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    主持人語

    2016-11-25 15:38:32劉復(fù)生
    新文學(xué)評論 2016年3期
    關(guān)鍵詞:政治性歷史性批評家

    ◆ 劉復(fù)生

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    主持人語

    ◆ 劉復(fù)生

    對于本屆茅盾文學(xué)獎的五部作品的評論熱潮似已過去,現(xiàn)在應(yīng)到了清理與反省的時刻。盡管對于獲獎小說的廉價(jià)的贊美與刻薄的批評并不鮮見,但是就它們的歷史內(nèi)容與美學(xué)形式所進(jìn)行的深入闡釋卻依然匱乏。我以為,拋開諸多外圍因素不談,這幾部小說的獲獎,某種意義上深刻折射了當(dāng)下中國社會的政治無意識和通行的意識形態(tài)癥候。當(dāng)眾多的評論家和媒體仍然使用八十年代中期以來的批評語匯評價(jià)它們時,這些作品所顯現(xiàn)的政治意味以及與此緊密相聯(lián)的美學(xué)問題卻幾乎無人問津。正是這種強(qiáng)烈而醒目的對比刺激我組織了這輯文章。在這個小輯中,五位年輕的批評家把小說文本重新放置在“去政治”的后革命氛圍與思想史及文學(xué)史脈絡(luò)中,在與社會歷史的互文關(guān)系中,對小說書寫的社會象征意義與美學(xué)形式進(jìn)行了深入的分析。相信這組文章以及五位年輕的批評家的銳利思想將給讀者帶來不一樣的啟示。

    這組文章以具體的批評實(shí)踐試圖回應(yīng)一個迫切的問題——在當(dāng)下時刻批評的功能和意義是什么。什么是批評?什么是文學(xué)批評?我一直認(rèn)為,批評必然意味著決斷與創(chuàng)造。它天然指向批評家與讀者自身生存的歷史性,包含著糾纏在一起的現(xiàn)實(shí)理解和自我理解,從而帶有一種歷史解釋學(xué)的美學(xué)深度和生命緊張感。當(dāng)代文學(xué)批評是面向未來的,它是一種打開未來社會實(shí)踐空間的潛在力量,所以它天然地就具有政治性和社會歷史的能動性——這是我自己這幾年特別偏愛用的一個詞組。這才是文學(xué)批評的根本意義之所在。

    只有這樣,文學(xué)批評才能成為一種革命性的解放性力量。好的文學(xué)批評,它的價(jià)值正產(chǎn)生在和現(xiàn)實(shí)對接的界面上,它并不追求永恒,相反,它時刻意識到自己的歷史性——但是恰恰是在這種歷史性之中它獲得了某種永恒性。當(dāng)代文學(xué)批評需要保持面對中國與現(xiàn)實(shí)的能力與敏感,它勇敢地投身于與具體而生動的,正在展開的歷史進(jìn)程的糾纏中去。

    好的文學(xué)批評,總是能打開一個文化的公共場域,一個敞開的關(guān)于社會與生活意義的理性交往的空間。文學(xué)批評從來就不應(yīng)該淪為只關(guān)注詩化的人生態(tài)度或幽微的內(nèi)在情感的文化小擺設(shè)與藝術(shù)飾品;它也不追求炫耀學(xué)問。文學(xué)批評既不是一種關(guān)于文學(xué)的專業(yè)技藝,更不是負(fù)責(zé)培養(yǎng)個人化的身心調(diào)養(yǎng)術(shù)。我最看重的,是它的人文學(xué)的想象力和批判性精神,甚至,它可以成為原創(chuàng)思想的策源地。

    當(dāng)然,另一個問題也同樣重要。那就是,不能由于我們對批評的政治性的強(qiáng)調(diào),完全否定了審美經(jīng)驗(yàn)的地位,文學(xué)和社會實(shí)踐的關(guān)聯(lián)從來都不能這么機(jī)械地來理解。文學(xué)的社會歷史實(shí)踐的能量,如何能夠獲得一種形式感和審美經(jīng)驗(yàn)的強(qiáng)度,這恰恰是文藝的一個內(nèi)在的問題,甚至是至關(guān)重要的問題。我們往往受1980年代先鋒主義和“新批評”理論的影響太深,總認(rèn)為社會政治的內(nèi)容是一種外部的內(nèi)容。其實(shí)不是,社會政治性的內(nèi)容恰恰是文藝內(nèi)在的內(nèi)容。當(dāng)然,這種堅(jiān)硬的政治性的內(nèi)核和文學(xué)的形式感和審美經(jīng)驗(yàn)的強(qiáng)度是怎么樣辯證轉(zhuǎn)化的,這是我們需要面對的問題。

    海南大學(xué)人文傳播學(xué)院]

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