小人物的掙扎與艱辛
——野莽小說《少年與鼠》印象

※龔奎林

小人物的掙扎與艱辛
——野莽小說《少年與鼠》印象

※龔奎林

野莽小說《少年與鼠》是一篇敘述底層人物的掙扎與生存狀態(tài)的小說，主要講述了老鼠胡同少年潘二龍為母報(bào)仇追殺老鼠“灰皮”而發(fā)生的一系列奇特故事，小說情節(jié)怪誕，敘述從容，盡管我們很難把這篇小說歸入到某一類型當(dāng)中，但卻有著先鋒小說的遺風(fēng)。尤其在結(jié)構(gòu)上，經(jīng)緯相間、縱橫交錯(cuò)，作品以主人公打死老鼠的過程為經(jīng)，以小人物的底層掙扎與人間的世態(tài)百相呈現(xiàn)為緯，期間交錯(cuò)回憶、插敘、心理呈現(xiàn)與意識(shí)流等手法，形成了一個(gè)悲情的生死場，映現(xiàn)出現(xiàn)代性困境中生存者的無奈與他者的冷漠?？梢哉f，這篇小說在現(xiàn)實(shí)層面、隱喻層面和精神層面給我們讀者開啟了一個(gè)窗子，讓我們窺見不同的心理狀態(tài)、人間世態(tài)和人情世故。

首先，從現(xiàn)實(shí)層面來看，作者野莽以不動(dòng)神色的敘述和冷語言書寫，探尋主人公潘二龍性格扭曲和心理變態(tài)的根源。在潘二龍看來，奶奶和媽媽的死都是家里的大老鼠“灰皮”害的，所以他要想方設(shè)法消滅“灰皮”，為親人報(bào)仇。二龍把自己的戀母情結(jié)轉(zhuǎn)移到消滅敵人的欲望上，遮蓋了自己的理智，陷入了復(fù)仇的魔怔之中，犯下了不少錯(cuò)誤：撒謊買彈弓，破壞了中秋節(jié)的氣氛；追殺老鼠打破了母親陪嫁的無價(jià)之寶青花瓶，打壞了隔壁鄰居家的大電視和發(fā)財(cái)樹，打碎了大哥攀附權(quán)力者的夢(mèng)想。以致被哥哥打聾了耳朵，被父親趕出了家門。是的，盡管有家人的阻擾、鄰居的責(zé)怪和老師的批評(píng)，但他沒有放棄。為了消滅敵人，他又偷偷跑回家里，趁“灰皮”生產(chǎn)之際，把它釘在母親的遺像前以示祭奠，并“把地上的死鼠全都踢到母親的遺像下面，碼成一個(gè)灰色的垛子，對(duì)著鏡框里已看不見了的母親雙膝跪下，喊一聲娘，磕三個(gè)頭”，盡管為母親報(bào)了仇，但自己的結(jié)局卻異常慘痛，不僅無家可歸，而且眼瞎耳聾。是的，仇恨蒙蔽了他的雙眼，既摧毀了自己的健康與未來，也連累了至親。如此慘烈與悲痛的結(jié)局，如此駭人的人鼠大戰(zhàn)，在作者的豐富想象力中得到無限延伸。誠然，二龍心理扭曲源于他缺少愛的家庭，無論是冷嘲熱諷的大嫂，還是阿諛奉承拍鄰居馬屁的大哥，抑或是殘暴的父親。在這樣一個(gè)冷漠、缺乏親情的家庭中長大的少年，唯一依靠的就是母親，就是自己內(nèi)心中一絲渴望溫暖與愛的戀母情結(jié)在支撐，當(dāng)母親這根大廈傾倒的時(shí)候，他的世界也就坍塌了，于是，少年把愛與恨的力量進(jìn)行轉(zhuǎn)移，對(duì)母親的愛有多深，對(duì)老鼠“灰皮”的恨就有多深，自然走向偏執(zhí)與極端。

由此看見，在冷漠和自私的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，人與人之間的關(guān)系缺乏溫情與信任，甚至比不上老鼠等其他生靈，以致底層者潘二龍唯有依靠自己的力量和決絕努力甚至極端方式才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。小說一方面批判了社會(huì)上缺乏信任的不良現(xiàn)象及大哥、調(diào)解大媽、基建科長的岳父母等他者的冷漠；另一方面諷刺了“老鼠”等宵小小人為達(dá)到一己私利，利用別人痛處下手，不擇手段整垮對(duì)方的卑劣行徑；還有一方面則表達(dá)了底層小人物的掙扎與艱難。

