品德課堂智慧理答策略研磨

袁淑芬　張漢龍

摘 要 通過觀摩、分析典型課例，對比模擬課例中的理答行為，體悟理答本質(zhì)，從而重構(gòu)課堂理答，建立自身的理答策略，能提升理答智慧，提升教師專業(yè)能力。

關(guān) 鍵 詞 小學(xué)品德課程；課堂理答；教師專業(yè)能力

中圖分類號 G41

文獻編碼 A

文章編號 2095-1183（2016）04-0049-03

理答即教師對學(xué)生回答問題后的反應(yīng)和處理，是課堂問答的重要組成部分。積極而有效的課堂理答有助于形成思考、對話和民主的課堂文化，構(gòu)建新課程所要求的對話——互動的新型師生關(guān)系，提升品德課堂育人效果。作為教師常見的教學(xué)行為，理答既是一種教學(xué)行為，也是一種教學(xué)評價，體現(xiàn)了教師的專業(yè)能力和教學(xué)智慧。基于此，在“微”盛行的時代，我們嘗試聚焦課堂細節(jié)，開展理答“微觀察”，深入剖析理答行為，并通過對比模擬和歸納總結(jié)，構(gòu)建適宜的課堂理答策略，不斷提升課堂理答能力。

一、“微觀”片斷，體悟理答本質(zhì)

“他山之石可以攻玉?！苯處煹膶I(yè)成長有多種途徑，而借鑒他人的智慧與經(jīng)驗無疑是一條捷徑。我們總結(jié)老師們在教學(xué)理答中存在的問題，選擇薄弱項作為研究主題。圍繞主題，通過網(wǎng)絡(luò)、現(xiàn)場觀摩等方式，搜集相關(guān)經(jīng)典課例，依據(jù)“所屬理答類別、課文年段篇目、理答策略點評”等要求，分門別類地觀察理答行為，探尋理答行為的本質(zhì)。

課堂理答行為分為激勵性理答、發(fā)展性理答、診斷性理答、再組織等，以“再組織”為例：

【案例1】浙教版《品德與社會》四年級上冊《神奇的電話》教學(xué)片斷

模擬打電話后……

師：小明剛才說了什么？

師生（齊）：要說清楚著火地點、著火原因、火勢大小。

師：這樣才便于消防員做出準(zhǔn)確的判斷，采取適當(dāng)?shù)木o急措施。

生：還要說清楚報警人的聯(lián)系電話、姓名。

師：這樣才便于消防員與報警人及時聯(lián)系，為救火贏得寶貴的時間。

師：如果沒有電話只能怎么做？

生：請鄰居幫助救火……

師：這都是不錯的辦法，可是跟專業(yè)消防員比起來，效果就差多了。幸好有119，不然這里就有可能成為一片火海了，后果真是不堪設(shè)想。在火災(zāi)面前，時間就是金錢，時間就是生命……

“再組織”即教師對學(xué)生的回答進行重新組織、概括，力求給學(xué)生一個更為客觀完整的答案。它不是對學(xué)生答案的簡單重復(fù)和堆砌，而是教師的理性總結(jié)和提升，旨在幫助學(xué)生總結(jié)所學(xué)知識，并提升認識。在上述教學(xué)片段中，執(zhí)教者針對撥打119應(yīng)急電話時要注意什么，引導(dǎo)學(xué)生進行歸納整理；在學(xué)生歸納時，教師通過再組織性的理答，對學(xué)生進行不失時機的點撥，使學(xué)生對正確撥打119的重要性有了實質(zhì)性的思考。由此，從簡單的生活應(yīng)急技能走向?qū)ι恼鋹?，促發(fā)學(xué)生的道德生長。案例中教師簡單的理答行為，指向的是“珍愛生命”，更是指向?qū)W生的道德成長。這啟示我們，品德課堂理答行為基于課堂問題，更要高于課堂問題，以引領(lǐng)學(xué)生的道德成長。

二、對比模擬，重構(gòu)課堂理答

通過相關(guān)主題課例的“微觀察”，我們對“再組織”等課堂理答行為有了深刻的認識。在觀察大量課堂實錄片段后，我們嘗試對照課例，反思自己在同一主題教學(xué)中的理答行為，并針對問題進行模擬，重構(gòu)教學(xué)。

