羅深
摘 要:我們都知道,國內(nèi)版畫藝術一直是傳統(tǒng)木刻藝術的發(fā)展和延續(xù),在“國,油,版,雕”這四個本應在藝術市場并駕齊驅(qū)的模塊里,版畫市場發(fā)展一直較為緩慢。版畫是一種獨具風格的藝術形式,在中國,目前大眾對它的接受還未普遍化,其中有材料、制作工序的原因,也有市場經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型的原因。而要使版畫得到發(fā)展,就必須和市場經(jīng)濟相結(jié)合,要與人民的生活相聯(lián)系,所以我們旨在版畫和沙龍之間尋找一種新的經(jīng)營方式?,F(xiàn)在市場上已經(jīng)出現(xiàn)有成人油畫沙龍課程,手工DIY陶瓷制作體驗,各類藝術門類通過教學這種形式,讓學員一步一步感受繪畫制作的過程,最終完成成品,所以我們希望以沙龍這種形式推廣版畫藝術。
關鍵詞:版畫市場;沙龍文化;市場推廣;大眾普及
一、版畫中國市場
版畫藝術是一種有獨特魅力的藝術門類,自1931年起,魯迅先生倡導新興木刻,我國開始有了版畫創(chuàng)作,那是以木刻版畫為主。版畫是以各種材料的版材作為媒介來制作的一種繪畫藝術,藝術家在金屬、石板、木板、紙板、塑料板等不同材料上進行繪制,然后使用雕刻、腐蝕等方法的制版過程,最終通過印刷而完成的藝術形式。其藝術形式復雜多樣,呈現(xiàn)的效果豐富多變,有著其他畫種所不能擁有的獨特藝術語言。也可以說,版畫是一種間接性的繪畫形式,通過制版與印刷來完成,具有復數(shù)性等特點,而復數(shù)性也是版畫這種藝術形式最大的一個特點,如同雕塑一樣,它不是復制而是復數(shù),每張作品雖然一樣,卻都有不同之處。這既是優(yōu)勢也是劣勢,復數(shù)的特點能讓它廣泛傳播,使大眾接受,也是這個特點容易使大眾認為這樣的作品不夠有價值。所以版畫發(fā)展的這些年來并沒有像在國際市場一樣火爆,在國內(nèi)市場也并不是主流。近年來,中國的版畫被認為“不景氣”,對于這個問題,在版畫界也有各種不同的意見,我想就這個問題淡談我的看法。
首先,相對上世紀六七十年代,版畫作者劇減,專業(yè)版畫家和農(nóng)民版畫家越來越少;二是辦版畫展覽很難,靠政府贊助;三是版畫雜志少,全國只有一個版畫期刊《中國版畫》在艱難地生存著;四是版畫走進市場很難,相對中國畫和油畫的市場,版畫幾乎沒有像樣的市場;五是版畫人比較窮,他們不能賣畫為生,有些人甚至要靠畫其他的畫來“養(yǎng)版畫”。
二、沙龍文化和版畫的結(jié)合
沙龍(salon)的原意為房間中的客廳,起源于文藝復興時期的意大利,興盛與十七、十八世紀的法國巴黎。文藝沙龍是當時西歐上流社會的一種精英社交文化,孕育于法國貴族住宅中的豪華會客廳。從17世紀起,巴黎的名媛貴婦政客名人常把客廳變成著名的社交場所。進出者均為各種藝術工作者,如作家、戲劇家、詩人、評論家、畫家、音樂家,評論家、哲學家和政治家等。他們志趣相投,會聚一堂,一邊喝著飲料,欣賞典雅的音樂,一邊就共同感興趣的各種問題促膝長談,無拘無束。后來,人們便把這種形式的聚會叫做“沙龍”,并風靡于歐美各國文化界。經(jīng)過精心挑選的社會各界名流聚集于貴婦人家中,他們機敏靈動的言談,才華橫溢的才智無不散發(fā)著簡約迷人、彬彬有禮而又輕松隨意的自由和理性的人文魅力。沙龍匯聚了時代最顯赫的名士淑媛,社會的浮生萬象也可從中窺見一斑。