其次，從隱喻層面來說，這篇小說非常巧妙地結(jié)合了時(shí)下“反腐敗”的熱點(diǎn)元素，我們可以把它讀成是一篇現(xiàn)代反腐、高壓打“虎”的世相小說。狡猾的老鼠“個(gè)頭大得像一只貓，一直潛伏在他們家里領(lǐng)著一群小老鼠為非作歹”，顯然“灰皮”是腐敗蛀蟲的象征，不僅橫行霸道、貪婪狡猾，還目中無人、詭計(jì)多端，經(jīng)常設(shè)計(jì)陷害主人公潘二龍，禍害人間，受到老鼠胡同人們的一致譴責(zé)，成為“打虎”對(duì)象。盡管“碩鼠”想方設(shè)法逃避反腐者的視線和法律的懲罰，但均以失敗告終，因?yàn)樗龅搅艘粋€(gè)難纏的對(duì)手；自然，少年潘二龍是反腐敗的先鋒，猶如正義的化身，不管反腐之路多么艱難，哪怕受到腐敗者的反撲和侵害，哪怕自斷手腕、自毀青春、自傷器具，都立志反腐，不改其志，例如打碎了自家花瓶物件，打壞了鄰居家的電視機(jī)和招財(cái)樹，甚至自己耳聾眼瞎血淋淋，被認(rèn)定為“精神病”，也在所不惜，依然堅(jiān)定信念，執(zhí)著追求，最后成功擊敗了腐敗者，這是一個(gè)勇者的決絕表達(dá)；基建科長岳父母、魚販子、居委會(huì)調(diào)解大媽等鄰居則是一群與腐敗分子有著千絲萬縷關(guān)系的自私自利的看客形象，他們一方面有一定的權(quán)力，用水泥重砌墻基，讓“灰皮”在家境更窮更艱難的潘家活動(dòng)，另一方面也深受腐敗分子之害。但為了保全自己，這些麻木看客趨利辟害，縱容、包庇腐敗分子老鼠“灰皮”，如潘二龍打翻發(fā)財(cái)樹的花盆后，居委會(huì)調(diào)解大媽熟練地打著圓場，“就說這老鼠吧，你是命，人家也是命，你要活，人家也要活，世界是你的，也是人家的，怎么就不能給人家留一條活路？”這段幽默的語言反映出看客者們“事不關(guān)己高高掛起”的心態(tài)，正是這些看客與“幫兇”的縱容，致使腐敗分子繼續(xù)逍遙和肆虐，禍害家國；而父親、大哥等人做為反腐者們的親人，經(jīng)常受到利益權(quán)謀者的引誘、勸告甚至恐嚇，不得不拖反腐折的后腿，阻擾反腐的深入?？梢哉f，這是一篇典型的反諷小說，諷刺了當(dāng)下語境中，在“反腐敗”面前各色人等的眾生相和不同利益群體的博弈圖，尤其贊賞了少年打鼠的勇氣和堅(jiān)持不懈的精神，二龍用自己的毅力與信念打破了種種阻力與困境，這是成功者披荊斬棘、勇攀高峰的寫照。

再次，從精神層面來說，小說反映出現(xiàn)代性社會(huì)困境中個(gè)體生存空間擠壓導(dǎo)致存在感的無助與精神的虛無。無論是作者野莽還是少年“潘二龍”，他們?nèi)玺斞讣捌涔P下的“精神界戰(zhàn)士”一樣，在現(xiàn)代性困境中左沖右突，尋找自己的生存空間，期望獲得精神的撫慰與充盈。所以，小說寫得非常富有內(nèi)涵和意味，通過“實(shí)寫”赤裸裸地暴露現(xiàn)代底層社會(huì)中的人生困境，然后通過“虛寫”呈現(xiàn)精神界戰(zhàn)士的探尋。對(duì)于一個(gè)少年來說，二龍的生存空間收到了政府的、鄰居、兄弟和父親的擠壓，甚至受到“碩鼠”的擠壓，他唯一能夠依靠的就是自己的母親，他的戀母情結(jié)隨著母親的不幸逝世而扭曲，因?yàn)樗纳婵臻g沒有了，他的精神世界坍塌了。因此，二龍的悲劇是不僅僅是與”灰皮”的決斗，更多的是與家人的不理解、鄰居的不理解導(dǎo)致的，正是這種不信任導(dǎo)致精神的無助。所以，小說著重書寫了底層人民生存空間的擠壓，但二龍并不知道空間受到擠壓的根源在哪里，他簡單地以為老鼠是根源，他不知道“灰皮”死了，還有其他的老鼠。從這個(gè)向度而言，二龍無疑是一個(gè)精神界戰(zhàn)士的悲劇。

當(dāng)然，我們不可否認(rèn)的是，在少年與鼠的戰(zhàn)斗中，潘二龍的內(nèi)心活動(dòng)描寫的非常細(xì)膩，他那份為母親報(bào)仇的決心與鑒定，他那份不消滅老鼠誓不罷休的毅力與堅(jiān)守是讓我們感動(dòng)的。而且小說結(jié)尾我們還是看到了一絲亮色，潘二龍看到父親優(yōu)惠出租房屋的信息，這說明父親盡管對(duì)二龍因滅鼠破壞自家和鄰居家具、破壞親情，但是愛依然還在，他依然愿意給這位“精神界戰(zhàn)士”提供生存的歸宿與溫暖，進(jìn)而給我們留下了思考空間。

總之，作者野莽無情地揭露和嘲諷社會(huì)中偽善、冷漠、不信任乃至腐敗的眾生相，其筆下機(jī)智鋒利的語言和黑色幽默讓人心痛，他那種辛辣的嘲笑隱藏著孤獨(dú)者的憤怒、無奈與痛苦，批判著社會(huì)困境中的那些“宵小者”的卑劣與自私。小說既有夸張、荒誕的故事描寫，也有扭曲變形的心理剖析，更有卑微的底層小人物的的掙扎。無論是現(xiàn)實(shí)、隱喻還是精神層面，都有著令人贊嘆的地方，值得我們思考。