【案例2】《不與香煙交朋友》（浙教版《品德與社會》六年級上冊）教學(xué)理答思考

筆者曾在《中小學(xué)德育》中讀到過同一課例，教師的智慧理答令人獲益匪淺。為引導(dǎo)學(xué)生明白要真正經(jīng)受得住香煙的誘惑，必須要有勇氣，教師設(shè)計了“關(guān)注生活360度”環(huán)節(jié)[1]，引入了生活案例，一位16歲的中學(xué)生因吸煙導(dǎo)致喉嚨長了一個惡性腫瘤。此時，教師提問：還會因為好奇去嘗試第一口煙嗎？毫無疑問，學(xué)生異口同聲回答“不會”；之后，教師層層追問：5年、10年，甚至若干年之后，當(dāng)你的朋友、你的客戶，甚至你的領(lǐng)導(dǎo)遞上第一支煙時，你還能堅決說‘不嗎？”“萬一這個人是你的客戶，因為這支煙導(dǎo)致一筆很重要的業(yè)務(wù)沒做成，你怎么辦？”學(xué)生沉默了。此時，教師作出小結(jié)：是的，現(xiàn)在我們很堅決說“NO”容易，若干年后說“NO”卻很難。但是，老師真心希望，大家再次面對香煙的誘惑時，能回想起今天的“關(guān)注生活360度”，多一份拒絕的勇氣，好嗎？

這一理答過程帶給筆者深刻的啟示：緊貼生活的問題情境才能打破學(xué)生固有的心理屏障。對比自己執(zhí)教本課時的情景：將大量的事例、影像資料呈現(xiàn)給學(xué)生，之后拋出問題“你還因為好奇而想著去試著抽煙嗎？”學(xué)生的回答自然是“不會”。當(dāng)時，筆者認為這樣的回答是學(xué)生的情感所致，無可非議，于是，心滿意足地“收場”。而通過對比案例中教師的理答過程，筆者認識到，當(dāng)時的追問并未觸及學(xué)生的心靈深處，沒有引發(fā)學(xué)生的思辨。朱小曼教授認為，“生活經(jīng)驗告訴我們，只有道德認識、道德思維是不夠的，道德教育必須激發(fā)主體的內(nèi)在動機、內(nèi)在生命體驗，讓個體處在真實的關(guān)系中不斷積累、孕育情感體驗，進而發(fā)展美德?！盵2]由此，筆者修改了教案，模擬案例中教師的理答行為，再次執(zhí)教時取得了良好的效果。值得注意的是，我們在模擬他人的理答時，不能完全照搬，要針對課堂情境和學(xué)生情況作出靈活調(diào)整。

三、歸類整理，提煉理答策略

經(jīng)歷一段時間的觀察學(xué)習(xí)和模擬實踐后，我們收集了諸多各具特色的理答策略。這些理答實踐匯集了許多教師的教學(xué)智慧，但如果不進行理性梳理，它們就僅僅是“他山之石”，總結(jié)歸納理答規(guī)律，形成自己的系統(tǒng)，才能實現(xiàn)“攻玉”之目標(biāo)，提升自己的理答能力。于是，我們對收集的理答策略進行了歸類整理和完善。

1.抓住關(guān)鍵詞

浙教版《品德與社會》教材的一大特點是每個單元有單元導(dǎo)語，每篇課文都有課文提示和關(guān)鍵詞。雖然文字不多，但其外延一般都覆蓋了所涉及的全部教學(xué)內(nèi)容，往往體現(xiàn)著教學(xué)的目標(biāo)和方向。課堂理答應(yīng)當(dāng)抓住關(guān)鍵詞，明確教學(xué)立意。

例如，五年級下冊《從四大發(fā)明說起》一課的提示語是：“中華民族有著十分悠久的歷史和極為古老的文明。在祖國這片遼闊和肥沃的土地上，我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的民族文化，為世界文明做了巨大的貢獻?！标P(guān)鍵詞為：“民族自豪感?！倍呤智逦靥崾玖吮菊n的教學(xué)立意。因此，教師在課堂理答中應(yīng)該把握這一關(guān)鍵詞，將“民族自豪感”牢記于心。在教學(xué)實踐中，教師設(shè)計了“對比”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生感受到“中國人真是了不起”，并通過追問，使學(xué)生們進而產(chǎn)生“民族自豪感”；之后，通過“再組織”，提升學(xué)生的“民族自豪感”。這樣的教學(xué)理答抓住了關(guān)鍵，指向教學(xué)立意，自然提升了理答效果。

