網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)主體的衍變

曾繁亭

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)主體的衍變

曾繁亭

通常來說，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)主體大致分為三類：其一是傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)批評(píng)或?qū)W院派批評(píng)主體——這類批評(píng)主要在專業(yè)文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域中發(fā)生，通常發(fā)表在學(xué)術(shù)刊物或者學(xué)術(shù)會(huì)議之中，批評(píng)主體往往使用專業(yè)的文學(xué)批評(píng)范式，對(duì)某一部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品或整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行分析與闡發(fā)。其二是大眾傳媒批評(píng)主體——主要指報(bào)紙、雜志、電視、廣播、門戶網(wǎng)站等大眾傳媒，這類批評(píng)的目的大多數(shù)情況下以推薦網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品為主，具有較強(qiáng)的實(shí)效性以及市場(chǎng)導(dǎo)向性。其三則是在線批評(píng)主體——在網(wǎng)絡(luò)空間中，通過個(gè)人賬號(hào)在小說網(wǎng)站的書評(píng)區(qū)、專門的網(wǎng)絡(luò)小說論壇、貼吧或是社交網(wǎng)絡(luò)以及自媒體發(fā)言的文學(xué)批評(píng)者。這類寫作又分為兩部分，筆者將其分別稱為“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的批評(píng)”與“網(wǎng)絡(luò)上的文學(xué)批評(píng)”：前者關(guān)注批評(píng)的對(duì)象，即網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本身；后者則關(guān)注批評(píng)的特質(zhì)，即網(wǎng)絡(luò)的即時(shí)性、可延展性以及其所帶來的“網(wǎng)絡(luò)”特質(zhì)。無論是行文風(fēng)格、批評(píng)手法、批評(píng)角度還是其他特點(diǎn)，在線文學(xué)批評(píng)與傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)是大相徑庭的。囿于篇幅，本文著重探討的是“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的批評(píng)”。

為了體現(xiàn)出“史”的軌跡，筆者將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)主體的演變區(qū)分為三個(gè)不同的階段分別展開表述。

一、 發(fā)軔期：多元批評(píng)主體的區(qū)隔共存

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這個(gè)新生事物出現(xiàn)之后不久，學(xué)院派便開始了對(duì)其的批評(píng)與研究。是時(shí)，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的分析與闡釋多發(fā)表在與網(wǎng)絡(luò)關(guān)系較為密切的計(jì)算機(jī)或者網(wǎng)絡(luò)刊物上，主要以介紹網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r、批判作品中的“糟粕”為主。

1998年，《第一次親密接觸》風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)之初，《粵海風(fēng)》雜志就刊發(fā)了《后現(xiàn)代文學(xué)的斑馬線——從一部網(wǎng)絡(luò)小說談起》，對(duì)小說的內(nèi)容進(jìn)行了抨擊，并認(rèn)為此類作品的產(chǎn)生是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展所帶來的后現(xiàn)代思潮影響下的必然結(jié)果；而《小說世界》1999年刊發(fā)的題名為《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起》的文章，則概述了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這一文學(xué)類型在發(fā)展之初的幾個(gè)特點(diǎn)，包括作者的隱匿、文本的開放、擬真性以及接受的當(dāng)下性等；1999年末，錢建軍在《華僑大學(xué)學(xué)報(bào)》上發(fā)表了一篇名為《第X次浪潮——華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》的論文，文中對(duì)當(dāng)時(shí)海外華文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展進(jìn)行了一次階段性總結(jié)，提出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有宣泄性、隨意性以及技巧性三大特征，在立體表達(dá)以及創(chuàng)作互動(dòng)方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)，他在文章中做出如下的判斷：立體的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品將成為未來的主流載體，中文電子文學(xué)刊物的日益發(fā)展繁榮，正在逐漸改變海內(nèi)外華人的思維和生活方式，對(duì)中華社會(huì)文化結(jié)構(gòu)的影響也將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人們的預(yù)想。這一論斷為其后本土網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的歷史所證明。該文因其深刻的預(yù)見性，堪稱學(xué)院派最重要的早期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)文獻(xiàn)。

