善待逆耳忠言

□　汪長緯

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善待逆耳忠言

□汪長緯

4月中內(nèi)下，習(xí)旬近，短平短總的書一記周連之續(xù)兩次發(fā)表了關(guān)于善待批評監(jiān)督的講話：一次是4月19日在全國網(wǎng)信工作座談會上強調(diào)，對網(wǎng)上那些出于善意的批評，對互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)督，“不論是對黨和政府工作提的還是對領(lǐng)導(dǎo)干部個人提的，不論是和風(fēng)細(xì)雨的還是忠言逆耳的，我們不僅要歡迎，而且要認(rèn)真研究和吸取”；一次是4月26日在合肥主持召開知識分子代表座談會，強調(diào)各級黨委和政府以及領(lǐng)導(dǎo)干部要熱忱歡迎來自知識分子的意見和批評，“只要出發(fā)點是好的，即使一些意見和批評有偏差，甚至不正確，也要多一些包容、多一些寬容，堅持不抓辮子、不扣帽子、不打棍子”。學(xué)習(xí)領(lǐng)會這些講話精神，會讓人情不自禁想起“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”（《孔子家語·六本》）的老話。

良藥歷來苦口，忠言一向逆耳，盡管世人皆知，但古往今來肯服良藥者眾，愿聽忠言者寡。忠言之所以不大受人待見，甚至逆耳，概因為忠言往往是不留情面的坦誠之見，直言不諱的批評之聲，會讓人如芒在背，有點下不來臺。而敢于忠言者，特別是敢于批評上司和領(lǐng)導(dǎo)，又大多是忠誠正直之士，他們?yōu)榈氖巧琊⒔胶屠杳癜傩?，與為保官帽而見風(fēng)使舵、阿諛奉承之徒迥然不同。據(jù)《史記·留侯世家》記載，當(dāng)年沛公劉邦在藍(lán)田大敗秦軍，領(lǐng)先天下義軍順利進(jìn)入秦朝的咸陽宮后，被美色珍玩吸引，竟然忘乎所以，打算留在宮中玩?zhèn)€盡興，即使連襟樊噲的規(guī)勸也聽不進(jìn)去。這時謀臣張良入宮直諫，嚴(yán)厲地痛斥劉邦一番，指出其錯誤，并且扔給他一句：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，請沛公聽樊噲言。”劉邦這才依依不舍離開了秦宮，率軍出城，駐扎灞上，安撫民眾?？梢哉f，正是張良的逆耳忠言，助推了漢業(yè)的成功。這是古代的故事。至于半個多世紀(jì)前，彭德懷元帥在廬山會議上書，“為民鼓與呼”，更是世人皆知的忠貞剛直之士憂國憂民的例證。如果當(dāng)時能夠聽取或采納他的意見而不是橫加批判，也許就避免了后來國民經(jīng)濟幾近崩潰的悲劇。

真誠的批評，常常緣于真誠的愛。誠如一位智者所言，批評者往往說的都是真話、實話，所以，批評者往往都是愛國者，偉大的批評者往往是偉大的愛國者?，F(xiàn)實生活也給了人們這樣的體驗：越是對被批評者抱有期冀與希望，就越想批評、糾正其缺點和錯誤；期冀與希望越高，批評也會越甚。如果對被批評者不抱任何寄托和希望，那就會連批評的激情與興趣都沒有了，這實際上是一種可怕的放棄與拋棄。對人對事莫不如此。

歷史發(fā)展到今天，如何對待批評特別是對待逆耳的批評，仍然是檢驗領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部群眾觀點、群眾路線的試金石。早在1962年擴大的中央工作會議上，毛澤東同志就曾經(jīng)說過：“讓人講話，天不會塌下來，自己也不會垮臺。不讓人講話呢，那就難免有一天要垮臺?！编囆∑酵疽舱f過這樣一句名言：“一個革命政黨，就怕聽不到人民的聲音，最可怕的是鴉雀無聲?！苯裉煜肫疬@些話來，仍然醍醐灌頂、意味深長??！

習(xí)總書記這兩次講話再一次告誡全黨，在成就中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中，要善待逆耳忠言。“千人之諾諾，不如一士之諤諤”，古今一理??！

（本欄編輯韋瀟）