談中國畫的實用功能與教育功能透過花鳥畫家陳元龍先生看當(dāng)代中國畫

訾春花

摘 要：中國畫以其悠久的歷史及其傳承性，備受古今中外人們喜愛。許多書畫藝術(shù)教育者乃至?xí)嫄酆谜叨疾粩嚓P(guān)注中國畫的發(fā)展及其每個歷史時期的業(yè)界領(lǐng)軍人物。中國畫有其民族性特點，也有其功能，由古至今人們往往將畫畫的過程視為抒發(fā)內(nèi)心情結(jié)的一項活動，他的實用功能和教育功能一也直被人們所研究，當(dāng)代著名花鳥畫家陳元龍從事了一輩子的國畫教學(xué)，透過陳先生的畫作及他對當(dāng)代中國畫的發(fā)展研究，我們來探討一下當(dāng)今社會中國畫的實用功能與教育功能。

關(guān)鍵詞：陳元龍；中國畫；實用功能；教育功能

陳元龍，祖籍山東利津，天津師范大學(xué)教授，中國美術(shù)家協(xié)會會員。多年來游歷祖國大江南北，久經(jīng)磨礪，形成自己獨特的繪畫風(fēng)格，取法高古，博大進取。擅長花鳥畫，作品先后被毛主席紀(jì)念堂和周鄧紀(jì)念館收藏。近年來應(yīng)邀在天津、深圳、廣州、西安、鄭州、長沙、新疆、南京、沈陽、山東等地舉辦畫展。部分作品由友人收藏于泰國、日本、保加利亞、土耳其等國家。

陳元龍是我的老師，我在天津師范大學(xué)讀大三這年，他才給我們上國畫花鳥課，這次課程是我們本科學(xué)習(xí)階段的最后一次花鳥畫課，他也是唯一一個沒有給我們上過花鳥畫課的老師。還記得他給我們上課與其他老師不同，有他的研究生也一起來我們班。還記得他第一次給我們作范畫，他作畫技法嫻熟，氣韻筆端、筆筆暢通，尤其是凌霄花的枝蔓用筆急徐頓挫、曲行如弓、直行如尺，筆筆見力。你須得聚精會神，說不好一眨眼的功夫，有一些枝葉穿插的細(xì)節(jié)部分，你就沒看到。在結(jié)課的那天，設(shè)備的老師也帶錄像機一起來到課堂上，錄了一集光盤。陳老師說給我們留一些資料，這也是最后一次在課堂上見到陳老師。

陳元龍?zhí)貏e注重書畫教育的傳承，多次在筆會活動上聽他提到這句話，這也使我對中國畫的實用功能與教育功能有了較深的認(rèn)識。

陳元龍作為天津師范大學(xué)的一名教師，但時刻不忘自己的老師，陳老師經(jīng)常給我們提起他是天津美術(shù)學(xué)院第一屆花鳥畫班的畢業(yè)生，當(dāng)代著名畫家、教育家孫其峰是其老師，經(jīng)常帶他們到外地寫生，還給我們提到他們在寫生過程中發(fā)生過的種種小故事。孫先生現(xiàn)在也已九十多歲，我有幸見過孫先生一面。我尤其喜歡孫先生的畫、佩服孫先生對畫畫的執(zhí)著，我也買了很多孫先生的畫集在學(xué)習(xí)。當(dāng)代著名花鳥畫家霍春陽是當(dāng)時陳老師讀美院時的班主任，現(xiàn)在也是全國赫赫有名的國畫大家了。還有去年已故的夏明遠(yuǎn)先生都曾經(jīng)教過陳老師，陳老師畢業(yè)后這么多年仍不忘師恩，經(jīng)常去看望他們。同時他也教授我們一定要吃水不忘挖井人，國畫最注重的就是傳承。