倘若人們把視角轉(zhuǎn)到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展初期的網(wǎng)絡(luò)空間，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常有趣的事實(shí)：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的在線批評(píng)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)幾乎是同一時(shí)間誕生的。中文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的誕生本身就與海內(nèi)外華人之間進(jìn)行方便快捷的交流有關(guān)。由于網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖的即時(shí)性，網(wǎng)民的交流欲望比一般人顯然要更為迫切，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品幾乎在發(fā)表的同時(shí)就能得到其他網(wǎng)友的評(píng)論或建議。網(wǎng)絡(luò)留言板中的回復(fù)（回帖）毫無疑問是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線批評(píng)的最初形態(tài)。

最早的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站如今已經(jīng)消逝在端口與數(shù)據(jù)之中。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展初期，上網(wǎng)頗為不便，能夠使用互聯(lián)網(wǎng)的大多數(shù)人是在海外留學(xué)的留學(xué)生、互聯(lián)網(wǎng)公司的員工或者國內(nèi)的科研人員，而這一群體的文化素質(zhì)相對(duì)較高，因而這一階段的在線批評(píng)呈現(xiàn)出較為平和、理性的表征；同時(shí)，這一階段的在線批評(píng)只是論壇、網(wǎng)站內(nèi)部互相交流的產(chǎn)物，很少有影響力擴(kuò)散至線下的實(shí)例。大致來說，此時(shí)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線批評(píng)所呈現(xiàn)出的特質(zhì)與這些網(wǎng)站的運(yùn)行狀態(tài)是相似的——在線批評(píng)的批評(píng)者，很多同時(shí)也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的創(chuàng)作者；在線批評(píng)與其說是對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行批評(píng)的新形態(tài)，不如說是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者之間的交流與互動(dòng)。論壇與網(wǎng)站的閉合性造成了網(wǎng)絡(luò)有佳作無佳評(píng)的狀態(tài)。

總體來看，此時(shí)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)的多元批評(píng)主體，明顯處于彼此“區(qū)隔”的狀態(tài)：學(xué)院派或大眾傳媒的批評(píng)文章幾乎不會(huì)引起網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者的注意，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者自己的討論與交流也甚少被學(xué)院派的批評(píng)者所發(fā)現(xiàn)。無論是學(xué)理性的文學(xué)批評(píng)還是隨意的在線批評(píng)，在對(duì)方能夠接觸到的疆域其實(shí)都是不在場(chǎng)的。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展初期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)尚處于“隔江而治”的摸索階段。

二、崛起期：批評(píng)主體的分立與博弈

世紀(jì)之交前后，學(xué)術(shù)界對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究一直處于一種不溫不火的狀態(tài)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)整體上顯得較為沉寂。

2003年，情勢(shì)有了改觀。當(dāng)時(shí)，網(wǎng)絡(luò)小說作家中華楊與人合作成立了國內(nèi)首家收費(fèi)注冊(cè)文學(xué)網(wǎng)“明楊·全球中文品書網(wǎng)”。在明楊讀書網(wǎng)中，網(wǎng)友可以選擇通過付費(fèi)的方式成為會(huì)員，以便優(yōu)先閱讀作者的最新作品。隨后，起點(diǎn)、幻劍書盟、龍的天空等文學(xué)網(wǎng)站紛紛學(xué)習(xí)明楊讀書網(wǎng)的收費(fèi)模式。這一創(chuàng)舉，不僅帶來了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在新世紀(jì)的崛起，同時(shí)也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)化的開端；不僅改變了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)表/更新/出版的模式，同時(shí)也對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