沙龍早已不僅僅局限于往日的形式。沙龍呈現(xiàn)主題聚會的形式,業(yè)界分明,專業(yè)化趨勢明顯。我們不僅可以看到傳統(tǒng)沙龍性質(zhì)上的小圈子精英化沙龍(國家級財經(jīng)沙龍),更有公民社會議題沙龍、個體生活化沙龍、講座沙龍(書店、圖書館、咖啡館沙龍等)、各種專業(yè)沙龍(車友沙龍、美容沙龍等)及公益指向主題性沙龍(宣講社會理念、爭取社會支持)??芍^多元化生活,行行有沙龍。而且沙龍一般都是定期舉行;時間為晚上,因為燈光常能造出一種朦朧的、浪漫主義的美感,激起與會者的談鋒和靈感;人數(shù)不多,某個話題或者愛好的小圈子,三三兩兩,自由談論,各抒己見。正是這些特點,深受各行各業(yè)的人喜愛。
為了推動版畫的發(fā)展,我們進行了不少調(diào)研,發(fā)現(xiàn)國內(nèi)已經(jīng)有讓油畫和沙龍結(jié)合這種形式。我們經(jīng)過深入的調(diào)查,在廣州等一線城市已經(jīng)有一些類似的油畫沙龍藝術機構,為推動油畫的大眾認知起到了很重要的作用,這些沙龍定期舉辦,人們在咖啡廳等環(huán)境優(yōu)美的地方進行藝術交流、教學等,也深受民眾的喜愛。我們讓版畫和沙龍結(jié)合,為一些藝術愛好者或者普通大眾牽線搭橋,只要是對藝術有興趣,我們就為其提供一個可以交流版畫藝術、版畫教學和版畫制作的場所,這里有各種茶點可以提供,集充電休閑于一體。未來會有越來越多版畫沙龍出現(xiàn)。宣傳版畫的同時也在推動著版畫市場的發(fā)展。
三、版畫市場調(diào)查問卷
我們制作了一份關于版畫藝術品的調(diào)查,在這1000份的調(diào)查問卷中有三分之一的人收藏過藝術品。從上面的統(tǒng)計表中我們可以看出,國畫、油畫、雕塑都是受歡迎的藝術門類,尤其是油畫,大眾認識度極高。從對版畫的了解程度來看大部分人都是一般了解,大眾認識版畫也有56.26%,只是停留在認識層面,非常了解版畫的占極少部分,而這一部分人也幾乎是版畫藝術家或者專業(yè)藝術愛好者。不管從哪方面來看,在多種藝術門類中,版畫隨著時間的發(fā)展,從上世紀30年代興盛,直到現(xiàn)在大眾的認識度都不高。我們認為在了解渠道上并不缺少,各種傳統(tǒng)媒體、移動媒體都有版畫的相關知識或者宣傳,只是宣傳力度沒有油畫或者雕塑那樣影響力大。很多民眾油畫、雕塑、國畫都有先入為主的概念,可能都不會有版畫是藝術作品的想法。
調(diào)查顯示,人們喜歡版畫的原因大多緣于版畫創(chuàng)作過程中的趣味性、獨特的肌理美感、豐富的表現(xiàn)性及裝飾美感等特點。實際版畫在畫面表現(xiàn)力上是非常豐富的,其價值并不亞于油畫、國畫、雕塑。而那些對版畫不感興趣的大多是因為接觸少,大部分人都是通過展覽接觸版畫,而很少親身體驗版畫的制作過程。大眾表示,如果提供一個平臺教授版畫,有近70%的人愿意參加這類活動,并且有47.2%的人了解沙龍這種社交形式。通過這些數(shù)據(jù)結(jié)合大眾的消費水平來看,版畫沙龍的市場潛力是很大的,對于這種比較新穎的形式,相信也能給版畫帶來新的活力。從收藏品的價格來看,版畫的價格是要比其他畫種低的,看上去門檻低應該更容易讓大眾接受才對,而且調(diào)查的結(jié)果也顯示,大眾的消費能力是完全能夠消費得起版畫的。但實際情況是因為版畫的宣傳度不夠,而且復制這個觀念讓群眾有所誤解,讓人誤認為版畫價值不高。要讓版畫推出市場,就必須賦予版畫一個新的概念,重新讓人們認識版畫,而嘗試版畫轉(zhuǎn)型和沙龍結(jié)合是個不錯的載體。大眾對于沙龍這個形式,都普遍認識,大家都接受沙龍這種社交方式,因為氣氛愉悅的特點能讓人們很好地接受一些思想,共同討論問題等。我們可以借鑒油畫沙龍的模式,也可另辟蹊徑。首先版畫制作的過程有趣,而且創(chuàng)作過程中的預見性、邏輯性、條理性,使創(chuàng)作版畫就像是進行思維體操。結(jié)合沙龍文化,在優(yōu)美舒適的環(huán)境里,激起創(chuàng)作的激情,并且創(chuàng)作的版畫對于他們來說都是有收藏意義的,他們會在這個創(chuàng)作的過程中得到成就感。
