《愛麗絲夢(mèng)游仙境》的藝術(shù)渲染探究

林琳

《愛麗絲夢(mèng)游仙境》源于1865年劉易斯·卡洛爾創(chuàng)作的小說《愛麗絲漫游奇境記》，是由蒂姆·波頓執(zhí)導(dǎo)的一部魔幻冒險(xiǎn)電影?！稅埯惤z夢(mèng)游仙境》以高超的技術(shù)和純屬的手法，給觀眾帶來了視覺和聽覺的沖擊?！按┰綍r(shí)空”的設(shè)定雖然并不新奇，但導(dǎo)演以3D技術(shù)為支撐，運(yùn)用各種手法使得故事場(chǎng)景不僅宏偉壯觀且充滿了緊張的氣息。在神奇的故事設(shè)定中，展現(xiàn)出導(dǎo)演以獨(dú)特的視角對(duì)更為深層次的哲學(xué)和人性問題思考，并且與現(xiàn)實(shí)相互照應(yīng)，蒂姆·波頓以多種藝術(shù)手法達(dá)到情緒和感情的渲染，體現(xiàn)了多元的藝術(shù)特色。

《愛麗絲夢(mèng)游仙境》電影劇情對(duì)原作小說劇情進(jìn)行了修改，故事的設(shè)定是在愛麗絲第一次夢(mèng)游仙境之后的13年，此時(shí)的愛麗絲已經(jīng)20歲并且受到了社會(huì)規(guī)則的影響變得封閉、憂郁。愛麗絲的父母為其“精心”選擇了結(jié)婚對(duì)象，就在婚約者向愛麗絲求婚時(shí)，她選擇了逃跑，選擇了再次追求自由的生活。小白兔再次引領(lǐng)愛麗絲來到了奇幻王國，愛麗絲重游仙境的故事開始了。

再次來到魔法世界的愛麗絲與第一次的新奇、興奮相比，更多的是恐怖與不安，刻板的家庭禮教與社會(huì)條約把她的勇氣消耗殆盡，此時(shí)的愛麗絲不僅疲憊且內(nèi)心充滿著抗拒，甚至否認(rèn)魔法世界的存在，認(rèn)為周圍所發(fā)生的一切都是虛幻的。魔法世界的居民對(duì)于愛麗絲的態(tài)度轉(zhuǎn)變感到失望甚至氣憤，面對(duì)著愛麗絲種種的無禮行為瘋帽子對(duì)“曾經(jīng)”的朋友喊出了一句話：“在你內(nèi)心里，一些重要的事物已經(jīng)消失了！”正是這句話，使得愛麗絲開始對(duì)自身的內(nèi)心和行為進(jìn)行反思，開始接納眼前的情景和人物，試著去面對(duì)自身的恐懼并且去戰(zhàn)勝它。在電影情節(jié)上，這部分內(nèi)容看似突兀，但正說明了勇敢無畏精神的重要性，使得愛麗絲能夠突破自身的心理防線，沖破社會(huì)禮教的束縛，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，敢于挑戰(zhàn)未知。在魔法世界的冒險(xiǎn)使得愛麗絲逐漸回想起兒童時(shí)期在魔法世界的記憶，為了拯救在紅桃皇后暴政下的各位伙伴愛麗絲認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任與使命，憑借著勇氣和友誼戰(zhàn)勝了挫折，獲得了自由和解放，同時(shí)也對(duì)自身價(jià)值進(jìn)行了重新界定。影片劇情可謂一氣呵成，蒂姆·波頓借助各種技術(shù)手段和表達(dá)方式為情感抒發(fā)進(jìn)行了渲染，使得觀眾身臨魔法世界，感受情緒變動(dòng)，從而與自身產(chǎn)生共鳴，達(dá)到理想與現(xiàn)實(shí)之間的統(tǒng)一。