在這一時(shí)段，在線的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)主要呈現(xiàn)出如下特質(zhì)：其一，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)專門論壇緩慢發(fā)展，一些成熟的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)（如天涯、貓撲）開始有意識(shí)地開設(shè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相關(guān)板塊，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寫作以及批評(píng)呈現(xiàn)出更加專業(yè)化、專門化的趨勢(shì)。其二，專業(yè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站的出現(xiàn)讓每部作品擁有了屬于這個(gè)作品的書評(píng)區(qū)。付費(fèi)的讀者們可以在書評(píng)區(qū)發(fā)布評(píng)論帖子，直接與作者進(jìn)行交流，這樣的在線批評(píng)有著極強(qiáng)的互動(dòng)性與針對(duì)性，至今仍然是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者在第一時(shí)間獲得讀者反饋的最佳渠道。其三，則是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線批評(píng)的大眾化。計(jì)算機(jī)以及互聯(lián)網(wǎng)逐漸在中國各大城市普及，網(wǎng)吧成了青年人們娛樂的首選場(chǎng)所之一；互聯(lián)網(wǎng)門檻的降低讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獲得了更多的受眾，伴隨而來的則是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線批評(píng)的大眾化。一批新的互聯(lián)網(wǎng)使用者所受教育程度相對(duì)較低，發(fā)言也更加尖銳，時(shí)常對(duì)不滿意的作品發(fā)表激烈的評(píng)論。普通讀者對(duì)于“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)”質(zhì)量較為“粗糙、簡(jiǎn)陋”的刻板印象便來源于這個(gè)時(shí)期。簡(jiǎn)言之，大眾化在線批評(píng)主體的崛起，是這一時(shí)期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)最值得注意的特點(diǎn)。

由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站獲得大量投資，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所占市場(chǎng)的比重越來越大，一批優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品在線下的出版引發(fā)了讀者的廣泛關(guān)注。歐陽友權(quán)等敏感而富學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)者開始高度重視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究，且由此引發(fā)了持續(xù)多年的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究熱潮。王小英、祝東所撰寫的《回望與檢視：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究十年》，總結(jié)了這一時(shí)期學(xué)院派網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的幾個(gè)重要主題：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的合法性問題研究、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文學(xué)性問題研究、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化問題研究、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)閱讀的研究、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播研究、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與特定人群關(guān)系的研究以及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的亞類研究等等。這一時(shí)期，學(xué)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相關(guān)問題的研究一共發(fā)表了數(shù)千篇論文、數(shù)十部專著。僅歐陽友權(quán)教授一人就有《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論綱》（人民文學(xué)出版社2003）、《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本體論》（中國文聯(lián)出版社2004）、《數(shù)字話語境中的文藝學(xué)》（中國社會(huì)科學(xué)出版社2005）、《網(wǎng)絡(luò)傳播與社會(huì)文化》（高等教育出版社2005）、《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)理形態(tài)》（中央文獻(xiàn)出版社2007）、《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)概論》（北京大學(xué)出版社2008）、《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展史》（中國廣播電視出版社2008）、《比特世界的詩學(xué)》（岳麓書社2009）等十余部專著，他因此不但獲得了魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，而且成為業(yè)內(nèi)公認(rèn)的國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的領(lǐng)軍人物。

