聲樂表演藝術(shù)再創(chuàng)造中的審美原則把握策略

周淳

摘 要：聲樂表演藝術(shù)的再創(chuàng)造的過程中，掌握再創(chuàng)造的審美原則可以使聲樂作品的表演更加具有感染力。本文主要對聲樂表演藝術(shù)再創(chuàng)造中的審美原則進(jìn)行探究，闡明“二次創(chuàng)作”的意義，分析聲樂作品再創(chuàng)造審美原則實現(xiàn)的途徑。

關(guān)鍵詞：聲樂表演藝術(shù)；再創(chuàng)造；審美

聲樂表演藝術(shù)是進(jìn)行情感表達(dá)的重要方式，能夠與觀眾產(chǎn)生情感互鳴。聲樂表演藝術(shù)的再創(chuàng)造是決定聲樂表演藝術(shù)成敗的關(guān)鍵因素之一，也是聲樂表演中的重要內(nèi)容。在進(jìn)行聲樂表演時，對聲樂作品進(jìn)行再創(chuàng)造，將表演者的生活經(jīng)歷、情感融進(jìn)作品中，充分實現(xiàn)作品的再創(chuàng)造，有利于提高聲樂作品的質(zhì)量，使聲樂作品具有時代特征。

1 聲樂表演藝術(shù)再創(chuàng)造的綜合概述

1.1 再創(chuàng)造的含義

再創(chuàng)造，也叫作“二次創(chuàng)作”，實際上聲樂作品的演奏過程就是再創(chuàng)造的過程，在相同的聲樂作品的表演上，每次都會產(chǎn)生不同的想法，在表演中將自己的想法表現(xiàn)出來就是再創(chuàng)造。聲樂表演藝術(shù)的再創(chuàng)造不僅表現(xiàn)在對表演形式的創(chuàng)新上，還對作品的文化內(nèi)涵進(jìn)行創(chuàng)新，使作品具有鮮明的時代精神和特征。

1.2 聲樂表演藝術(shù)中的再創(chuàng)造的重要性

聲樂表演的藝術(shù)再創(chuàng)造主要是使用自己特有的方式來進(jìn)行聲樂作品的表演，使聲樂作品富有新的內(nèi)涵，使觀眾獲得美的享受。由于不同的表演者的生活閱歷和思想文化的水平存在差異，對聲樂表演藝術(shù)的再創(chuàng)造也會產(chǎn)生差異，會對相同的聲樂作品賦予不同的文化內(nèi)涵，使聲樂作品展現(xiàn)出不同的藝術(shù)特征，有利于聲樂作品的傳播。

由于在觀看聲樂作品時，觀眾可能對聲樂作品的內(nèi)在情感與思想文化不了解或者是體會不出來，針對這種狀況，聲樂表演藝術(shù)的再創(chuàng)造有利于將作品內(nèi)在的含義表現(xiàn)出來，將作品深層次的情感開拓出來，從而使創(chuàng)造的形象更加豐滿，有力地實現(xiàn)作品情感的表達(dá)，更好地與觀眾實現(xiàn)共鳴。

聲樂表演藝術(shù)的再創(chuàng)造的過程實際上是也是學(xué)習(xí)過程，對聲樂作品的原有情感、演奏技巧的不斷擴展，有利于提高表演者的自身水平，提高對聲樂作品的鑒賞能力。

2 聲樂表演藝術(shù)再創(chuàng)造中的審美原則的體現(xiàn)

2.1 演奏技巧的美感

演奏技巧的美感主要表現(xiàn)在聲樂表演中演奏的音色、音長上，通過完美的技巧展示，將音樂作品完整地演奏出來。演奏技巧是創(chuàng)造美感的直接方式，演奏者通過不同的演奏技巧將藝術(shù)內(nèi)涵展現(xiàn)出來，如莫扎特歌劇《費加羅的婚禮》中的音樂《求愛神給我安慰》，刻畫出孤獨等愛的伯爵夫人的形象，全文的演奏的過程分為兩部分，第一部分為了表現(xiàn)伯爵夫人知道丈夫出軌的憂傷，使用低琶音來表現(xiàn)，聲音比較舒緩，第二部分為了表達(dá)人物“如丈夫不能回到身邊，就死去”的決心，將原來的比較舒緩的聲音變?yōu)榇笈靡?，將人物?nèi)心的起伏表現(xiàn)出來。

2.2 情感表達(dá)的美感

以情動人就是進(jìn)行情感的表達(dá)，在聲樂表演藝術(shù)的再創(chuàng)造的過程中，要將表演者的情感注入作品中，并對作品中情感進(jìn)行升華，要細(xì)膩地將作品的內(nèi)在世界外化出來，將人類的情感世界呈現(xiàn)出來。就如中國的著名的鋼琴家郎朗，在進(jìn)行鋼琴演奏時，將自身自由、浪漫的風(fēng)格融進(jìn)自己的鋼琴演奏中，形成獨特的演奏風(fēng)格，他的鋼琴演奏不拘泥于形式，通過高超的演奏技巧將內(nèi)心的情感、作品的情感表現(xiàn)出來，鋼琴演奏的聲音作為生動的音樂語言，抒發(fā)作品的情感，體現(xiàn)出演奏者的審美享受。演奏者在進(jìn)行聲樂表演的過程中，通過豐富的音樂想象，構(gòu)建音樂作品中的世界，充分地展示音樂作品的內(nèi)涵，使聽眾在音樂欣賞的過程中在自己的頭腦中構(gòu)建圖畫，聲樂表演的再創(chuàng)造體現(xiàn)了審美價值。