陳元龍先生的國畫作品是對每位先生的畫法都進行了創(chuàng)造性融合了的，他認(rèn)為國畫在當(dāng)代受經(jīng)濟、文化、科技的沖擊，已經(jīng)成為一種純粹的藝術(shù)形式。國畫作為一種藝術(shù)形式其功利性也依然存在，尤其像天津鼓樓、古文化街有許多店鋪中擺放了很多國畫愛好者繪制的作品，大多是臨摹，很少有原創(chuàng)。這些人繪制這些國畫作品并出售，唯一的功利思想大概是換取經(jīng)濟上的利益而已。而真正從事藝術(shù)教育及專門研究國畫藝術(shù)教育的人也大有人在，并且他們受的教育也越來越專業(yè)化，大多都是從專業(yè)院校畢業(yè)的，他們認(rèn)定自己一生要從事這個行業(yè)，要為自己所喜愛和追求的目標(biāo)奮斗，他們視國畫創(chuàng)作為藝術(shù)生命，更加追求國畫創(chuàng)作的藝術(shù)性、表現(xiàn)性、創(chuàng)作性。我們應(yīng)該留意到，現(xiàn)在的國畫家、書法家越來越年輕化、專業(yè)化，很多人在剛過而立之年就在藝術(shù)造詣上有自己獨特的見解。陳老師也多次教導(dǎo)我們，在當(dāng)今社會，這個激烈競爭、崇尚個性的時代，我們這些年輕的、剛剛從學(xué)校畢業(yè)走向藝術(shù)教學(xué)工作崗位的年輕人來說，必須及早為自己的繪畫門類定位，或者先將某一種門類鉆研透徹，由此及彼，題材涉及越來越廣，越來越精。這是社會發(fā)展對我們提出的要求，是時代賦予我們新的考驗，因為我們這一代年輕人已經(jīng)不能也沒有時間如老一輩國畫家那樣等到暮年時再功成名就了。

雖然有許多家長從孩子幼兒園時就開始培養(yǎng)其畫國畫、練習(xí)寫書法，但這也只是培養(yǎng)其興趣愛好，而國畫的年輕化卻也是一種趨勢。現(xiàn)在除美院之外的許多大學(xué)藝術(shù)類專業(yè)都開設(shè)國畫課程，也更明顯的促進了畫家的年輕化。對于老年人來講，學(xué)畫卻能起到修身養(yǎng)性的作用。天津也有幾所老年大學(xué)，每天有不乏上千名退休的叔叔阿姨們也拿起毛筆，學(xué)著修身養(yǎng)性。但我覺得學(xué)到什么并不是主要的，最主要的是在這個學(xué)習(xí)的過程中，凈化了自己的心靈，提升了藝術(shù)的品味。人們都說，畫國畫、寫書法的人都長壽，并且得到了所有人的贊同。我認(rèn)為這也是有科學(xué)道理的，靜心作畫能將煩惱的事情忘卻腦后，心平氣和，舒筋通血，久而久之，沒有多余的疾病纏身，長壽是很有可能的了。天津著名的畫家夏明遠(yuǎn)先生去年103歲仙去，生前身體一直很好，九十幾歲的時候每天清晨都到海河岸邊走路鍛煉一個小時。畫了一輩子畫。鍛煉身體是長壽的其中一個重要方面，但畫畫是養(yǎng)性的一個過程，不受外界干擾，眼手并用，思緒活躍，這是對老年人保持清醒的思維和靈活的身體一個重要的方面。畫國畫、寫書法能夠調(diào)節(jié)人的心性、凈化人的心靈。當(dāng)作品達(dá)到或超越預(yù)期的效果時，人的心情則十分愉悅，往往得到開懷般的興奮感、難以言狀的滿足感。這種平和的心態(tài)和思想境界，有利于身心健康，陶冶情操，長壽秘籍即蘊藏于此。

國畫的學(xué)習(xí)對年輕人與老年人雖有著不同的實用功能，但就國畫的藝術(shù)造詣深度來說，應(yīng)該是一種多年積累沉淀的體現(xiàn)。同時陳元龍認(rèn)為，現(xiàn)在國畫的功利性雖比較突出，但其教育功能卻是萬萬不可視而不見的。

陳元龍自小就生活在書香門第之家，其父親陳梅庵是津南區(qū)有名的書畫教育家，從事教育五十載，桃李滿天下。陳梅庵先生自19歲起利用自家宅院創(chuàng)辦陳氏私立學(xué)校，教書育人，對貧困農(nóng)家子女實行減免學(xué)雜費的政策，利用自己的書畫作品參加義賣所得，獎勵并資助學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生。對于有些因家境困頓不愿上學(xué)的孩子，他親自登門開導(dǎo)規(guī)勸家長鼓勵孩子欣然就讀，讓讀書上進成為家鄉(xiāng)風(fēng)尚。他堅持以誠信待人，以助人為樂，他喜歡植樹養(yǎng)花，自覺呵護生靈，見到頑童捕鳥捉龜，他總要說服勸止，使飛鳥入林，烏龜放生。他曾從一位屠夫那里救出一頭已經(jīng)懷上牛犢的老黃牛。陳老先生也精通中醫(yī)中藥，經(jīng)常免費為親友治療病痛，為家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親治愈過不少疑難雜癥。陳老先生在教書育人、學(xué)術(shù)研究、詩文書畫諸方面皆有建樹，其崇德尚藝、篤學(xué)力行的言行舉止，都教給了子孫后代。陳元龍就是在這樣的家庭環(huán)境下不斷成長。

