走出“唯框架論”誤區(qū)探索應(yīng)用寫作教學(xué)的新途徑

劉 超

走出“唯框架論”誤區(qū)探索應(yīng)用寫作教學(xué)的新途徑

劉 超

作為應(yīng)用寫作教學(xué)的教師，我們總是聽到一種共同的說法：應(yīng)用寫作教學(xué)沒什么可講，很枯燥，只能講所謂的“框架”。這種說法盡管說法有偏頗，但卻得到公認(rèn)，于是我們看到在課堂上的照本宣科，填鴨式教學(xué)方法。我們必須努力擺脫已有經(jīng)驗和知識所形成的傳統(tǒng)束縛，走出“唯框架論”誤區(qū)，探索應(yīng)用寫作教學(xué)的有效途徑。

應(yīng)用文寫作 框架論

市場經(jīng)濟造就了應(yīng)用寫作及其教學(xué)空前興旺的局面。但目前的應(yīng)用寫作教學(xué)卻走進了單純教習(xí)格式的誤區(qū)。其實，任何應(yīng)用寫作的傳旨達意都是憑借正文實現(xiàn)的。培養(yǎng)各級各類職業(yè)人才應(yīng)用寫作能力，都應(yīng)以素質(zhì)教育為本位，在培養(yǎng)應(yīng)用正文的寫作能力上下功夫。

應(yīng)用寫作的特點，概要說來有四個：即鮮明的政治性、很強的寫實性、應(yīng)用的廣泛性、格式的規(guī)范性。

那么我們應(yīng)該如何認(rèn)識應(yīng)用文寫作教學(xué)中的“唯框架論”現(xiàn)象呢？首先應(yīng)該肯定講，這種“框架”是應(yīng)用文教學(xué)的重要內(nèi)容。因為“相對程式化”，“寫作格式的規(guī)范化”是應(yīng)用寫作的重要特點之一。我們應(yīng)肯定，講“框架”是必要的，但這并不等于要承認(rèn)講“框架”是唯一的。只是由于文章的要素表現(xiàn)為四個方面，也就是通常人們講的文章的四大基本要素：主題，材料，結(jié)構(gòu)，語言。那怎么只注重結(jié)構(gòu)，甚至是只注重結(jié)構(gòu)知識的文種框架呢？為此作如下辨析。

（1）講框架不可能代替講主題。主題是什么？主題是思想，是認(rèn)識，是觀點，是主張，是意圖，它應(yīng)是文章的寫作目的所在。就主題而言，“框架”在文章中反映的是作者對主題認(rèn)識過程的思路框架，表現(xiàn)的是一事物內(nèi)在聯(lián)系的必然性?？茖W(xué)的，正確的文章主題是一篇應(yīng)用文的“靈魂”。難道這種能力是在教學(xué)過程中讓學(xué)生學(xué)會能背文種“死框架”所能產(chǎn)生的嗎？顯然不能，于是我們說，“唯框架論”不能解決教會學(xué)生提煉主題的問題。

（2）講框架不能代替講材料。什么是材料？材料是文章的內(nèi)容，是解決用什么去說明主題的問題，是產(chǎn)生主題和說明主題的物質(zhì)保證。那么選什么材料，不選什么材料，寫什么內(nèi)容，不寫什么內(nèi)容取決于什么呢？我們認(rèn)為取決作者對寫作材料性質(zhì)的判斷及對材料與主題內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識。

（3）講框架也不能代替講結(jié)構(gòu)的全部內(nèi)涵。那“框架”是什么？它僅僅是文章結(jié)構(gòu)的外在形式，在應(yīng)用文寫作中結(jié)構(gòu)形式的相對固定性決定了結(jié)構(gòu)相對程式化的特點，因此講應(yīng)用文寫作知識絕對應(yīng)講清文種的結(jié)構(gòu)形式---“框架”?！案杏X到的東西不能立刻理解它，只有理解的東西才能深刻地感覺它?！币虼思纫v清對框架的感覺，又要講清對框架的理解，也就是說不僅要知道框架是什么樣的，還要知道為什么是這樣的，即結(jié)構(gòu)層次之間的內(nèi)在聯(lián)系。

