大湘西少數(shù)民族傳統(tǒng)飲食產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的優(yōu)勢

文/懷化學(xué)院 楊音南 何其鑫

大湘西少數(shù)民族傳統(tǒng)飲食產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的優(yōu)勢

文/懷化學(xué)院 楊音南 何其鑫

大湘西是少數(shù)民族聚集地區(qū)，由于歷史等諸多因素影響，大湘西地區(qū)既是我省主要的少數(shù)民族聚集地區(qū)、也是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)和生態(tài)脆弱地區(qū)，更是國家和省扶貧攻堅(jiān)的重點(diǎn)區(qū)域。在當(dāng)前全面建成小康社會(huì)和精準(zhǔn)扶貧背景下，大力發(fā)展湘西少數(shù)民族傳統(tǒng)飲食產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展意義重大。本文從大湘西絕對的區(qū)位優(yōu)勢、豐富的旅游資源、多姿多彩的民族飲食等方面入手，積極探求了民族傳統(tǒng)飲食集群發(fā)展的優(yōu)勢。

民族飲食；集群發(fā)展；優(yōu)勢；大湘西

大湘西主要是指湘西自治州、張家界市、懷化市及邵陽市西部所包括的武岡、洞口、城步、隆回、綏寧、新寧六縣（市）和永州市的江華瑤族自治縣等地區(qū)，共32個(gè)縣（市、區(qū)），面積約7.08萬平方公里，占全省總面積的33%。大湘西是少數(shù)民族聚集地區(qū)，其中以侗族、苗族、土家族、白族、瑤族等為主共有50多個(gè)少數(shù)民族。其少數(shù)民族人口超過641萬人，約占全省總?cè)丝诘?10%以上。由于歷史等諸多因素影響，大湘西地區(qū)既是我省主要的少數(shù)民族聚集地區(qū)、也是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)和生態(tài)脆弱地區(qū)，更是國家和省扶貧攻堅(jiān)的重點(diǎn)區(qū)域。同時(shí)也是承接?xùn)|西部、聯(lián)接長江和華南經(jīng)濟(jì)區(qū)的樞紐區(qū)，具有突出的區(qū)位特征和重要的戰(zhàn)略地位。這為大湘西少數(shù)民族傳統(tǒng)飲食產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、便利的交通區(qū)位優(yōu)勢是湘西少數(shù)民族傳統(tǒng)飲食集群發(fā)展的前提

眾所周知，湖南省委十屆十五次全委（擴(kuò)大）會(huì)議中針對湖南適應(yīng)新常態(tài)的發(fā)展，特別提出“一核三極四帶多點(diǎn)”的發(fā)展戰(zhàn)略，并明確把湘西的懷化市定位為“一極兩帶”的發(fā)展新格局，這既是對湖南省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型大發(fā)展的戰(zhàn)略決策，也是對以懷化市為中心的大湘西突顯區(qū)位優(yōu)勢而因勢利導(dǎo)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的準(zhǔn)確定位。位于大湘西中的懷化市是名副其實(shí)“火車拖出來的城市”，且素有“全楚咽喉”“黔滇門戶”之稱，是我國東中部地區(qū)通往大西南的“橋頭堡”，今有湖南“西大門”之美譽(yù)，其地理位置十分重要。在湖南乃至全國宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局中，都起著溝通南北、承東啟西的重要作用。2014年滬昆客運(yùn)專線順利通車，使大湘西正式步入“高鐵時(shí)代”。設(shè)計(jì)最高時(shí)速每小時(shí)250 公里的張吉懷鐵路也已開工建設(shè)。圍繞懷化市為中心的大湘西基本形成了西上可進(jìn)入成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)，南下可對接北部灣經(jīng)濟(jì)圈，是我國大西南“聯(lián)帶臨路”的重要節(jié)點(diǎn)。大湘西交通發(fā)達(dá)，滬昆、包海兩條高鐵在境內(nèi)成“黃金十字”交匯，高速公路通車?yán)锍叹尤∏傲校瑥埣医?、芷江等機(jī)場實(shí)現(xiàn)了與北京、上海、廣州等一線城市一日往返，水運(yùn)通江達(dá)海，全市形成了水、陸、空、鐵立體交通網(wǎng)絡(luò)，為對接和融入“一帶一路”奠定了強(qiáng)大的交通運(yùn)輸體系支撐。

