從馬斯洛和弗洛伊德理論分析《依然愛麗絲》

王京京 田丹丹

內(nèi)容摘要：影片《依然愛麗絲》改編自同名小說《我想念我自己》。主演朱麗安·摩爾憑借此片獲得了2015年第87屆奧斯卡最佳女主角。五十歲那年，成功的女性愛麗絲被診斷患有阿爾茲海默病，她的記憶跟不上遺忘的腳步，她逐漸失去了思想和與外在世界的連結。本文嘗試運用馬斯洛的需求層次理論和弗洛伊德的焦慮理論來分析愛麗絲的焦慮現(xiàn)狀，并運用弗洛伊德的人格理論來分析愛a麗絲的超我。運用超我，發(fā)揮愛的作用來緩解焦慮，活在當下。希望本文能為觀影者傳遞正能量。

關鍵詞：愛麗絲 馬斯洛 弗洛伊德 愛

一.電影《依然愛麗絲》簡介

2015年1月16日，影片在北美公映。主演朱麗安·摩爾憑借此片獲得了2015年第87屆奧斯卡最佳女主角。影片講述了一位事業(yè)有成、家庭幸福的成功女性愛麗絲的故事。五十歲那年，她發(fā)現(xiàn)自己的記憶力每況愈下。有一天，她跑步時，突然在自己最熟悉的地方迷路了，頭暈目眩。她去看精神醫(yī)生，被診斷患了阿爾茲海默病。這讓她的生活發(fā)生了顛覆性的改變。她的語言表達能力，記憶力都在退化，她每天都在經(jīng)歷著失去，她感到非常痛苦，焦慮和不安。但是，在家人的鼓勵、關愛和陪伴下，她勇敢地活在當下。她努力感受生活中的美好與愛、愛自己和愛家人。她依然還是那個堅強勇敢的愛麗絲，是風雨中那只美麗的蝴蝶。

二.理論回顧

1.馬斯洛的需求層次理論

馬斯洛（2007）認為動機是個體成長發(fā)展的內(nèi)在力量，動機是由不同性質的需要構成的，各種需要之間有先后順序和高低層次之分。需要是一種內(nèi)心狀態(tài)，是產(chǎn)生行為的原始動力，并推動人去從事各種活動。馬斯洛將需要分為生理、安全、歸屬與愛、尊重和自我實現(xiàn)五個層次。

生理需要是人類維持自身生存和種系發(fā)展最原始、最基本的需要，如食物、水、空氣和性欲等。安全需要是人類要求自身安全、回避威脅、免除恐懼和焦慮的需要，如身體健康、未來有保障等。整個有機體是一個追求安全的機制。安全感對于個體來說十分重要，沒有安全感的人會焦慮、敏感、多疑、人際關系不良，更有甚者會產(chǎn)生嚴重的生理和心理疾病。歸屬與愛的需要是人要求與他人建立情感聯(lián)系，包括對友誼、愛情以及隸屬關系的需求。個體并不是孤立的，需要在與他人的交往中獲得關心、支持和贊同，并在交往中表達情感和進行信息溝通。長時間與他人隔離會產(chǎn)生恐懼與焦慮。尊重的需要是指每個人都希望自己的能力和成就得到社會的認可與贊賞，又可分為內(nèi)部尊重和外部尊重。內(nèi)部尊重是指一個人希望在各種不同情境中有實力、充滿信心、能獨立自主。外部尊重是指一個人希望有地位，有威信，受到別人的尊重和高度評價。無法從內(nèi)部和外部獲得尊重，就會不安，焦慮，失去信心。自我實現(xiàn)的需要是指將個人的能力、理想、抱負發(fā)揮到最大程度，不斷完善自己，挖掘潛能，努力成為自己所期望的人。

