古浪縣土門大明碑校補

楊文科（古浪縣文廣局，甘肅古浪733100）

古浪縣土門大明碑校補

楊文科
（古浪縣文廣局，甘肅古浪733100）

古浪縣土門鎮(zhèn)保存有一塊萬歷二十八年（1600）樹立的石碑，當?shù)胤Q為“大明碑”。本文對土門大明碑進行了校補，對舊邊、新邊修筑及屯田等情況進行了闡述。該碑是研究新邊、松山戰(zhàn)役及明代甘肅軍事、屯田等的重要資料。

大明碑；新邊；屯田制度；閱視制度

一、大明碑概況

大明碑為淡紅色砂礫石質，高1.2米，寬0.8米，厚0.2米，圓額，正中雙線勾勒“大明”二字，故名。正文楷體陰文，計7行，滿行25字，計132字，字2厘米見方，局部漫漶不清，周飾卷云紋。通高1.73米，碑身高1.28米，寬0.57米，厚0.18米。碑座為覆斗形，高0.44米。正面上寬0.73米，下寬0.84米，浮雕火珠紋，側面上寬0.4米，下寬0.78米，浮雕蓮花紋?，F(xiàn)摘錄正面碑文如下：

欽差巡撫甘肅地方贊理軍務都察院右僉都御史徐批允又同欽差巡撫甘肅地方贊理軍務都察院右都御史會欽差總督陜西三邊軍務兼理糧餉題過新邊扒沙土門二處新務戍軍凡軍民新開田畝永不起科

萬歷二十八年二月二十五日

背面文字大多漫漶不清。殘存文字記錄了萬歷二十七年（1599）三月，平羌將軍達云率軍收復松山后，筑打土門城、開荒給地、引水灌溉等事宜。由土門守備立石。

二、大明碑樹立緣起

青海一帶，長期以來主要由藏族部落駐牧，只有零星蒙古部落。嘉靖三十九年至萬歷十年間，蒙古俺答襲據(jù)青海，留其子丙兔居青海，賓兔居松山，與河套蒙古連成一線?！皶r為陜西患者，有三大寇，一河套，一青海，一松山。”①自此，河西一線，被蒙古部落南北夾擊，邊患頻起，涼莊不寧。俺答歸順后，出現(xiàn)過短暫和平。萬歷十年（1582）俺答去世后，蒙古各部落互相為戰(zhàn)，烽火復起，戰(zhàn)事不斷。三邊總督李汶和甘肅巡撫田樂決計改變被動現(xiàn)狀，制定了先攻青海、再收松山、后筑新邊以斷絕松山通道的戰(zhàn)略部署。萬歷二十三年（1595），從五月到十月，先后主動進攻青海甘山、南川、西川等地，取得了勝利，沉重打擊了青海蒙古勢力。大小松山是河套進入青海的重要通道，“蓋松山左擁蘭靖，右護涼古，前逼莊浪，兩河則腹心，甘鎮(zhèn)則咽喉?！雹谌f歷二十六年（1598）三月、七月、九月，甘肅巡撫田樂、涼州總兵達云率兩河五道官軍，分三次出擊，擊敗占據(jù)松山的賓兔、阿赤兔等部落，徹底收復了大小松山。松山蒙古部落退至賀蘭山一帶。蘭州以北，西至涼莊邊墻，東至黃河，北至騰格里沙漠南緣的松山地區(qū)，全部被明軍收復，涼莊與靖虜相連，河西通道暢通。戰(zhàn)役結束后，田樂上奏修筑“新邊”，得到批準。萬歷二十七年修筑新邊370里。萬歷二十八年二月，朝廷派李汶、田樂等官員，到扒沙、土門等地閱視新邊沿線軍務、屯戍等事務，在土門堡樹立了大明碑。

三、大明碑校補

“欽差巡撫甘肅地方贊理軍務都察院右僉都御史徐”：即時任甘肅巡撫徐三畏。字子敬，號理齋，直隸任丘人，萬歷五年（1577）進士。萬歷二十六年七月，升右僉都御史、甘肅巡撫。但這年的松山戰(zhàn)役有關碑文、奏議、敘功人員中都未提及。說明或任命后實未到任，或記載有誤，其任職或在萬歷二十七年田樂離任后。萬歷三十三年（1605），加兵部尚書銜，次年接替李汶任陜西三邊總督。

田樂離任時間，當在萬歷二十七年正月壬寅至甲辰間。萬歷二十六年十二月，甘肅巡撫田樂以病辭本兵任，未允。萬歷二十七年正月庚寅，兵部還在覆奏甘肅巡撫田樂松山善后事宜疏。壬寅，兵部覆奏科臣張輔之奏言時還稱為甘肅巡撫田樂。到了甲辰，稱呼變?yōu)樵胃拭C巡撫田樂。二月辛酉，也稱為原任甘肅巡撫。上述稱呼的變化，說明了田樂離任甘肅、實任兵部尚書的時間。也說明徐三畏任職甘肅在萬歷二十七年田樂離任后。與這年三月徐三畏開始為安排甘肅降夷上奏的記載是一致的。同時，田樂熟悉甘肅事務，任職兵部，也是閱視大臣的合理人選。