同時(shí)，以懷化為中心的大湘西地處湘鄂渝黔桂五省邊區(qū)中心，方圓350公里左右的區(qū)域無大城市，該區(qū)域經(jīng)濟(jì)圈呈明顯的內(nèi)陸封閉性特征，無特大型城市起龍頭引領(lǐng)作用。相比之下，懷化作為湖南省面積最大的地級(jí)市，是全國72個(gè)鐵路交通樞紐城市之一，高速公路通車?yán)锍踢_(dá)到612公里，完全有條件和潛力對接成渝城市群，開拓西南大市場。生態(tài)是大湘西的最大優(yōu)勢，其森林覆蓋率高，是全國九大生態(tài)良好區(qū)域之一。進(jìn)入高鐵時(shí)代的湘西，以地域?yàn)樘卣鳛槠鯔C(jī)，主動(dòng)對接國家“生態(tài)安全屏障區(qū)、生態(tài)補(bǔ)償試點(diǎn)地區(qū)、農(nóng)產(chǎn)品主產(chǎn)區(qū)”的功能區(qū)定位戰(zhàn)略，將進(jìn)一步放大生態(tài)優(yōu)勢和區(qū)位優(yōu)勢，搶抓我國進(jìn)入消費(fèi)主導(dǎo)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)增長新階段的歷史機(jī)遇，不斷鞏固大湘西作為五省邊區(qū)中心城市的戰(zhàn)略地位。省委明確將懷化市定位為“一極兩帶”，即輻射大西南、對接成渝城市群的新增長極和滬昆高鐵經(jīng)濟(jì)帶、張吉懷精品生態(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)帶，更加凸顯了以懷化為中心的大湘西在地理、交通區(qū)位和生態(tài)優(yōu)勢及發(fā)展基礎(chǔ)，力求實(shí)現(xiàn)湘西從發(fā)展邊緣地帶向增長極帶轉(zhuǎn)變的歷史性跨越。以上這些為大湘西傳統(tǒng)飲食集群發(fā)展創(chuàng)造了極為有利的條件。

二、豐富的旅游文化資源是湘西少數(shù)民族傳統(tǒng)飲食集群發(fā)展的紐帶

大湘西是一個(gè)多民族聚居區(qū)，這里歷史悠久、人杰地靈、資源豐富、文化多元、底蘊(yùn)深厚。2016年3月湖南省人民政府辦公廳關(guān)于印發(fā)《湖南省旅游業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃綱要》出臺(tái)，《規(guī)劃綱要》指出，要積極構(gòu)建大湘西旅游圈。并將湘西旅游發(fā)展定位為重點(diǎn)發(fā)展生態(tài)觀光、休閑度假、民俗體驗(yàn)、文化考察、健身娛樂旅游產(chǎn)品，將其打造成為國際知名生態(tài)文化旅游目的地。同時(shí)依托國家級(jí)森林公園5A景區(qū)——張家界和崀山等提出要積極構(gòu)建雪峰山生態(tài)文化旅游區(qū)。如：利用湘西懷化是“大西南橋頭堡、原生態(tài)植物園、古建筑博物館、多民族文化村、雜交稻發(fā)源區(qū)、抗戰(zhàn)勝利受降地”的資源優(yōu)勢，積極打造大西南區(qū)域甚至享譽(yù)中外的精品生態(tài)文化旅游名城。并以此帶動(dòng)和挖掘包括鶴城區(qū)、芷江縣、洪江市、洪江區(qū)、中方縣、溆浦縣、會(huì)同縣、靖州縣、通道縣等旅游文化資源，力求建成國內(nèi)知名生態(tài)文化旅游目的地。并在此基礎(chǔ)上提出了要充分發(fā)揮區(qū)域性交通樞紐優(yōu)勢，強(qiáng)化與成渝城市群對接，依托雪峰山脈良好的自然生態(tài)資源、和平文化、古城古鎮(zhèn)古村文化，以芷江和平文化城、洪江古商城開發(fā)、懷化大湘西文化村旅游產(chǎn)業(yè)園、溆浦山背花瑤梯田景區(qū)、懷化侗苗風(fēng)情生態(tài)文化旅游開發(fā)等項(xiàng)目為重點(diǎn)，培育黔城鎮(zhèn)、芷江鎮(zhèn)、三道坑鎮(zhèn)、高椅鄉(xiāng)、思蒙鄉(xiāng)、坪坦鄉(xiāng)等一批旅游小城鎮(zhèn)，積極打造“最美侗鄉(xiāng)”“生態(tài)苗寨”“特色飲食”“民俗風(fēng)情”等項(xiàng)目。大力發(fā)展山地度假、文化體驗(yàn)、美食品嘗、研學(xué)旅游、主題民宿等新內(nèi)容。以此來響應(yīng)湖南省提出的未來5年湖南要建設(shè)一百個(gè)特色旅游小鎮(zhèn)的目標(biāo)。