一、 《愛麗絲夢(mèng)游仙境》的藝術(shù)渲染方式

（一）背景音樂

電影不僅僅是畫面的藝術(shù)，而是聲音與圖片的結(jié)合。彼得·拉森在其著作《電影音樂》中論述：“電影音樂是電影聲音的一部分，電影音樂與電影的發(fā)展相輔相成?！盵1]電影音樂是一種功能性音樂，具有形式功能、敘事功能和情感功能。電影音樂的形式功能強(qiáng)調(diào)在電影故事情節(jié)構(gòu)建方面的作用，“電影音樂把零碎的視聽信息聯(lián)接為有機(jī)的整體”；電影音樂的敘事功能重在講述故事時(shí)的電影語言作用，“音樂自身結(jié)構(gòu)的變化預(yù)示著電影事件或分離或聯(lián)接，起到聯(lián)系和過渡的作用”；電影音樂的情感功能是營(yíng)造敘事氛圍，促進(jìn)情感的創(chuàng)設(shè)和表達(dá)，“在整體或者部分劇情敘述過程中，音樂能夠增強(qiáng)‘情感，向觀眾傳達(dá)某種情緒或者體驗(yàn)”。[2]

音樂元素在《愛麗絲夢(mèng)游仙境》劇情展開過程中起到著重要的渲染作用。背景音樂貫穿于影片的始終，成為童話與現(xiàn)實(shí)之間有效聯(lián)接的紐帶。良好的音樂作品本身就推動(dòng)著劇情的發(fā)展。《愛麗絲夢(mèng)游仙境》中音樂元素的重要作用還體現(xiàn)在展現(xiàn)愛麗絲的心理變化，導(dǎo)演選取的背景音樂包括Welcome To Mystery、Wheres My Angel、Her Name Is Alice等，開頭的音樂略顯沉寂，象征著愛麗絲受到各種限制，歡快的音樂體現(xiàn)愛麗絲重拾記憶再次感受到自由的快樂。影片背景音樂與劇情轉(zhuǎn)折起伏相配套，又與愛麗絲及其朋友的內(nèi)心情感變化相對(duì)應(yīng)，增強(qiáng)了電影寓意，也拓寬了影片主題表達(dá)的渠道、途徑。經(jīng)典音樂舉不勝舉，導(dǎo)演和編劇的工作就是在眾多的“候選者”中找到與故事、與人物相配的音樂，只有這樣的音樂才是適合的，才能夠真正為故事的發(fā)展服務(wù)。電影背景音樂的運(yùn)用要符合敘事表達(dá)和大眾的審美，且要使用地恰到好處，《愛麗絲夢(mèng)游仙境》很好地闡釋了電影背景音樂運(yùn)用的技巧，給觀眾帶來了一場(chǎng)聽覺盛宴。

（二）3D技術(shù)

科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了3D技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)已成為電影制作的首選，它的優(yōu)勢(shì)是通過制造宏大的場(chǎng)面和逼真的場(chǎng)景給觀眾帶來身臨其境的感受和體驗(yàn)。3D電影在感染力和沖擊力上都強(qiáng)于二維電影，《愛麗絲夢(mèng)游仙境》在3D特效制作上達(dá)到了相當(dāng)高的水平，特別是動(dòng)物皮毛的特效非常精細(xì)，另外小動(dòng)物的表情刻畫細(xì)膩，表情的變化恰到好處地展現(xiàn)出任務(wù)情感和思想的微妙轉(zhuǎn)變，使得觀眾有一種“觸手可得”的感受，電影場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)存在的融入感應(yīng)運(yùn)而生，呈現(xiàn)出一種完美的空間效果。《愛麗絲夢(mèng)游仙境》制作過程中，導(dǎo)演運(yùn)用了多處技巧性鏡頭增強(qiáng)了表達(dá)的通透感，雖然蒂姆·波頓并沒有刻意追求一種立體視覺的表達(dá)效果，一半以上的鏡頭處理與二維電影的處理方式相似，但為了增強(qiáng)場(chǎng)景的直觀感一些具有立體感的動(dòng)作畫面也是必不可少的，比如在掉入洞穴后許多漂浮物與愛麗絲擦身而過；瘋帽子拋布匹，立體的既視感使觀眾感受到布匹好像要砸到自己身上，一種真切的觀影效果隨之而生。

