《共產黨宣言》的策略思想及其當代價值

葛 強

(聊城大學馬克思主義學院 山東 聊城 252000)

《共產黨宣言》的策略思想及其當代價值

葛 強

(聊城大學馬克思主義學院 山東 聊城 252000)

《共產黨宣言》內容極其豐富、深刻，闡述了馬克思主義一系列的基本觀點，但關于其最主要的或者說策略思想，中國當前思想理論界的認識是不同的。本文著重研究了《共產黨宣言》的策略思想及其對當代產生的重要價值。

共產黨宣言;策略思想;當代價值

1 《共產黨宣言》的策略思想

《共產黨宣言》的各種觀點特別是基本觀點之間不是孤立的，而是有內在的邏輯關系的。而主要邏輯關系就是一、二章之間的邏輯關系。《宣言》一書是在馬克思恩格斯創(chuàng)立唯物史觀之后寫的，馬克思恩格斯的最終目的是闡發(fā)共產黨人的奮斗目標和共產主義的科學含義。但馬克思恩格斯認為，共產黨人的奮斗目標不是他們頭腦的主觀產物，也不是客觀精神的啟發(fā)和所謂理性原則推導的結果，歸根結底是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律及其歷史趨勢所決定的。正是依據(jù)唯物史觀的這一基本原理，該書第一章重點考察了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，馬克思恩格斯依據(jù)社會基本矛盾原理和階級斗爭規(guī)律原理考察了資本主義社會的生產、發(fā)展和滅亡的歷史必然性。

第一，社會存在決定社會意識觀點。恩格斯在1883年談到《宣言》的基本思想時說：“貫穿《宣言》的基本思想：每一歷史時代的經(jīng)濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史的基礎?！钡诙略谂猩鐣钪懈鞣N攻擊、歪曲“共產主義”思想的錯誤言論時闡述了社會意識與社會存在的關系：“人們的觀念、觀點和概念，一句話，人們的意識，隨著人們的生活條件、人們的社會關系、人們的社會存在的改變而改變，這難道需要經(jīng)過深思才能了解嗎？”“思想的歷史除了證明精神生產隨著物質生產的改造而改造，還證明了什么呢？任何一個時代的統(tǒng)治思想始終都不過是統(tǒng)治階級的思想?！?/p>

第二，全球化思想?！叭蚧笔墙鼛资陙硪恍W者概括當今世界發(fā)展總特點時發(fā)明的一個新概念，意思是說，當今各個國家經(jīng)濟、政治、文化已經(jīng)連接為一個整體并相互依賴。馬克思恩格斯在其著作中并沒有使用過“全球化”這個概念，但許多學者認為，《共產黨宣言》已經(jīng)闡發(fā)了這一思想，第一章在闡述資本主義生產方式及資產階級的發(fā)展過程時講到：“不斷擴大產品銷路的需要，驅使資產階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)，到處建立聯(lián)系?！薄百Y產階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產和消費都成為世界性的了?！^去那種地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。物質的生產是如此，精神的生產也是如此?！?/p>

第三，“兩個絕大多數(shù)”思想。馬克思恩格斯認為，資本主義社會的產生并沒有消滅階級斗爭，而是無產階級和資產階級的斗爭取代了封建社會農民和地主階級之間的斗爭。他們還論述了無產階級階級斗爭的發(fā)展過程及其特點，特別指出無產階級階級斗爭與以往階級斗爭的最大區(qū)別就是“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”。這一思想簡稱為“兩個絕大多數(shù)”思想，其實質就是馬克思主義的群眾史觀思想。

第四，無產階級政黨思想。馬克思恩格斯認為，無產階級反對資產階級的斗爭不應該是自發(fā)的、分散的斗爭，而應是有科學理論指導的組織起來的斗爭，也就是必須有無產階級政黨即共產黨的領導。所以本書第二章的標題就是“無產者和共產黨人”。因此這章一開始就指出了作為無產階級政黨的共產黨的性質、特點和綱領?！缎浴氛J為，共產黨的性質是代表無產階級的根本利益。共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益，共產黨人始終代表整個運動的利益。共產黨人與其他無產階級政黨不同的地方，主要是：第一，堅持無產階級國際主義原則；第二，堅持目前利益服從長遠利益，局部利益服從整體利益；第三，由無產階級中最先進的成員和最堅決的部分所組成；第四，由科學的共產主義理論所指導。

2 《共產黨宣言》當代價值

第一,《共產黨宣言》是時代的必然產物，它不僅僅被看做是馬克思和恩格斯個人的學術著作，而且是世界歷史上第一次發(fā)生的工人運動的一個進步組織共產黨同盟與馬克思主義革命學說相結合的產物，“共產黨人的理論原則，決不是以這個或那個世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為根據(jù)的”，《共產黨宣言》是科學社會主義的奠基之作，它的問世表明科學社會主義的真正誕生，在其出版多年后的今天其科學性仍然不容置疑。

第二,《共產黨宣言》的世界觀和方法論基礎是馬克思主義哲學，即辯證唯物主義和歷史唯物主義。特別是唯物史觀是馬克思一生中兩大發(fā)現(xiàn)之一，是科學思想中的最偉大成果，它與剩余價值學說一起，使得社會主義由空想變?yōu)榱丝茖W。實踐表明，唯物史觀不僅是 《共產黨宣言》的核心思想和理論基礎，也是一切共產黨人考察社會歷史現(xiàn)象、研究社會歷史問題的指明路燈，是無產階級爭取解放的偉大理論武器。只要馬克思主義理論世界觀和方法論的社會條件仍然存在，馬克思主義哲學精華在當代就有其存在價值?！豆伯a黨宣言》揭示了人類歷史發(fā)展的總體趨勢:資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的，社會主義必然要取代資本主義;階級、私有制是在歷史上產生的，也必然在歷史中消滅;人類終將建造一種聯(lián)合體，“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！苯⒐伯a主義社會作為人類社會的最高理想和目標，至今仍然鼓舞著全世界的無產階級和主張正義的人們。

第三,資本主義的滅亡是一個歷史的過程，《共產黨宣言》中關于資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的理論是從整體上、本質上以及資本主義的發(fā)展趨勢來說的，資本主義滅亡的必要性要在全世界變成現(xiàn)實，無疑是一個曲折而漫長的過程?！豆伯a黨宣言》中關于實現(xiàn)人類聯(lián)合體的論述仍然具有巨大的理論意義，指導著當今人們的生產實踐。共產主義社會的實現(xiàn)是一個長期的歷史過程，但它絕不是一種渺茫的目標。共產主義作為一個完整的科學體系，作為一個運動來說，已經(jīng)在世界上出現(xiàn)了 166 年。共產主義是人類社會中最進步、最完善、最合理、最美好的社會制度，是我們最高的理想和最終奮斗的目標，實現(xiàn)共產主義是人類歷史上最艱巨、最偉大的任務，是歷史賦予當代人的責任，要確立共產主義的世界觀，堅信共產主義事業(yè)一定能夠實現(xiàn)，為共產主義這個奮斗目標作出應有的貢獻。

葛強(1990.04-)，男，漢族，山東曹縣人，研究生，聊城大學，研究方向：思想政治教育。

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1672-5832(2016)12-0214-01