2.3 文化素養(yǎng)的美感

對聲樂作品的再創(chuàng)造就是將聲樂作品賦予時代的特征，對其文化內(nèi)涵進(jìn)行拓展，將作品中的審美價值表現(xiàn)出來，深入作者的思想內(nèi)涵，將作品更深層次的文化內(nèi)涵表現(xiàn)出來。例如，對聲樂表演藝術(shù)作品《昭君出塞》的再創(chuàng)造，將原來的作品進(jìn)行完善，在情感抒發(fā)的過程中，抒發(fā)的方式更加直接，情感更加濃烈，將昭君高尚的愛國情感進(jìn)行刻畫。還有歌曲《瀏陽河》，由原來的李谷一的版本變?yōu)橹芄P暢的，對原來的民族聲樂進(jìn)行再創(chuàng)造，使其與現(xiàn)代的流行音樂結(jié)合起來，富有鮮明的時代特征。就是聲音藝術(shù)，通過聲音將作品中的主題思想傳遞出來，使演奏者、聽眾獲得各自不同的體驗，如周杰倫的《青花瓷》，通過這首歌曲，使更多人關(guān)注中國的青花瓷等傳統(tǒng)的文化，這首歌在進(jìn)行鋼琴演奏時，通過悠揚的旋律為我們塑造出一位“優(yōu)雅、美好”形象的女子，使人們體會到較高層次的審美享受。

3 聲樂表演藝術(shù)再創(chuàng)造中的審美原則實現(xiàn)的途徑

3.1 注意演奏技巧的培養(yǎng)

聲樂表演進(jìn)行再創(chuàng)造，首先要明白演奏技巧的作用，注意培養(yǎng)自己的演奏技巧。由于表演者在再創(chuàng)造的過程中投入自己的情感，通過作品將自己的思想情感表達(dá)出來，這一過程要重視技巧的培養(yǎng)，使表演的技巧與情感表達(dá)聯(lián)系起來，認(rèn)識到技巧與情感表達(dá)應(yīng)該是并重的。聲樂表演可以通過演奏技巧來構(gòu)建意境，聽覺會不自覺地引發(fā)相應(yīng)的視覺，如清脆、活潑的聲音會帶給人們快樂，人們不自覺地會在頭腦中構(gòu)建快樂的圖像，從而體現(xiàn)出聲樂作品再創(chuàng)造的審美價值。

3.2 提高音樂審美能力

表演者在聲樂表演的過程中，要不斷提高自己的審美能力。對于音樂作品有較高的感知能力，通過對作品的分析來觀察作品的內(nèi)涵，加深對作品的認(rèn)識，提高文化審美內(nèi)涵。

還有演奏者要保持豐富的想象力，音樂離不開想象，只有具有豐富的想象力，表演者的情感表達(dá)才是充實的，才會對作品形成較強的認(rèn)同感。藝術(shù)來源于生活，又服務(wù)于生活，保持豐富的想象力、創(chuàng)造力是進(jìn)行情感表達(dá)的重要途徑，也是進(jìn)行聲樂作品在創(chuàng)造的重要途徑。

在進(jìn)行作品的審美時，要不斷通過具體的音樂作品練習(xí)培養(yǎng)審美能力，來對聲樂作品的文化內(nèi)涵進(jìn)行更深層次的分析，提高再創(chuàng)造的能力，才能提高音樂審美的能力。

3.3 提高綜合文化藝術(shù)素養(yǎng)

在進(jìn)行作品的美感的探究時，要注意培養(yǎng)綜合文化藝術(shù)素養(yǎng)，深入分析作品中的文化內(nèi)涵，對音樂作品中的文化實現(xiàn)傳承和發(fā)展。聲樂表演不是單純的音樂的表演，同時還肩負(fù)著文化傳播的責(zé)任。表演者通過聲樂表演滿足人們的審美需求，逐步擴大人們對聲樂表演的欣賞范圍。聲樂表演不僅是將作品的情感、文化表現(xiàn)出來，而且還對音樂作品進(jìn)行“二次創(chuàng)造”，使音樂作品具有鮮明的時代特征，表現(xiàn)出強烈的民族特性。表演者在聲樂表演的過程中尋找靈感，在生活中汲取養(yǎng)分，并轉(zhuǎn)化為音樂素材，使其成為音樂演奏中的重要部分，使聲樂表演實現(xiàn)音樂創(chuàng)新，充分發(fā)揮聲樂作品的魅力。

4 結(jié)語

一部好的聲樂作品只有將其演奏出來，才能實現(xiàn)聲樂表演藝術(shù)的價值，聲樂表演藝術(shù)還要重視作品的再創(chuàng)造，在聲樂作品中將作者的情感與表演者的情感、生活閱歷融合在一起，實現(xiàn)作品的創(chuàng)新。聲樂表演的過程就是進(jìn)行再創(chuàng)造的過程，每一次聲樂作品的演奏都是在進(jìn)行再創(chuàng)作，能夠?qū)⑿碌膬?nèi)容、情感傳遞給觀眾。

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