特色文化,具有極為鮮明的民族特色,隨著我國旅游業(yè)的快速發(fā)展,少數(shù)民族聚居區(qū)的特色文化區(qū)域成為了旅游業(yè)的熱土。做好民族傳統(tǒng)體育文化與旅游業(yè)的有機結(jié)合,從而使得游客在領(lǐng)略當(dāng)?shù)貎?yōu)美自然風(fēng)光的同時也可以體驗到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化,同時還可以積極開發(fā)一些民族傳統(tǒng)體育互動項目,從而使得游客能夠親身參與到民族傳統(tǒng)體育項目中并親身感受民族傳統(tǒng)體育項目的獨特魅力,使得游客感知、認(rèn)同民族傳統(tǒng)體育文化。同時民族傳統(tǒng)體育文化也會使得旅游有著更多的民族特色,從而吸引更多的游客參與其中,更好實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化的保護與發(fā)展?!碍h(huán)青海湖民族體育圈”是國家所發(fā)展的重要項目之一,通過依托青海獨特的山巒、冰川、河流、草原和沙漠等,著力修建登山、攀巖、攀冰、滑水、賽馬、賽耗牛等具有民族風(fēng)情特色的體育運動,在帶動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的同時也極大地繁榮了地方經(jīng)濟。
2.4將民族傳統(tǒng)體育文化于“民俗節(jié)日”相結(jié)合
節(jié)日是民族文化中的重要組成部分,在民族文化中占據(jù)著重要的組成部分,其是在民族文化的傳承過程中以適應(yīng)生活的、生產(chǎn)的各種需要和欲求而創(chuàng)造出來、修增過來和傳承下來的,是民族文化的重要體現(xiàn)。做好民族傳統(tǒng)體育文化與民俗節(jié)日之間的結(jié)合,使得民族傳統(tǒng)體育項目形成一種群主喜聞樂見的民俗體育項目。在這其中具有代表性的是:太極拳、散打;端午龍舟、風(fēng)箏節(jié)等。
2.5做好民族傳統(tǒng)體育文化的推廣
民族傳統(tǒng)體育文化的保護與發(fā)展關(guān)鍵是要做好推廣與研究。在這一發(fā)展過程中應(yīng)當(dāng)積極在各地的學(xué)校中選擇一些當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘拿褡鍌鹘y(tǒng)體育項目來進行研究并與時代相結(jié)合,在保留傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代元素,使其更具有時代特色,同時在當(dāng)?shù)剡M行民族傳統(tǒng)體育文化宣傳推廣的同時使得當(dāng)?shù)貙W(xué)生對于民族特色文化有著更為深入的了解和認(rèn)同,尤其是在一些高校中對民族傳統(tǒng)體育文化進行研究,使得保留民族特色的同時與時代相結(jié)合,使其更具有民族特色與時代特色,從而更有利于普及與提高。
做好民族傳統(tǒng)體育文化的保護與發(fā)展是一項長期且艱巨的任務(wù)。該文在分析民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上對如何做好民族傳統(tǒng)體育文化的保護與發(fā)展進行了分析闡述。
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G812.7
A
2095-2813(2016)09(a)-0168-02
10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.25.168
新疆普通高等學(xué)校人文社會科學(xué)重點研究基金項目(XJFDD014614C04)。
哈尼克孜·哈德爾(1976—),女,維吾爾族,新疆喀什人,碩士,副教授,研究方向:體育教育與訓(xùn)練學(xué)。