福建 郭永仙
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洞天世界(外四章)
福建郭永仙
方廣巖位于福建省永泰縣葛嶺鎮(zhèn),距縣城17公里,俗稱“一片瓦”。在層巒疊嶂、林陰蔽日之中,巖體形如片瓦,凌空舒展,覆蓋成一個(gè)高約20米、深約30米、寬約50米的天然洞穴。北宋慶歷年間(1041~1048年),在巖下建佛亭。明中葉,擴(kuò)建為寺,依巖藏洞,巨石當(dāng)瓦,構(gòu)筑奇異。萬(wàn)歷十九年(1591年),增建天泉閣5間,用百余根杉木縱橫交錯(cuò)地支架于懸崖峭壁前沿,背依千仞,面臨百丈深谷,宛若空中樓閣?,F(xiàn)存大雄寶殿、脫凡樓、觀音樓、天泉閣、香積堂等。
——題記
都說(shuō)是一只羚羊引路,驚現(xiàn)一個(gè)洞里乾坤。偶然中的必然,給民間增添傳說(shuō)。修一條有佛性的小路蜿蜒于林中,一路有松作伴不會(huì)迷路。天設(shè)石門,據(jù)說(shuō)有石可夜合晨啟。
筑寺洞穴中,只想尋一處僻靜修習(xí)。因?yàn)殪`驗(yàn),人間煙火總是不斷。洞中寺廟可以完全去除俗世之瓦,就如出家人去了滿頭青絲了無(wú)牽掛。晨鐘暮鼓洞中歲月已千年。
抬頭望見(jiàn)空中飛水飄飄,說(shuō)一說(shuō)山高水更高的哲學(xué)。當(dāng)初是誰(shuí)的奇妙的構(gòu)思,一座天泉閣懸空于危巖之上,觀日出日落,月升月沉,世外風(fēng)雨,洞察大千世界。
洞頂鐘乳藏玄機(jī),穩(wěn)步換景108景真奇妙!方廣洞天,片瓦廣覆,容納了多少?zèng)]有著落的靈魂?
二十世紀(jì)六七十年代,永泰農(nóng)村廣植柿樹(shù),做柿餅的餅柿、榨油的鴨蛋柿、猴柿、凃柿等不同柿品種,在園坪、山坡上,處處能見(jiàn)柿樹(shù)的身影。在那個(gè)年代,柿子也成了村民一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)收入。三四十年過(guò)去了,柿樹(shù)更老,像鄉(xiāng)村的留守老人。老柿樹(shù)依然結(jié)著柿子,成了歲月深處的風(fēng)景……
——題記
遺世獨(dú)立,在無(wú)人問(wèn)津的日子里,走得比生命預(yù)定的日程更遠(yuǎn)。秋天的果實(shí),抵達(dá)冬的懷抱,見(jiàn)過(guò)先輩們從未見(jiàn)識(shí)過(guò)的冰雪。紅燈籠一樣高懸,給冷寂的季節(jié)裝點(diǎn)一些溫暖。
這樣的紅,曾經(jīng)是鄉(xiāng)村孩子的一種誘惑,現(xiàn)在,只有白頭翁、烏鶇、黑領(lǐng)椋鳥(niǎo)、紅嘴藍(lán)雀光顧。更多是果熟蒂落,奉獻(xiàn)給大地,零落成泥滋養(yǎng)土地。
一樹(shù)火紅映藍(lán)天,不是紅花勝似花。在季節(jié)深處,與梅花對(duì)歌,將秋天的問(wèn)候寄達(dá)冬與春的門檻,用生命寫出最誠(chéng)摯的祝福:柿柿如意!
涓涓細(xì)流過(guò)程是最初練習(xí)曲,在密密叢林中縱橫交錯(cuò),誰(shuí)也不曾想終究會(huì)走在一起。
一次一次探尋,不斷調(diào)整流淌的方向。往低處走是上帝早就規(guī)設(shè)好的道路,山中摸索也是必須的歷練。遇見(jiàn)樹(shù),遇見(jiàn)草,遇見(jiàn)花,遇見(jiàn)過(guò)路走獸,收藏在心間都是成長(zhǎng)的閱歷。匯在一起的時(shí)候,已經(jīng)悟出了主旋律。天荒地老的歌只獻(xiàn)給有緣人。
都說(shuō)柔情似水,都說(shuō)水性楊花,水的性能看得明白?“不知深淺”的告誡是隱藏著的哲思。
躺著的姿勢(shì),成溪流、江河湖海。而隱匿于天坑地縫的流水,傾生命所有的激情站立!站立的流水用不同的手法,彈一曲深悟億萬(wàn)年之久的琴曲,有陽(yáng)剛,有陰柔,以此形態(tài)顛覆世俗的看法。
奔向廣闊,是遠(yuǎn)方的呼喚……
從古至今,會(huì)在這樣時(shí)候歸來(lái),這是生命的承諾。無(wú)緣與雪會(huì)面,便把自己以雪的化身出現(xiàn)。
沒(méi)有風(fēng)雪交加的寒夜,“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅”的情景只在古人的畫里出現(xiàn)?!皩こR粯哟扒霸?,才有梅花便不同”的意境會(huì)有的。親愛(ài)的朋友,你就帶酒來(lái)吧!
每年,永泰都要來(lái)一場(chǎng)有色有香的雪,不管你是不是詩(shī)人,走進(jìn)梅園,詩(shī)情會(huì)在心中涌動(dòng)。每朵花,都是一個(gè)音符,用耳朵去辨聽(tīng)蜜蜂的彈奏,用你的呼吸去感受古典的樂(lè)曲。
我想提一壺酒在花間暢飲,醉了,會(huì)在夢(mèng)里遇見(jiàn)陸游與林和靖。在全宋詩(shī)里被標(biāo)注生卒事跡均不詳?shù)谋R梅坡,永泰縣志早有記載,只是許多人不知盧鉞號(hào)梅坡。這些詠梅高手聚在一起,會(huì)是一種怎樣的情景?
在花海深處,我只想大聲朗誦老鄉(xiāng)盧梅坡的詠梅詩(shī):
梅雪爭(zhēng)春未肯降,騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
山是虔誠(chéng)的佛,篤守一處,靜觀世間風(fēng)云。承受或者接納,不聲張。觀草木生生滅滅,參悟生死輪回。云來(lái)云去都是過(guò)客,從不言在云頂,云之頂高不可測(cè)??~緲的云霧生自峽谷,也是從低處來(lái)。云雨是分不開(kāi)的情侶,沒(méi)有雨就沒(méi)有云霧。
人類不能飛翔的時(shí)候,要想達(dá)到某種高度,盤旋是最有效的行動(dòng)。
每一個(gè)轉(zhuǎn)彎,都是一次開(kāi)始,從低處往高處,盤旋而上,高度只是此刻的高度。云霧上升飛舞都沒(méi)有法度,瞬息萬(wàn)變中一次次重生,一次次死亡。誰(shuí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)神仙,更有想像空間。人在云霧中,不是神仙亦成仙。
種草種花的梯田,不求收成,只要長(zhǎng)綠,季節(jié)到了開(kāi)花就行。種下的是誘惑,賞花的人像蜜蜂追趕花訊一樣,逃離都市,踏入真實(shí)的自然,與花草云霧山水相遇,彼此珍惜機(jī)緣,人生許多獲得常常只有一次,錯(cuò)過(guò)了不可再有。草木可以重生,卻不是原來(lái)的它們。
人在云霧中,看見(jiàn)或看不見(jiàn),相信山,依然在人間……