淺析當(dāng)前美術(shù)學(xué)科教學(xué)的問(wèn)題與改進(jìn)方向

王馨蔚

摘 要：當(dāng)前，美術(shù)學(xué)科教學(xué)是藝術(shù)學(xué)界關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)，因?yàn)槊佬g(shù)學(xué)科教育直接關(guān)系到藝術(shù)的發(fā)展，美術(shù)學(xué)科教學(xué)也影響著人們對(duì)藝術(shù)的理解與追求。當(dāng)前美術(shù)學(xué)科教學(xué)較為混亂，不論是在大綱的尊崇上還是在學(xué)科的藝術(shù)感受上，都存在較大的分歧，這些問(wèn)題的集中致使美術(shù)學(xué)科需要深度的改革?；谏鲜隹紤]，本文對(duì)美術(shù)學(xué)科教學(xué)與改進(jìn)問(wèn)題展開(kāi)了討論，并希望通過(guò)這種理論上的探討，更進(jìn)一步地把握美術(shù)學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：美術(shù)學(xué)科；教學(xué)；問(wèn)題；改進(jìn)；方向

美術(shù)學(xué)科教學(xué)問(wèn)題已經(jīng)成為美術(shù)學(xué)界關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。不論是美術(shù)學(xué)科教學(xué)的改進(jìn)還是未來(lái)學(xué)科的建設(shè)，都存在一定的問(wèn)題和分歧，比如美術(shù)學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容、美術(shù)學(xué)科教學(xué)的課堂教學(xué)、美術(shù)學(xué)科教學(xué)的課堂實(shí)踐、美術(shù)學(xué)科教學(xué)的工作室建設(shè)等。從藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度說(shuō)，實(shí)踐課堂如何展開(kāi)，理論與實(shí)踐如何一致都是非常重要的內(nèi)容和基礎(chǔ)。那么，在明確了問(wèn)題之后，如何改進(jìn)又是我們關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題。這兩點(diǎn)是互相聯(lián)系、互相補(bǔ)充的，改進(jìn)的措施甚至涉及藝術(shù)類別教學(xué)的整體改革方向和意見(jiàn)，涉及小初中大學(xué)等所有美術(shù)教育體系的變革?？梢哉f(shuō)，建國(guó)后，中國(guó)缺少了像齊白石、張大千這樣的藝術(shù)家，更不用說(shuō)古代傳統(tǒng)藝術(shù)家們的風(fēng)采和內(nèi)涵，西化的教學(xué)方法使得我們?cè)谀承用嫔弦恢笔锹浜蟮?，一直是跟在西方美術(shù)教學(xué)后面的，缺少自主的創(chuàng)新，教育被形式化，缺少藝術(shù)所必需的自由氣息。種種問(wèn)題反映出當(dāng)前美術(shù)學(xué)科教學(xué)存在非常大的問(wèn)題，需要下大力度進(jìn)行改進(jìn)，才能夠徹底改變現(xiàn)狀。本文正式基于這樣的一些考慮，圍繞現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題與未來(lái)的發(fā)展展開(kāi)循序漸進(jìn)的討論。