明代在邊督撫多加兵部尚書銜。田樂在萬歷二十六年親自率軍蕩平松山蒙古部落，六月，加兵部尚書銜。九月，再次擊退松山蒙古部落后，在扒沙住七晝夜籌劃邊垣，上疏修筑新邊。說明田樂既是松山疆域的收復者，又是修筑新邊的策劃者。為記其在甘肅功勛，故碑文中沿用原任職銜。但從上下文意分析，碑文中的“同”，是類同之意，與同進士出身的“同”是一個含義?！皶庇糜诙嗖块T官員共同參與的活動。說明朝廷專命田樂以巡撫甘肅、贊理軍務的身份和地方督撫、御史進行閱視，時任職務又是都察院右副都御史、兵部尚書。故碑中缺文為“兵部尚書田”。萬歷二十八年二月，正在閱視土門、扒沙期間，田樂上奏議敘十一年李汶、霍鵬斬獲功。自己時為撫臣，自乞免敘。后來在萬歷二十九年（1601）十月，田樂又奏其七鎮(zhèn)閱視之功。說明參加了這次閱視活動，是以兵部尚書身份參與的。

扒沙，即今古浪縣大靖鎮(zhèn)，蒙語，意為天市，明屬小松山范圍。萬歷二十六年被明軍收復。萬歷二十七年，明朝在修建新邊時，展筑扒沙城。在萬歷二十八年的閱視后，為紀收復松山功，取大治、穩(wěn)定之意，更名為大靖，沿用至今。

大明碑反映了明朝的閱視制度。明代閱視官員一般是給事、御史等官，閱視事務是職權內事務。兵部職方司“以時修浚其城池而閱視之”，逐步形成了閱視八事：積錢谷、修險隘、練兵馬、整器械、開屯田、理鹽法、收塞馬、散叛黨。閱視時間上，結合吏部三年、六年、九年考核，一般是三年一閱。萬歷十八年七月，萬歷說“三年閱視是常差，如今要特差”，增加了特殊情況的閱視。這次閱視人員有兵部、御史以及地方督撫等官員，反映了多部門會同地方共同閱視的史實。

四、新邊屯田概況

屯田是明朝解決戍軍糧草、穩(wěn)定邊防的一種有效方式。新邊內水源充足，土地肥沃，宜于開荒種田。沿線各營堡駐扎軍隊后，為了穩(wěn)定軍心，解決糧草，鼓勵戍軍開墾荒田。采取分屯置戍的方式，屯田和戍守相結合，劃分區(qū)域屯田，并進行戍守，無事則耕，有事則戰(zhàn)。新邊雙墩以西各營堡，駐扎士兵2420名，糧草轉運煩雜，需要給予鼓勵，大興屯田。大明碑背面記錄，萬歷二十七年三月，修筑土門城后，對駐扎軍隊給地耕種“，守備給地六十五畝，中軍給地，百守所名分地三十五畝……使古浪二壩河水澆灌。”在萬歷二十八年的這次閱視中，頒布了新開荒田永不交納糧草的命令，并樹碑宣示。甘肅巡撫徐三畏曾請求對歸順部落給予房屋、月糧、地畝、耕牛、籽種等，得到批準。這些部落也成為民屯的一支力量。大明碑就是修筑土門城，鼓勵新邊土門、扒沙一帶軍民屯田，免征糧草的證據(jù)。此后，在萬歷三十四年，徐三畏上疏，涼、永沿邊一帶，地廣民多，每遇虜患，趨避為難。申請在黃羊川（今黃羊河）、湖邊（今土門鎮(zhèn)胡家邊）等地筑團莊以便收斂?！肚剡吋o略》記土門堡地平水順，麥豆、青稞、黃米為古浪屬堡之最。新邊屯田活動一直持續(xù)到崇禎年間。崇禎十三年《參戎王公碑記》，記錄大靖參將王孟顏“開墾酸茨溝荒地，增糧百石，以資課稅”的屯田史實。

五、結語

大明碑記錄了明朝在萬歷二十八年二月派三邊總督、甘肅巡撫等要員巡視新邊的歷史。從側面反映了明朝獲勝松山、開疆拓土的歷史事實，同時，也反映了明朝屯田和閱視制度。是現(xiàn)存研究松山戰(zhàn)役和新邊的珍貴實物資料，對研究明朝軍事、屯田、閱視、書法等具有重要價值。

［注釋］

①張廷玉：《明史·西域傳二》。

②梁云龍：《蕩空松山碑》。

③張廷玉：《明史卷·職官二》。

④《明神宗顯皇帝實錄卷三百四十一》，中央研究院歷史語言研究所校印，1962。

K877.42

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