四、版畫沙龍市場實踐
我們版畫沙龍剛開始的形式是與各類咖啡店或者書店合作,開展版畫課程,到后期設立獨立的版畫工作室,開放給民眾并進行版畫的教授,在工作室內(nèi)有版畫和版畫的一些副產(chǎn)品售賣。我們提供一個優(yōu)美的環(huán)境,使人們在休閑娛樂期間創(chuàng)作版畫。在如何推廣版畫沙龍的問題上,我們著力于推廣。隨著信息化時代的到來,我們利用微信、微博等傳媒工具進行宣傳,讓更多人快速地了解版畫,以及版畫的相關信息。我們會與公司、企業(yè)、學校、畫廊、美術館、旅游景點以及個人進行合作。一方面我們通過教學的方式以及個性化定制,以極具特色的方式來經(jīng)營;另一方面,我們的客戶可以進一步地提高審美,培養(yǎng)藝術靈感,豐富精神生活,促進文化傳播。
為此我們嘗試著和某品牌咖啡店合作教授版畫,我們從較易上手的木刻開始,一步一步教授學員各種版畫知識,并讓其體驗制作一=幅版畫的過程。我們在木板上參照照片或著自己的創(chuàng)意想法進行起稿,先使用2B鉛筆畫完稿后,開始著手刻版,要注意刻白留黑,陰刻或是陽刻的刻法,也需利用鏡像原理,刻出來的才會是正面。正確使用各種刻刀,刻完后就可以開始上墨。上墨的過程要注意墨量,不能太多也不能太少,每個地方都要均勻上墨。之后使用木蘑菇進行印制,力度要均勻,太大容易將紙磨爛,紙張一定要用重的東西壓住,不然很容易出現(xiàn)糊版的情況。最后簽完版就大功告成。這次活動讓人們感受版畫的創(chuàng)作過程,體會版畫的藝術魅力。在這個過程中,他們感受最大的是想不到版畫創(chuàng)作這么有趣,都非常享受版畫創(chuàng)作的過程。對于他們來說,版畫比起其他畫來說更容易上手,多印制的版畫可以再贈送親朋好友,這樣用心創(chuàng)作的畫作也一定會受到人們的喜愛。也讓他們認識到每個版畫的印制都得用心印制,每張都是獨一無二的。人們都非常熱衷將自己印制的畫作裝裱送給親朋好友,他們特別享受在優(yōu)美的環(huán)境里創(chuàng)作的感覺,如果累了還有美味的下午茶,為他們補充創(chuàng)作的能量。舉辦這樣的版畫沙龍是非常有意義的,我們除了印制版畫外,還讓他們把畫好的版畫通過木板或者絲網(wǎng)印制在紅包、帆布袋、衣服上面。我們都在堅持通過沙龍和版畫,將版畫藝術推廣出去,與市場結(jié)合為版畫市場發(fā)展宣傳另辟蹊徑。
五、結(jié)論
版畫的形式十分多樣,有凹版、平版、凸版、漏版,分為木刻、水印、絲網(wǎng)、銅版、石版及綜合版。每個版種都有其獨特的藝術魅力,所以能迎合不同人群的需求,從而使我們印制的產(chǎn)品集實用功能和觀賞價值于一身。全國有眾多美術學院都設有版畫專業(yè),專業(yè)人才眾多,市場價值高,版畫生態(tài)成熟。版畫在中國有幾十年的發(fā)展,創(chuàng)作方法日趨成熟,又有強大的專業(yè)理論作支持。我們用沙龍這種經(jīng)營模式,能被大眾所接受,在一個環(huán)境優(yōu)美的地方進行版畫的教學創(chuàng)作,享受這種創(chuàng)作版畫的樂趣,在這種自由與輕松的氛圍下可以緩解人們在快節(jié)奏生活下帶來的壓力。版畫同時又是一種“復數(shù)藝術”。一張木版畫可以重復印制,印制的畫可以用來裝裱,也可以贈送親朋好友,并且版畫的門檻低,適合不同年齡段的人群學習,人們在學習中繼承和推廣版畫。版畫沙龍能被不同消費段的人群接受。版畫雖然在市場上不受歡迎,不是主流,是因為宣傳力度不夠,大眾認知度底,但它的市場潛力是非常大的,我們此舉旨在挖掘版畫的市場潛力,而版畫沙龍是非??尚械囊环N新的形式。
作者單位:
廣州美術學院