1 美術(shù)學(xué)科教學(xué)的現(xiàn)狀

利用現(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)和現(xiàn)代教育一些理論觀念去審視當(dāng)前的美術(shù)學(xué)科教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)，美術(shù)學(xué)科教學(xué)中有不懈努力所帶來(lái)的進(jìn)步與收獲，也存在一些積極意義上的變革與改進(jìn)。但是，這對(duì)于當(dāng)前的美術(shù)學(xué)科教學(xué)來(lái)說(shuō)依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，美術(shù)評(píng)價(jià)是不可或缺的，沒(méi)有教學(xué)評(píng)價(jià)也就沒(méi)有藝術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展基礎(chǔ)，沒(méi)有教學(xué)評(píng)價(jià)也就很難看到美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)?？梢哉f(shuō)，“沒(méi)有評(píng)價(jià)就沒(méi)有教育，沒(méi)有科學(xué)的評(píng)價(jià)就沒(méi)有有成效的教育，沒(méi)有先進(jìn)的技術(shù)參加的科學(xué)評(píng)價(jià)就沒(méi)有現(xiàn)代化的教育”。當(dāng)前，美術(shù)學(xué)科教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育，忽視了美術(shù)對(duì)藝術(shù)的追求，教學(xué)的目的性單一，或者更為現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致學(xué)校對(duì)藝術(shù)性、情感方面的支持不夠，內(nèi)容往往與考試的內(nèi)容掛鉤，缺乏自由度，這本身違背對(duì)了美術(shù)價(jià)值的追求，缺少對(duì)藝術(shù)的關(guān)懷。特別是美術(shù)學(xué)科教學(xué)，甚至因?yàn)槠渌麑W(xué)科的應(yīng)試教育往往重視程度不夠，到了大學(xué)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域依然如此，自由度往往被其他要素所泯滅掉。美術(shù)學(xué)科教學(xué)往往變成了一種形式，藝術(shù)變成了次要的追求，浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，甚至對(duì)教學(xué)的大綱都存在忽視，美術(shù)學(xué)科教學(xué)體系沒(méi)有得到很好的貫徹和執(zhí)行。

美術(shù)學(xué)科教學(xué)往往側(cè)重于客觀上的評(píng)價(jià)，而缺少個(gè)性上的要求。美術(shù)學(xué)科之間都有著共同的聯(lián)系，同時(shí)卻是根本不同的藝術(shù)形式，忽視個(gè)性而僅僅去強(qiáng)調(diào)共性問(wèn)題實(shí)際上是一種本末倒置。更深層次探討，美術(shù)學(xué)科教學(xué)往往更加重視教師的教學(xué)、教師的行為、教師的努力，而忽視了學(xué)生才是真正的主體，最為重要的是學(xué)生的理解和實(shí)踐，教師教學(xué)變成了按部就班，教學(xué)目標(biāo)一成不變，學(xué)生學(xué)習(xí)枯燥乏味，課堂實(shí)踐根本就不能說(shuō)成是實(shí)踐。這些問(wèn)題和現(xiàn)狀讓整個(gè)美術(shù)學(xué)科教學(xué)體現(xiàn)出了非常大的漏洞，需要徹底的改變與重新謀定思考。只有真正地認(rèn)清美術(shù)學(xué)科的教學(xué)現(xiàn)狀，才能夠完整地把握美術(shù)學(xué)科的問(wèn)題，才能夠真正有針對(duì)性地作出改進(jìn)。也只有從現(xiàn)象出發(fā)，看清楚當(dāng)前美術(shù)學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)，才能夠更加清晰地把握美術(shù)學(xué)科教學(xué)的現(xiàn)狀，從而從根本上對(duì)美術(shù)學(xué)科教學(xué)進(jìn)行把脈，完整地處理美術(shù)學(xué)科教學(xué)的未來(lái)發(fā)展。因此，我們需要更加認(rèn)真地對(duì)待當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的各種問(wèn)題，真實(shí)地面對(duì)突出矛盾。