2.明確教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是課堂的靈魂，是教師設(shè)計教學(xué)的出發(fā)點，更是教學(xué)活動的方向。準(zhǔn)確、清晰地把握教學(xué)目標(biāo)，緊扣目標(biāo)展開理答，才能引領(lǐng)學(xué)生走進生活，提升生活智慧。對于品德教師來說，腦海中不僅要有單元目標(biāo)、每課的教學(xué)目標(biāo)，更應(yīng)該清晰每課時的目標(biāo)。緊扣目標(biāo)才能實現(xiàn)智慧理答，引領(lǐng)學(xué)生提升生活智慧。

例如，在執(zhí)教浙教版六年級下冊《生命的突圍》第二課時時，結(jié)合本單元內(nèi)容和第一課時目標(biāo)，教師將本課時目標(biāo)確定為：1.懂得在災(zāi)害面前一切以生命為重；2.知道在遇到危害發(fā)生時，應(yīng)該沉著冷靜、隨機應(yīng)變；3.學(xué)會在災(zāi)害面前運用科學(xué)的避險方法保護自己的生命。目標(biāo)明確清晰，教師由此緊扣目標(biāo)展開理答。

【教學(xué)片斷】

師：地震突然發(fā)生，我們首先應(yīng)該做出怎樣的反應(yīng)？

生：沉著冷靜。（板書）

師（追問）：為什么？有這樣成功脫險的例子嗎？如果沒有沉著冷靜，可能會怎樣？

生：在汶川地震中林浩同學(xué)……

師（再組織）：是呀！從地震開始，到建筑物倒塌，只有12秒的時間。在這個緊急關(guān)頭，只有沉著冷靜，才能做出正確的判斷，急中生智，選擇科學(xué)的方法避險。

師：說到避險方法，怎樣才是科學(xué)避險？

生1：可以躲到牢固的桌下或床邊。

生2：躲在低矮牢固的家具旁。

師（追問）：為什么要躲在床邊、家具邊？

生1：因為當(dāng)墻震塌下來，砸在這些家具上，會留下一個空間，可以躲人。

生3：躲在墻邊。

師：這樣行嗎？為什么？

生：地震時，墻體會震裂，坍塌壓到人。

師（再組織）：當(dāng)建筑物倒塌時，重物落下砸在堅固的家具上，會留下一個三角空間；利用這個空間躲避的人免于受傷的可能性就大。這就是我們所說的“生命三角”。（邊講邊出示動態(tài)圖，講完出示靜態(tài)圖）可是如果躲在墻邊或者不夠堅固的物體旁邊，不僅不能形成生命三角，還會造成二次傷害。

……

3.充分預(yù)設(shè)

凡事預(yù)則立不預(yù)則廢。智慧的教師都懂得要立足學(xué)情，充分預(yù)設(shè)，才能在課堂上游刃有余。理答亦是如此?；趯W(xué)情，充分預(yù)設(shè)學(xué)生的答案，設(shè)計理答思路，才能科學(xué)回應(yīng)學(xué)生，提升理答質(zhì)量。

例如，在教學(xué)《我家的故事》（浙教版《品德與社會》三年級上冊）一課前，教師根據(jù)以往與家長溝通時獲得的信息，以及通過與孩子們“閑聊”了解的狀況，作出了如下預(yù)設(shè)。

預(yù)設(shè)1：爸爸真的最輕松嗎？

預(yù)設(shè)2：想不想夸夸你的父母？感謝父母為這個家做的一切。他們不但為社會做出了貢獻，也為我們的家庭創(chuàng)造了財富和幸福的未來。

……

在課前與孩子們“閑聊”時，教師發(fā)現(xiàn)，孩子們認為平時多是媽媽做家務(wù)，感覺爸爸最輕松；一些孩子說爸爸晚上總是坐在電腦前……爸爸的形象在孩子心目中遠不如媽媽，孩子們對爸爸的了解不多。于是，教師結(jié)合班里一位職業(yè)是電腦編程員的家長故事，作出如上預(yù)設(shè)。由此展開理答，引導(dǎo)孩子們說出“我家的故事”，重新認識父母，感受父母長輩的養(yǎng)育之恩。

課堂理答需要教師具有扎實的專業(yè)能力和教學(xué)智慧，而能力與智慧的提升需要積累和磨練。德育內(nèi)涵廣博而雋永，智慧理答任重而道遠，我們將繼續(xù)探索。

參考文獻：

[1]朱希杰.《不和香煙交朋友》教學(xué)實錄及反思[J].中小學(xué)德育，2011（08）.

[2]朱小曼，梅仲蓀.兒童情感發(fā)展與教育[M].南京：江蘇教育出版社，1998.

（作者單位：杭州市西湖小學(xué)教育集團府苑小學(xué)浙江杭州 310012）

責(zé)任編輯 毛偉娜