3D效果的應(yīng)用是創(chuàng)造一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相“匹敵”的仿真世界，3D效果在電影世界的應(yīng)用最主要的目的還是增強(qiáng)電影的表達(dá)效果，從故事主線上還是場(chǎng)景畫面上都能夠使得觀眾產(chǎn)生一種代入感和融入感?！稅埯惤z夢(mèng)游仙境》3D技術(shù)的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)了童話世界的再現(xiàn)，跟隨著愛麗絲觀眾們也進(jìn)入到魔法世界中，實(shí)現(xiàn)了“通感”或者說雙重設(shè)定。愛麗絲跟隨小白兔進(jìn)入到魔法世界，觀眾們不僅在心靈上更是借助三維立體效果實(shí)現(xiàn)了身心的融入，對(duì)于愛麗絲來說魔法世界是真實(shí)的，對(duì)于觀眾來說仙境場(chǎng)景也是客觀存在的。隨著愛麗絲心境的轉(zhuǎn)變，觀眾們對(duì)于魔法世界的感受也是發(fā)生著變化，愛麗絲對(duì)朋友們的情感越真摯，觀眾對(duì)魔法世界的真實(shí)感受也就越強(qiáng)。通過3D技術(shù)帶來的視覺沖擊和“心理催眠”，觀眾更容易被驚險(xiǎn)的冒險(xiǎn)和多層次的場(chǎng)景所吸引，體驗(yàn)到近乎真實(shí)的觀影體驗(yàn)。雖然《愛麗絲夢(mèng)游仙境》在3D效果上并沒有《變形金剛》《阿凡達(dá)》那樣的沖擊力，但是在畫面和場(chǎng)景上的細(xì)膩刻畫同樣使得影片出彩，起到了良好的藝術(shù)渲染作用。

（三）哥特式布景

《愛麗絲夢(mèng)游仙境》在布景方面具有明顯的哥特式風(fēng)格，這種特征使得魔法世界的奇妙和玄幻感更加突出，同時(shí)也較為準(zhǔn)確地表達(dá)了影片的寓意。在愛麗絲剛剛進(jìn)入到魔法世界前去拜訪阿布索倫時(shí)，周圍的場(chǎng)景設(shè)置為如樹林一般的蘑菇林，并且在空氣中彌漫著煙霧，這種設(shè)定營(yíng)造出一種神秘且恐怖氣氛，與愛麗絲此時(shí)在魔法世界中的不安相對(duì)應(yīng)。紅皇后城堡的造型就是典型的哥特式建筑，高聳的塔頂、雄偉的廊柱、碩大的拱門和窗戶都顯示著紅皇后威嚴(yán)的地位和崇高的權(quán)力。與皇宮的雄偉相對(duì)應(yīng)的是地下王國的樹枝像是老人的手指一樣，象征著在紅皇后的統(tǒng)治下，魔法世界的居民生活在一種恐怖的環(huán)境中，紅皇后發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的火海是就是居民恐怖的重要原因，表現(xiàn)了紅皇后的暴政以及地下王國居民對(duì)安平的向往。

二、《愛麗絲夢(mèng)游仙境》的藝術(shù)渲染目標(biāo)

藝術(shù)渲染是為影片主旨服務(wù)的，《愛麗絲夢(mèng)游仙境》藝術(shù)渲染的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)童話與現(xiàn)實(shí)或者說藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)之間的相互融合。

（一）魔幻世界蘊(yùn)含著現(xiàn)實(shí)意義

《愛麗絲夢(mèng)游仙境》改編自兒童文學(xué)，少年兒童受到社會(huì)世俗的束縛較少，能夠充分地發(fā)揮想象力，因此該作品的人物造型夸張且語言、動(dòng)作也充滿了“驚奇感”。就故事本身而言，不管是主題還是人物，都具有強(qiáng)烈的魔幻性。但是，觀眾在觀看影片時(shí)也體味到蘊(yùn)含在魔法世界中的現(xiàn)實(shí)性，這就使得影片的主旨得到了升華，獲得了較高的藝術(shù)成就?！稅埯惤z夢(mèng)游仙境》的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)定位于維多利亞女士時(shí)代，英國社會(huì)充斥著拜金主義，當(dāng)時(shí)的女性只有通過金錢才能夠得到相應(yīng)的社會(huì)地位，森嚴(yán)的等級(jí)結(jié)構(gòu)下門當(dāng)戶對(duì)成為戀愛、結(jié)婚的決定性因素，這種社會(huì)背景下真正的愛情是很難實(shí)現(xiàn)的。維多利亞女士時(shí)代女權(quán)基本無從提及，女性在結(jié)婚之前受到父權(quán)的支配，在結(jié)婚之后受丈夫的支配，人生充滿了不幸。生活在這個(gè)時(shí)代的愛麗絲想要擺脫世俗的束縛但又顯得無能為力，當(dāng)時(shí)對(duì)女性穿著有固定的要求，比如緊身胸衣、長(zhǎng)筒襪，愛麗絲雖然討厭這樣的裝束但是又不得不以這樣的形象參加父母安排的訂婚儀式。當(dāng)時(shí)的愛麗絲無能為力，只能選擇逃跑，魔幻世界為愛麗絲的成長(zhǎng)提供了一條途徑，那條奇怪的深洞也成為連接魔法世界與現(xiàn)實(shí)世界的通道。