首先，國畫教育體現(xiàn)在人格塑造上。我國書畫藝術(shù)講求“字若其人”，畫亦如此，人品與書品、畫品相互體現(xiàn)，心正之人，字也能體現(xiàn)出正氣之感。清代朱和羹說：“學(xué)書不過一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣?！弊鲆凰囆g(shù)家，只不過是比別人多了一項技能而已，然而先學(xué)會堂堂正正做人是最主要的。品德高尚正直的人，一筆一畫都能體現(xiàn)出其清高、剛毅、儒雅、正氣的品格。

陳元龍認(rèn)為，要用辯證的觀點來看待世間萬物，在國畫領(lǐng)域中就是百家齊放、百家爭鳴。當(dāng)今社會展覽眾多，水平參差不齊，風(fēng)格各異，不能說這家好、那家差，要辯證思想的去看待作品，因為人們的欣賞眼光不同。

其次，國畫教育能夠促進人們的創(chuàng)新意識，這是國畫教育功能的重要體現(xiàn)?？v觀國畫發(fā)展情況及每個時期的主要代表人物，無不較好的傳承了前人的藝術(shù)精髓。就拿先前提到的孫其峰曾是霍春陽的老師，霍春陽在繼承孫先生的畫法之上又進行了新的探索，將小寫意的精髓吸收，轉(zhuǎn)化為自己獨特風(fēng)格的大寫意畫法，自成一派，得到了社會上人們的認(rèn)可。陳元龍也繼承了兩位老師的畫法，但在自己的作品創(chuàng)作中又賦予其新的氣象，他擅畫松鼠，孫先生的作品中時常也有松鼠的身影，但陳老師將其松鼠進行了畫法的創(chuàng)新，成為自己的風(fēng)格。陳老師還擅長畫松樹，松樹代表生命力的頑強和不怕嚴(yán)寒的高貴品格?！叭f歲枯藤”是書法用筆的極高境界，是一種難以用語言修飾的意蘊。在國畫作品中，這種書法用筆內(nèi)含勁健，不僅將物象那種古拙、蒼茫、粗糙的表象刻畫的一覽無余，而且有一種不加修飾的率真的美感。陳老師喜歡畫藤，尤其是枯藤，是因為藤中包含了柔韌的筋力，同時打上了時間錘煉的烙印。“萬歲枯藤”是表示時間的長和永恒，陳老師的畫中往往借物象松樹來反襯生命的短暫和脆弱，來沖淡時間給人帶來的匆忙之感，“逝者如斯夫，不舍晝夜”折射出人們對時間流逝的惋惜和對生命永恒感的追求。在陳老師的畫中，“古”中常常含有“秀”氣，整幅作品蒼古之中含有一抹秀色。一顆古樹，枯枝虬結(jié)，古藤纏繞，古木參天，然而在此蒼古之中有一片新葉或一株微花，于是衰朽和新生頑強的結(jié)合在一起，古意盎然，顯現(xiàn)出頑強的生命力。若是細(xì)細(xì)品味陳老師的畫，往往有：“一枝一葉含古意，一石一苔見永恒”的含義。所以我們學(xué)畫作畫必須學(xué)習(xí)古人，“取其精華，去其糟粕”既要有繼承又要有創(chuàng)新，才能在畫壇上占有一席之地。在國畫教學(xué)過程中，教師要通過引導(dǎo)，讓學(xué)生自由發(fā)揮，激發(fā)他們強烈的創(chuàng)作欲望，并調(diào)情移性，漸入佳境，產(chǎn)生一些奇想妙思，迸發(fā)出靈感火花，直至把內(nèi)心的創(chuàng)作意識表現(xiàn)出來。

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（作者單位：天津師范大學(xué)津沽學(xué)院，天津 300000）