這一時(shí)期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)的主體，明顯彰顯出三元鼎立的復(fù)雜局面。在這種“對(duì)立”中，我們首先看到的是大眾傳媒主體內(nèi)部的“分裂”（新媒體與傳統(tǒng)媒體），其次最引人注目的則是“三元”的“對(duì)峙”。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)主體的“對(duì)峙”，首先彰顯為批評(píng)立場(chǎng)的迥異。在線批評(píng)主體的批評(píng)立場(chǎng)雖然因其“大眾性”而千姿百態(tài)，但大致說來還是基于個(gè)人化的“趣味”；而新媒體批評(píng)主體的批評(píng)立場(chǎng)雖然因其“技術(shù)性”而招數(shù)新奇，但大致說來是基于產(chǎn)業(yè)化的“利潤(rùn)”；而學(xué)院派批評(píng)主體的批評(píng)立場(chǎng)雖然因其“學(xué)術(shù)性”呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的局面，但大致是基于理論化的“學(xué)理”（文學(xué)的或文化的）。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)主體的“對(duì)峙”，其次彰顯為批評(píng)指向的不同。學(xué)院派執(zhí)著于學(xué)理的探究，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品本身的研究興趣并不濃烈。學(xué)界真正進(jìn)行學(xué)理性分析的作品仍然是《第一次親密接觸》這等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生之初的文本。究其原因，主要應(yīng)當(dāng)歸咎于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)布更新形式改變所帶來的“文學(xué)性”的缺失。與專業(yè)的學(xué)術(shù)研究明顯不同，在線批評(píng)則更加關(guān)注作品本身。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站的書評(píng)區(qū)中，關(guān)于熱門作品的討論層出不窮，并且頗有邏輯嚴(yán)密、文筆華美的佳作。一方面，這些在線批評(píng)文章為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的讀者提供了去粗取精遴選作品的通道；另一方面，不同的批評(píng)者對(duì)同一部作品進(jìn)行的不同評(píng)價(jià)在網(wǎng)絡(luò)空間中時(shí)常會(huì)引發(fā)爭(zhēng)論——甚至爭(zhēng)論本身也屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線批評(píng)的一種表現(xiàn)方式。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)主體的“對(duì)峙”，并不總是處于相安無事的“分立”狀態(tài)?；诹?chǎng)、理念的不同，三者之間話語權(quán)的爭(zhēng)奪必然會(huì)帶來激烈的沖突。

2006年3月2日，針對(duì)體制內(nèi)文學(xué)評(píng)論家白燁一篇名為《80后的現(xiàn)狀與未來》的博文，韓寒在個(gè)人博客上發(fā)表了《文壇是個(gè)屁，誰都別裝逼》的博文。在“80后”是否可稱之為作家、是否已進(jìn)入文壇等問題上，兩篇文章完全針鋒相對(duì)。此后，雙方以博客為陣地展開了你來我往的攻防，作家陸天明、青年導(dǎo)演陸川（陸天明之子）以及音樂人高曉松等相繼介入戰(zhàn)陣助白攻韓，最終在網(wǎng)上演變成了著名的“韓白之爭(zhēng)”。論爭(zhēng)雖然最后幾乎演變成為火藥味十足的網(wǎng)絡(luò)“群毆”，但論爭(zhēng)的文學(xué)焦點(diǎn)始終還是非常顯明的。韓寒所理解的“文壇”迥然不同于白文中的“文壇”，這在根本上乃是其文學(xué)理念迥然有異于對(duì)方。毋庸置疑，顛覆性網(wǎng)絡(luò)文本的不斷累積，其總體效應(yīng)必然釋放為迫使傳統(tǒng)文學(xué)概念不得不做出調(diào)整的巨大壓力，而且，這份壓力有時(shí)直接體現(xiàn)為直逼城門的理論“叫板”。作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)主體在“對(duì)峙”中爆發(fā)激烈沖突的典型案例，“韓白之爭(zhēng)”孰勝孰負(fù)本身也許并無多大的意義，重要的是韓寒挑戰(zhàn)者姿態(tài)中所彰顯出來的社會(huì)-文化意義。

三、發(fā)展期：多元批評(píng)主體的融匯

2008年以后，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相關(guān)網(wǎng)站版圖的變遷，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呈現(xiàn)出與此前不同的發(fā)展態(tài)勢(shì)。這對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)造成了影響：一方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)理性研究在細(xì)分中更趨深化，學(xué)者們對(duì)更多的領(lǐng)域進(jìn)行了探索研究；另一方面，隨著微博、微信等新興社交網(wǎng)絡(luò)媒體影響力的擴(kuò)大，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的在線批評(píng)已經(jīng)呈現(xiàn)出了更為多元的表現(xiàn)形式，研究者對(duì)于社交網(wǎng)絡(luò)的深度應(yīng)用造成了在線批評(píng)與學(xué)院派批評(píng)之間界限的消弭。同時(shí)，隨著門戶網(wǎng)站與新媒體逐漸取代了傳統(tǒng)媒體原有的地位，新時(shí)代的大眾媒介幾乎都基于網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行工作——某種意義上，大眾媒體進(jìn)行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)也日趨消融在在線批評(píng)之中。