（二）魔幻世界的成長(zhǎng)與現(xiàn)實(shí)世界的爆發(fā)

在魔幻世界中，所有事物都具有自身意識(shí)，傳統(tǒng)思維方式已經(jīng)不能解決眼前面臨的各種問題，因此愛麗絲打破了傳統(tǒng)觀念的束縛開始真正地對(duì)面世界，面對(duì)自己。魔幻世界的表象與現(xiàn)實(shí)世界大不相同，但就其本質(zhì)而言，雙方還是存在著千絲萬縷聯(lián)系的，比如魔幻世界的居民受到紅皇后的統(tǒng)治，愛麗絲依然受到壓制，因此還引起了朋友們的懷疑，但是在眾人的幫助下愛麗絲終于重拾勇氣，擁有了戰(zhàn)勝挫折和困難的信心。在回到現(xiàn)實(shí)世界以后，愛麗絲不再妥協(xié)，拒絕了父母為其安排的婚姻去勇敢地追求自由和向往的生活。魔幻世界是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一種映射，愛麗絲在魔幻世界中實(shí)現(xiàn)了蛻變，這份勇氣被愛麗絲帶到現(xiàn)實(shí)世界中，以自我視角對(duì)社會(huì)、對(duì)人生進(jìn)行重新的思考。影片中展現(xiàn)愛麗絲成長(zhǎng)的另一個(gè)象征是屠龍的片段，斬殺惡龍?jiān)谙ＥD神話中一般為男性英雄的標(biāo)志性行為，愛麗絲這一成就的意義不僅在于戰(zhàn)勝惡龍，更在于自我突破，獲得了與男性同等的力量或者自由。愛麗絲重獲勇氣的過程不是孤軍奮戰(zhàn)的，她幫助朋友們尋找遺失物，與惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)，重構(gòu)魔幻世界的秩序，這些經(jīng)歷對(duì)于愛麗絲來說是堅(jiān)定信念與追求的過程，使其不管面對(duì)何種困難都能夠正視強(qiáng)權(quán)，勇面挫折，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

（三）以魔幻喻現(xiàn)實(shí)

影視創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)一詞的理解是更為深刻的，他們都試圖以一種不同的藝術(shù)表達(dá)方式對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)人生進(jìn)行詮釋，所以電影就是藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)交織的產(chǎn)物。單獨(dú)呈現(xiàn)的影片是不能稱為經(jīng)典的，影視創(chuàng)作者必須通過藝術(shù)轉(zhuǎn)化將審美進(jìn)行思想和意識(shí)的升華。影片創(chuàng)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察相對(duì)于一般觀眾是更為敏感的，因此，影片表達(dá)不僅只是停留在物質(zhì)層面，更多的要借助畫面、音樂、對(duì)話等引導(dǎo)觀眾思維。影片的藝術(shù)性在于現(xiàn)實(shí)與思維的碰撞，關(guān)鍵是精神世界的具象化，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)探索與現(xiàn)實(shí)重現(xiàn)。愛麗絲實(shí)現(xiàn)了成長(zhǎng)與脫變，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自由、平等、獨(dú)立的追求，通過各種藝術(shù)渲染方式，影片的主旨展現(xiàn)地更為透徹，體現(xiàn)了主人公自我價(jià)值的探索與實(shí)現(xiàn)?！稅埯惤z夢(mèng)游仙境》將實(shí)際生活中成年人遇到的各種問題寓于仙境世界，成年人受到了世俗的影響較深，有時(shí)不得不以違背自身意志為代價(jià)向社會(huì)妥協(xié)，以獲取符合世俗觀念的結(jié)果。愛麗絲也面臨著如此的困境，但是愛麗絲經(jīng)過冒險(xiǎn)后找回了最初的生活動(dòng)力，能夠以內(nèi)心的真實(shí)想法活出自我，不論對(duì)于兒童還是成年人都具有重要的啟示。