2 當(dāng)前美術(shù)學(xué)科教學(xué)的典型問(wèn)題分析

我們認(rèn)為，美術(shù)學(xué)科教學(xué)最為典型的問(wèn)題就是實(shí)踐問(wèn)題，美術(shù)教學(xué)如果沒(méi)有實(shí)踐根本就無(wú)從下手。這個(gè)實(shí)踐并不是一筆一劃地教學(xué)生如何繪畫，也不是一點(diǎn)一滴地示范學(xué)生如何進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，真正的美術(shù)教學(xué)應(yīng)該是建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，過(guò)多的美術(shù)理論教學(xué)實(shí)際上是一種本末倒置，沒(méi)有抓住美術(shù)學(xué)科的核心內(nèi)容。應(yīng)該明確什么樣的學(xué)科需要教學(xué)，什么樣的學(xué)科需要實(shí)踐，只有分別做好分類，才能夠準(zhǔn)確把握其中的內(nèi)涵。美術(shù)學(xué)科教學(xué)的典型問(wèn)題就是實(shí)踐課堂，要做設(shè)計(jì)，做出實(shí)踐作品，進(jìn)行藝術(shù)繪畫的實(shí)地寫生，像皮革制作、首飾設(shè)計(jì)等內(nèi)容都需要大量的實(shí)踐作為基礎(chǔ)。而目前，這些設(shè)計(jì)課堂僅僅停留在理論層面，缺少實(shí)踐操作，大大制約了美術(shù)學(xué)科教學(xué)的發(fā)展與改進(jìn)。

第二個(gè)典型問(wèn)題就是教學(xué)內(nèi)容空泛，理論教學(xué)與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)，教會(huì)了理論，實(shí)踐跟不上去，學(xué)生不能夠深入地掌握理論內(nèi)涵，造成了嚴(yán)重的問(wèn)題脫節(jié)。比如在皮革課堂上，牛皮作為基礎(chǔ)原料，可能比較容易獲得，但還需要各種不同的工具支持。這讓學(xué)生自身去負(fù)擔(dān)較為重，需要全方位地提升硬件設(shè)施的建設(shè)。學(xué)校應(yīng)該高度重視實(shí)踐課堂，真正建立起實(shí)踐工作室，使得學(xué)生在理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，能夠著手實(shí)踐。真正理論聯(lián)系實(shí)際，才能夠徹底地處理和解決問(wèn)題。除了實(shí)踐問(wèn)題，理論教學(xué)內(nèi)容空泛也不容忽視，沒(méi)有建立科學(xué)的教學(xué)體系，對(duì)于教材的使用規(guī)范也沒(méi)有明確的劃定，使得很多教材內(nèi)容參差不齊，導(dǎo)致教學(xué)的系統(tǒng)流于形式，不能真正意義上地在理論上去粗取精、去偽存真，不能夠真實(shí)地獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生也會(huì)因?yàn)槔碚摰牟幌到y(tǒng)而產(chǎn)生困惑。

3 美術(shù)學(xué)科教學(xué)的改進(jìn)方向

美術(shù)學(xué)科教學(xué)的改進(jìn)方向?qū)嶋H上需要把握一個(gè)大原則，即統(tǒng)一、規(guī)范、重視實(shí)踐。美術(shù)學(xué)科不同于其他的學(xué)科，大量的美術(shù)作品創(chuàng)作和對(duì)藝術(shù)的理解都是基于實(shí)踐來(lái)完成的，缺乏必要的實(shí)踐就會(huì)造成美術(shù)學(xué)科流于形式。針對(duì)這樣的問(wèn)題，我們需要按照統(tǒng)一的原則來(lái)整體劃分美術(shù)學(xué)科體系，建立完善的教學(xué)機(jī)制，按照規(guī)范的原則把握美術(shù)學(xué)科教材的使用，充分認(rèn)清和重視美術(shù)學(xué)科的重要方法和環(huán)節(jié)。最后一點(diǎn)，也是最為重要的——需要全局把握實(shí)踐的原則，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上也是檢驗(yàn)藝術(shù)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。缺乏藝術(shù)的價(jià)值和藝術(shù)的內(nèi)涵，實(shí)踐就空無(wú)一物；理論學(xué)得再好，沒(méi)有作品，還談什么藝術(shù)，還談什么規(guī)范。真正的美術(shù)學(xué)科教學(xué)改進(jìn)方向，都應(yīng)該遵循這樣的原則，不斷在改進(jìn)與變革中解決問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，把握問(wèn)題的關(guān)鍵，才能夠最終實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)科教學(xué)的真正改善。

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