創(chuàng)設(shè)具有生活情味的語文課堂

陳超男

(江西師范大學(xué) 江西 南昌 330000)

創(chuàng)設(shè)具有生活情味的語文課堂

陳超男

(江西師范大學(xué) 江西 南昌 330000)

隨著新課改的不斷推進(jìn)和完善，語文這一門學(xué)科日益強(qiáng)調(diào)“工具性”和“人文性”的統(tǒng)一。但是，就目前的語文教育現(xiàn)狀來看，很多語文課堂仍然陷入于教師生硬地灌輸語文知識(shí)給學(xué)生這一傳統(tǒng)模式中不可自拔?！疤铠喪健钡慕逃箤W(xué)生在課堂中缺乏代入感和參與感，教學(xué)效果也就可想而知了。因此，筆者渴求在語文教學(xué)中能夠使學(xué)生感到課堂是生動(dòng)的、有活力的，而要達(dá)到這一效果，就必須創(chuàng)設(shè)具有生活情味的語文課堂，讓語文與學(xué)生走得更近些。

語文教育;語文課堂;生活化教學(xué)

現(xiàn)今，新課改在緊鑼密鼓的進(jìn)行中，但語文學(xué)科的改革似乎舉步維艱?！八刭|(zhì)教育”這一口號(hào)喊得很響，但回音甚少?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中指出“語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?！薄镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中也要求語文課程應(yīng)注重應(yīng)用，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生自我發(fā)展的需要。但是，這些要求和指導(dǎo)在具體踐行過程中實(shí)現(xiàn)得少之又少。究其根本，還是學(xué)校課程體系追求系統(tǒng)化、專門化這一傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響根深蒂固。學(xué)校和教師都注重知識(shí)傳授的統(tǒng)一、答案的統(tǒng)一，這就導(dǎo)致教學(xué)缺乏生活特質(zhì)而變得極具教條主義和少有靈動(dòng)之氣。語文教師屈服于應(yīng)試教育，將立德樹人的宗旨拋諸腦后，成為了應(yīng)試教育的“操作工”和“幫兇”。人的全面發(fā)展隨之淪為空談，取而代之的是一種高度工具化、技術(shù)化、程式化的刻板講授和訓(xùn)練，語文與生活之間久而久之便形成了一道無法逾越的鴻溝，還語文課堂以生活情味，創(chuàng)設(shè)生活化的語文教育，刻不容緩！

踐行生活化的語文教育，即讓教育回歸生活世界，引導(dǎo)學(xué)生找尋人的價(jià)值和生命的意義。著名的教育學(xué)家陶行知先生創(chuàng)立了以“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”為中心的生活教育理論。他認(rèn)為“教育的根本意義是生活之變化，生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義。”因此，我們說“生活即教育”。在語文教育領(lǐng)域引入“生活世界”這一概念，在傳授知識(shí)的同時(shí)，讓語文教育以人為本，注重學(xué)生的生活體驗(yàn)，也就實(shí)現(xiàn)了語文教育工具價(jià)值和人文價(jià)值的統(tǒng)一。

具有生活情味、讓教學(xué)生活化的語文課堂，具備以下特點(diǎn)：

其一,學(xué)生主體性。創(chuàng)設(shè)具有生活情味的語文課堂，需要將語文知識(shí)融入到真實(shí)可感的生活情境中，這就需要學(xué)生在汲取知識(shí)養(yǎng)分的同時(shí)，發(fā)揮主體性，迸發(fā)出強(qiáng)烈的代入感和參與感來感受生活、體驗(yàn)生活、表達(dá)生活。當(dāng)學(xué)生樂意參與其中并享受其中，語文課堂也就不再像是“一潭死水”，而是生機(jī)勃勃，常流常新。

其二,學(xué)習(xí)情境性。生活化教學(xué)，需要教師打破傳統(tǒng)型知識(shí)講授的窠臼，主張創(chuàng)設(shè)實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)情境，以生動(dòng)有趣的形式達(dá)到學(xué)術(shù)目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生不再一味感受到語文教師教學(xué)的系統(tǒng)性和套路性，他們也就不再覺得語文課冗長煩悶、了無生趣。

其三,師生互動(dòng)性。語文課堂在生活化的情境下，語文將與生活碰撞出激情的火花，不再是老師牽著學(xué)生的鼻子走，摒棄了“填鴨式”教學(xué)模式和“滿堂問”教學(xué)模式。師生之間的距離更加貼近，彼此的負(fù)擔(dān)將減輕，會(huì)形成一種良性互動(dòng)的關(guān)系。