這些規(guī)劃，無疑為大湘西的旅游發(fā)展指明了方向，湘西有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢；有著名旅游名鎮(zhèn)4A級(jí)景區(qū)鳳凰古鎮(zhèn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城和里耶古鎮(zhèn)，也有起源于春秋，成形于盛唐，鼎盛于明清，是保存最完好的古建筑群“洪江古商城”；有始建于清代至今保存完好的侗族風(fēng)雨橋，其獨(dú)特的建造技藝被評審專家譽(yù)為“是我國古老造橋術(shù)的尾閭，是國內(nèi)橋梁建造史中最后的、罕見的一批活化石”。有省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的唐代貞觀年間建筑群“龍興講寺”；有保存完好的“元代男尸”和明朝的“虎溪書院”；有明清時(shí)代的“鳳鳴”“龍吟”“鹿鳴”三塔等名勝古跡；有建于明朝萬歷年間曾幽禁過抗日愛國將領(lǐng)張學(xué)良將軍的“鳳凰山古寺”等人文景觀，有國家4A級(jí)旅游景區(qū)，湘西第一古鎮(zhèn)黔陽古城。有被譽(yù)為“楚南上游第一勝跡”的芙蓉樓等40多處。

有國家4A級(jí)景點(diǎn)——賀龍故居，湘鄂川黔革命根據(jù)地，向警予故居，中國人民抗日紀(jì)念館，飛虎隊(duì)紀(jì)念館，侗鄉(xiāng)風(fēng)雨橋——龍津風(fēng)雨橋，內(nèi)陸最大的媽祖廟——天后宮，中國最大的侗族鼓樓群——萬和樓，芷江是抗戰(zhàn)歷史名城。有湖南省迄今發(fā)現(xiàn)的一處規(guī)模較大、保存較完整的明清時(shí)期古民建筑村落，被專家譽(yù)為“江南第一村”和“民俗博物館”的高椅古鎮(zhèn)。有世界最大的苗族村寨“千戶苗寨”，有位于溆浦縣城以西12公里的思蒙，這里風(fēng)光優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，十里碧水丹霞，全國罕見。屈原詩歌《天問》《涉江》《山鬼》《桔頌》等就是在這里寫的。

因此，湘西人民正立足于“生態(tài)、民俗、和諧、精致”的城市特色建設(shè)目標(biāo)，不斷完善城市綜合服務(wù)功能，塑造城市文化新形象，強(qiáng)化文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，健全優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，大力發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，精心挖掘和平文化、紅色文化、民俗文化、三古文化、稻作文化、長壽文化等文化內(nèi)涵。做大做強(qiáng)和平文化節(jié)、屈原文化節(jié)、三古文化節(jié)、長壽文化節(jié)等節(jié)會(huì)品牌，深入開展對外文化交流與合作，力爭創(chuàng)辦更多具有國際影響力的文化交流活動(dòng)，使大湘西之旅成為“一帶一路”上知名的生態(tài)之旅、文化之旅、民俗之旅、美食之旅、幸福之旅。這些舉措為湘西傳統(tǒng)飲食集群發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

三、富有特色的民族飲食為湘西民族傳統(tǒng)飲食集群發(fā)展提供了保證

湖南省《規(guī)劃綱要》還指出要著力培育市場主體。以品牌打造和業(yè)態(tài)創(chuàng)新為重點(diǎn)，努力提升“吃、住、行、游、購、娛”等旅游要素產(chǎn)品供應(yīng)商的發(fā)展規(guī)模、質(zhì)量、效益和水平，支持旅游企業(yè)做大做強(qiáng)，逐步形成結(jié)構(gòu)合理、管理科學(xué)、優(yōu)勢互補(bǔ)、實(shí)力強(qiáng)大的現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)綜合體系和產(chǎn)業(yè)集群。而大湘西區(qū)域經(jīng)濟(jì)作為整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)構(gòu)成，由于地理區(qū)位、民族習(xí)俗、歷史人文等諸多因素的制約和影響，致使其經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展水平各具特色并互有差異，同時(shí)也孕育了具有不同個(gè)性特質(zhì)的地域民族飲食文化。