無論是學(xué)院派的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)”還是大眾傳媒的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)”，他們很大程度上其實(shí)都承續(xù)著傳統(tǒng)文學(xué)研究或大眾傳媒領(lǐng)域的批評(píng)范式，只不過是將批評(píng)的對(duì)象替換為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。真正值得我們深入探討的，是在線文學(xué)批評(píng)者的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)”。大致來說，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)主體的衍變其實(shí)主要與學(xué)院派批評(píng)和在線批評(píng)之間的分化與融合有關(guān)；大眾傳媒的批評(píng)在大多數(shù)的情況下表現(xiàn)中庸，與其說他們?cè)谶M(jìn)行有意義的批評(píng)，不如說他們?cè)诮榻B、推廣各自網(wǎng)站上的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。

在這個(gè)時(shí)期，傳統(tǒng)學(xué)院派批評(píng)的話題除了本文之前所提到的幾個(gè)類別以外，更加關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的超文本呈現(xiàn)方式以及新媒體下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的批評(píng)等領(lǐng)域?？傮w看來，后現(xiàn)代主義話語下的理論分析仍然是學(xué)院派批評(píng)的主流。不過，2008年之后網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域雖有不少引發(fā)話題的作品出現(xiàn)，但真正在文學(xué)性上有所突破的作品十分鮮見，因而學(xué)院派對(duì)具體網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品進(jìn)行研究的專著或論文仍然偏少。

但在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的在線批評(píng)領(lǐng)域，新的平臺(tái)的出現(xiàn)使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)的生態(tài)與整體狀況發(fā)生了巨大變化。雖然早在2007年，中文上就出現(xiàn)了模仿Twitter的社交網(wǎng)絡(luò)站點(diǎn)飯否，但它一直沒有能夠獲得較大的影響力。然而，2010年新浪微博的出現(xiàn)幾乎席卷了整個(gè)中文網(wǎng)絡(luò)。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線評(píng)論而言，微博用戶能夠隨時(shí)發(fā)布簡(jiǎn)短的文字，對(duì)此時(shí)所閱讀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品直接發(fā)表觀點(diǎn)。同時(shí)，由于微博的強(qiáng)社交性，用戶的觀點(diǎn)能夠得到其他用戶的及時(shí)轉(zhuǎn)發(fā)，以及更進(jìn)一步的評(píng)論或者反駁，這在無形之間再次加強(qiáng)了批評(píng)的傳播力。另外，比起博客來說，微博的使用更加簡(jiǎn)便，大學(xué)教授、媒體人士多半都有微博賬號(hào)，他們也可以使用微博對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行專業(yè)、獨(dú)到、精煉的批評(píng)。

另一個(gè)值得注意的社交媒體平臺(tái)是騰訊開發(fā)的微信，尤其是微信公眾號(hào)功能，進(jìn)一步擴(kuò)展了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在線批評(píng)的可能性：一方面，用戶可以自己建立公眾號(hào)，上傳自己的評(píng)論文章，并且通過“轉(zhuǎn)發(fā)至朋友圈”功能向其他用戶擴(kuò)散。由于微信的用戶基本上來說是互相認(rèn)識(shí)的現(xiàn)實(shí)交際圈，發(fā)表在微信公眾號(hào)上的這類網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)文章能夠達(dá)成更具針對(duì)性的傳播效果。另一方面，由傳統(tǒng)媒體以及新媒體運(yùn)營的微信公眾平臺(tái)能夠篩選用戶——只有對(duì)某話題感興趣的用戶才會(huì)選擇關(guān)注特定的公眾平臺(tái)，而在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)相關(guān)的公眾平臺(tái)里發(fā)布作品推薦、分析一類的文章能夠適應(yīng)更為集中的受眾群。而且，微信公眾平臺(tái)中同樣存在相當(dāng)專業(yè)的推送賬號(hào)，這些自媒體有著嚴(yán)格的用稿標(biāo)準(zhǔn)以及審稿團(tuán)隊(duì)，文章的質(zhì)量與傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)刊物相比不遑多讓。