“從語文教學(xué)與社會(huì)生活的內(nèi)在聯(lián)系出發(fā)，把語文能力看作是一種基本生存手段和生活能力，注重語文教育的生活意義與生命價(jià)值，注重語文能力對(duì)人的現(xiàn)實(shí)生活質(zhì)量的改善作用，追求通過語文教育創(chuàng)造個(gè)體可能生活的理想與意義，實(shí)現(xiàn)人生的超越與生命的提升?！币罁?jù)潘慶玉老師在《語文教育發(fā)展論》一書中的闡釋，筆者認(rèn)為，創(chuàng)設(shè)具有生活情味的語文課堂，教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，展望學(xué)生的未來生活，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我價(jià)值。具體而言，廣大的處于一線的語文教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

其一,關(guān)懷學(xué)生、理解學(xué)生。尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，允許不同個(gè)性的共生共存，不給學(xué)生貼主觀標(biāo)簽，挖掘出每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓他們看到生活是可以有不同的形態(tài)的。

其二,加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)、交流。教師要多去了解學(xué)生的生活狀況和學(xué)習(xí)狀況，這樣有利于挖掘?qū)W生生活中的語文資源，幫助學(xué)生以自身生活的經(jīng)驗(yàn)來尋找語文，教師也能密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，找準(zhǔn)教學(xué)切入點(diǎn)，達(dá)成教學(xué)相長的目標(biāo)。

其三,營造動(dòng)情、愉悅的課堂氛圍。教師要富有教學(xué)熱情，改變刻板嚴(yán)肅的形象，拉近自己和學(xué)生之間的關(guān)系；教學(xué)語言要用心組織，將語文知識(shí)融入生活中，并向?qū)W生或娓娓道來，或激情演說，或悲戚演繹；教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置要合理明晰、環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生保持一種條理清楚、邏輯縝密的思維狀態(tài)。

要注意的是，在創(chuàng)設(shè)具有生活情味的語文課堂的過程中，切忌不可矯枉過正、過猶不及，走向另一種非理性的極端——“泛生活化”。有些教師一心追求打破傳統(tǒng)，鉆“人文素養(yǎng)”的牛角尖。他們或?qū)⒆陨淼纳罱?jīng)驗(yàn)等同于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的理解雪上加霜；或?qū)⒄Z文課堂完全淪為一部生活情景劇，熱熱鬧鬧地演完一集又一集，師生倒是都非常地輕松自在，但是毫無知識(shí)養(yǎng)分，語文的工具性被消磨得所剩無幾；或?qū)⒄Z文課堂當(dāng)作抒發(fā)個(gè)人見解和感慨的絕對(duì)自由的場所，有些話語和思想帶有主觀片面性甚至偏激、消極，不利于學(xué)生知、情、意的全面發(fā)展?！胺荷罨钡恼Z文教育，我們應(yīng)堅(jiān)決加以抵制。

創(chuàng)設(shè)具有生活情味的語文課堂，在還未完全邁入“素質(zhì)教育”時(shí)代的當(dāng)下，仍然路漫漫其修遠(yuǎn)兮，但是與此同時(shí)，也為語文教師提供了一個(gè)發(fā)光發(fā)熱、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的舞臺(tái)，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，吾必將上下而求索！

[1] 中華人民共和國教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn).北京師范大學(xué)出版社，2011年版.

[2] 中華人民共和國教育部.《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》人民教育出版社，2003年版.

[3] 華中師范學(xué)院教育科學(xué)研究所主編.陶行知全集(第2卷)[M].長沙：湖南教育出版社，1985.

[4] 潘慶玉.語文教育發(fā)展論[M].青島海洋大學(xué)出版社，2001.

[5] 鄭金洲.基于新課程的課堂教學(xué)改革[M].福建教育出版社，2003.

[6] 于漪.新世紀(jì)教育文叢[M].廣西：廣西教育出版社，2009.

[7] [美]約翰·杜威著，王承緒譯. 民主主義與教育. 人民教育出版社，2004年版.

陳超男(1993.01-)，女，漢族，江西新余人，江西師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)科教育(語文)專業(yè)全日制研究生在讀，研究方向：語文教育。

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