（4）講框架不能代替講語言。我們知道“語言”是思想的直接實現(xiàn)，是反映思維的外在交際工具。就框架而言，“語言”也同時是文種框架形式的文字符號表現(xiàn)。在用文字符號書寫成文的過程中，語言文字應(yīng)是對框架內(nèi)涵的書面反映?！翱蚣堋毙问皆谖恼轮型ㄟ^語言對文章層次意義的構(gòu)建中突現(xiàn)出來的，使之符合文種的特定“框架”形式，此外，就構(gòu)成文章要素之一的“語言”來說，能用它體現(xiàn)框架只是功能之一，若把應(yīng)用文寫作的語言的運用作為整體事物來研究的話，則應(yīng)該就其在文章的全文構(gòu)成中的功能去強調(diào)它的正確性，質(zhì)樸性，簡約性，鮮明性等，這同樣不是講框架可以替代的。

由此我們看到講框架絕對是必要的，但不是唯一的。正因為“唯一”這種陳舊的傳統(tǒng)教學(xué)方法具有很大的局限性，因此其教學(xué)效果是稍微地，于是運用這種普遍的教學(xué)方法，“教了也不會”便成了很多應(yīng)用文寫作教師的困惑。那么如何探討應(yīng)用文寫作教學(xué)的有效途徑呢？

在教學(xué)實踐中走出一條以思維為引導(dǎo)的應(yīng)用文寫作教學(xué)的有效途徑

（一）把握思維對象的準(zhǔn)確性

思維對象的準(zhǔn)確性問題，在寫作過程中是應(yīng)放在首位的問題。因為文字是思維信息符號，“寫”是“想”的再現(xiàn)工具，因此要把握“寫”，必須首先把握住“想”。

（二）把握思維主導(dǎo)的正確性

文章的寫作意義表現(xiàn)為它的社會作用，在文章構(gòu)成要素中表現(xiàn)為主題，即一個看法，一個意圖等等。應(yīng)用文主題的確立將直接影響具體的社會實踐行為，因此能否提煉正確的主題的思考過程，在文章整體構(gòu)思中顯得尤為重要。那么怎樣思考才能保證主題的準(zhǔn)確性？即對寫作材料進行分析，歸納，概括，提煉。

（三）把握思維方法的系統(tǒng)性

思維方法的系統(tǒng)性是思維的整體性，思維的相關(guān)性和思維的有序性。

（四）把握思維意識的創(chuàng)造性

沒有創(chuàng)造性的思維就沒有創(chuàng)造性的工作?！皩懽鳌北旧砭褪且豁梽?chuàng)造性的工作，因此我認(rèn)為想寫出具有新的思路，新的深度，能解決新的問題，能找出新的辦法的高水平的文章就必須具有創(chuàng)造性的思維意識。

面對傳統(tǒng)的應(yīng)用寫作的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)模式，要走出“唯框架論”的誤區(qū)，尋找一條有效的教學(xué)途徑，就必須以全新的思想去探索。

[1]王少華．談改革中的應(yīng)用寫作課[J]．應(yīng)用寫作,2002(4)．

[2]陳蘇彬．試談《應(yīng)用文寫作》教學(xué)在學(xué)生素質(zhì)教育中的作用[J]．山西財政稅務(wù)?？茖W(xué)校學(xué)報,2003(3)．

[3]楊文豐．高職應(yīng)用寫作[M]．北京:高等教育出版社,2007．

[4]董雪明,徐新民．談公文寫作教學(xué)改革發(fā)展方向[J]．贛南師范學(xué)院學(xué)報,2002(5)．

[5]張亞權(quán)．積極創(chuàng)設(shè)寫作氛圍,注重應(yīng)用文寫作與教學(xué)的情境性[J]．中國成人教育,2004(6)．

（作者單位：天津現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院）