從目前情況看，湘西還是個(gè)“美食”的地方，千百年來的風(fēng)土人情釀成獨(dú)特的飲食文化，這里熏制臘肉、苗家酸魚、侗家腌肉、麻陽燒鵝、芷江炒鴨、新晃牛肉、辰溪毛狗、采食土蜂、拉制姜糖、霉豆腐、打糍粑等。節(jié)日時(shí)，人們佩戴銀飾，端上這些美食，和對著山歌，跳著舞蹈，讀懂一種文化不只在書本文字之間。湘西地處亞熱帶山區(qū)，物產(chǎn)豐富，這里聚集著的46個(gè)少數(shù)民族，各自都有著獨(dú)特飲食原材料和食品。他們充分利用了其山珍野味資源豐富的特點(diǎn)，通過就地取材非常善于制作各種山珍野味、煙熏臘肉和各種腌肉等。如：湘西自治州的特色菜就有地衣、蕨菜、罐罐菌等。且在湘西出名的特色菜，幾乎家家會(huì)做。如血粑鴨制作過程繁復(fù)，將鴨血倒入糍糯米中凝固，上鍋蒸熟，冷卻后切成小方塊后用茶油煎熟，鴨肉和豬肥肉、花椒、植物油等一起爆炒，再放入血粑一并煮熟，血粑鴨子既有鴨肉的鮮美味濃，又有血粑的清香柔糯，吃起來口齒香濃。酸湯魚以沱江里的鯰魚為原材料，將魚剖開洗凈，撒上糯米、干椒粉，放壇子內(nèi)腌上半月余，待魚酸后出壇油炸，撒上蔥花、姜末即成，這道菜除了酸辣可口之外還具有香氣四溢的特點(diǎn)。蕨菜又叫拳頭菜、貓爪，可以用來涼拌，也可以和鳳凰當(dāng)?shù)亓硪惶厣伺D肉一起炒來吃。蕨菜炒臘肉口感清脆，清香滑潤，又有油香。苗家酸蘿卜是湘西的名小吃。酸蘿卜顏色鮮艷，紅里透著晶瑩的白，像玉一樣，切片或者切絲都很好看，口感爽脆，蘸著辣椒汁吃辣中帶酸，酸中又有點(diǎn)辣，令人回味無窮。凡此種種都為湘西民族飲食產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展提供了有力保證。

因此。在發(fā)展湘西民族地方經(jīng)濟(jì)過程中，我們要善于挖掘出深層次的民族文化內(nèi)涵、特色，并附加到飲食產(chǎn)業(yè)上，使文化底蘊(yùn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相得益彰，以提高大湘西飲食文化產(chǎn)業(yè)的美譽(yù)度和內(nèi)生的附加值、從而鍛造湘西飲食文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心競爭力，并提升企業(yè)的品牌影響力和品牌價(jià)值。而飲食無疑是最好的載體之一，湘西上述民族飲食的開發(fā)，一方面，表現(xiàn)為產(chǎn)品生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)過程，壯大了地方經(jīng)濟(jì)。另一方面，又表現(xiàn)為湘西民族飲食文化的挖掘整理過程，豐富了湘西民族飲食的內(nèi)涵，當(dāng)湘西民族飲食行銷全國甚至飄洋過海，與其說是產(chǎn)品銷售，其實(shí)更是湘西飲食文化的傳播。湘西飲食在全國的聲名鵲起，必然帶動(dòng)湘西飲食的市場開拓和集群發(fā)展，從而有效促進(jìn)湘西地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展。

[1]陳甘樂.懷化建大中城市是湘西地區(qū)發(fā)展的必然選擇——訪貴州省社會(huì)科學(xué)院院長吳大華.懷化日報(bào).http:// www.0745news.cn2016/0207/905027.shtml.

[2]楊音南.靖州苗、侗飲食文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)研究. 紅網(wǎng).http:// tour.rednet.cn./c/2013/12/04/3216292.htm.

[3]楊應(yīng)友.大戰(zhàn)略必將帶來大發(fā)展——懷化“一級(jí)兩帶”新定位對接“一帶一路”大戰(zhàn)略.懷化日報(bào).http:// www.0745news.cn./c/2015/1217/896995.shtml.

[4]劉艷芳，劉於清.湘西民族飲食文化與旅游開發(fā)[J].揚(yáng)州大學(xué)烹飪學(xué)報(bào).2008(02).