微博與微信的普及，讓幾種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)之間存在的界限幾乎消弭了。事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)多元主體之間“區(qū)隔”的消弭，在上一個(gè)時(shí)期就露出了端倪。2005年，國內(nèi)各門戶網(wǎng)站，如新浪、搜狐紛紛拓展博客業(yè)務(wù)；這標(biāo)志著以“信息共享”為特征的第一代門戶之后，追求“思想共享”為特征的第二代門戶正在浮現(xiàn)。在由此形成的博客媒介中，更多的知識(shí)工作者能夠零距離、零壁壘地汲取他人最鮮活的思想。博客的出現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的在線評(píng)論提供一種新的可能。一方面，博客這一平臺(tái)在總體上是基于網(wǎng)絡(luò)而發(fā)展的，所以，在博客上發(fā)布的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論可以算是在線網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論的一部分；但在另一方面，開設(shè)博客的除了普通網(wǎng)民之外，也有知名的學(xué)者教授、有影響力的媒體人或者傳統(tǒng)的文學(xué)作者，這些人在博客上發(fā)布的博文當(dāng)然也屬于在線范疇。但由于他們身份的特殊性，他們的寫作手法與常見的在線批評(píng)有著相當(dāng)大的不同，因而這些批評(píng)同樣可以認(rèn)為是學(xué)院派的批評(píng)或者是大眾媒體批評(píng)。由博客所代表的Web 2.0時(shí)代的到來，讓內(nèi)容的制造者與內(nèi)容的接受者之間的分野不再明顯，而不同類別的內(nèi)容制造者之間，差異也不再像以往那樣如同天塹。

如上談到的三種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)的主體并非是固定不變的。由于網(wǎng)絡(luò)這一載體的特殊性，文學(xué)批評(píng)者可以依靠這一載體相對(duì)輕松地進(jìn)行身份轉(zhuǎn)換：普通網(wǎng)民可以在大眾媒介上發(fā)表文章，對(duì)時(shí)興的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品進(jìn)行評(píng)論；德高望重的教授同樣可以注冊(cè)網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)，在屬于他/她的網(wǎng)絡(luò)空間中對(duì)某一網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文本進(jìn)行闡釋……在現(xiàn)有技術(shù)條件下，學(xué)院派批評(píng)、大眾傳媒批評(píng)及在線批評(píng)的界限已然變得模糊不清。

即使在今日，有關(guān)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是否是值得批評(píng)的對(duì)象，乃至“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是否是真正的文學(xué)”這樣的議題，仍會(huì)不時(shí)引發(fā)論爭(zhēng)。事實(shí)上，在文學(xué)的屬性之外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還兼具大眾文化的屬性，它并非僅是網(wǎng)絡(luò)文本自身所為讀者呈現(xiàn)出來的部分——實(shí)體書出版、漫畫/動(dòng)畫改編、影視劇劇本改寫以及時(shí)下最為流行的游戲IP授權(quán)等，均屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)議題之下的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呈現(xiàn)方式的多元化，帶來了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)的多元化。在探究“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)主體的衍變”這一話題時(shí)，如何判斷一個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)的對(duì)象是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所引發(fā)的文化現(xiàn)象，也不能不說也是一個(gè)頗為值得玩味的問題。

曾繁亭 中南大學(xué)