2.弗洛伊德的焦慮理論和人格理論

焦慮是弗洛伊德精神分析中最重要的概念之一。它是由一連串自我無法控制的刺激引起的，由不安，焦急，憂慮，恐懼等感受交織而成的復雜情緒。根據(jù)性質不同，他將焦慮分為現(xiàn)實性，神經(jīng)性和道德性三類焦慮?，F(xiàn)實性焦慮即因現(xiàn)實環(huán)境中存在的危險和威脅而產(chǎn)生焦慮。此類焦慮是有對象的，在性質上與恐懼相似。其焦慮的原因可能是已經(jīng)發(fā)生的事故或將要發(fā)生的事故（弗洛伊德，1926）。

1923年，弗洛伊德提出了本我、自我與超我的三重人格理論。本我就是指最原始的自己，它包括人本身的一種欲望和沖動，它以追求純粹的快樂為原則。它不需要去理會社會道德、行為規(guī)范等原則（弗洛伊德，1933）。自我就是指自己，是一種自我可以意識到的部分，它是從非理性的本我中提煉出來的，是可以去思考，判斷和感覺的過程。它會根據(jù)外界環(huán)境和一些現(xiàn)實條件去調節(jié)自己，去協(xié)調與外部的關系。自我以現(xiàn)實為原則（弗洛伊德，1940）。超我則是一個人最理想的狀態(tài)，是人格中最主要的機構。它遵循道德原則，嚴格約束自己。根據(jù)弗洛伊德（2005）的觀點，超我不僅代表來自道德的要求和約束，也來自父母，來自對自己和對自己重要的人自發(fā)的愛，希望保護他人免受自己帶來的傷害。

三.理論在電影中的體現(xiàn)

1.馬斯洛需求層次理論在電影中的體現(xiàn)

主人公愛麗絲在家庭和事業(yè)中取得了雙豐收。丈夫認為她是最美麗智慧的女人。在工作上，愛麗絲是哥倫比亞大學的語言學教授，是世界語言學教育的奠基人之一。她在各個需求層次上都得到了滿足，她是幸福的。然而，在這一年，原本非常擅長的填字游戲，會出現(xiàn)問題，跑步時，會偶爾頭暈目眩。生活中的種種奇怪現(xiàn)象，讓她不得不尋找醫(yī)生的幫助。初步結論，她得了早發(fā)性阿爾茲海默癥，具有家族遺傳性。夜里，她叫醒熟睡的丈夫。她緊張，擔心地說：“我的整個生活正在離我而去”?？謶郑箲]和無助在她的臉上流露出來，她哭了。因為疾病，她的記憶力不斷減退，她忍受著失眠，痛苦和不安。她的生活充滿了各種威脅。此時，我們可以看到安全需要層次在愛麗絲的身上得不到滿足。在結婚紀念日的家庭聚會上，愛麗絲鼓起勇氣，對孩子們道出了實情。后來，她出去跑步，刻意忘了和丈夫去朋友家赴宴，因為她不知道自己會做出什么離譜的事情。愛麗絲拒絕社交，社交需要在她身上無法實現(xiàn)。學生評價愛麗絲在教學中經(jīng)常迷失。系領導找她談話，決定讓所有教員知情。此時，愛麗絲的名聲和地位都受到了威脅。此外，小女兒莉亞迪不肯放棄劇團的工作，接受自己的意見，去讀大學。因此，尊重需要這個層次在她身上不能充分實現(xiàn)。她的語言表達能力在退化，無法繼續(xù)更加深入的學術研究，自我價值得不到更好地實現(xiàn)。根據(jù)馬斯洛的理論，愛麗絲的幾個需求層次得不到滿足，她的生活和事業(yè)由巔峰狀態(tài)跌入了低谷?？謶?，焦慮，不安時刻都在。

2.弗洛伊德理論在電影中的體現(xiàn)

根據(jù)弗洛伊德的焦慮理論，人在自我受到不同威脅時，會產(chǎn)生焦慮，包括現(xiàn)實焦慮，神經(jīng)癥焦慮和道德焦慮。對愛麗絲來說，記憶和語言能力在不斷退化，她每天都在感受失去，無法掌控自己的生活。她不知道自己是誰，也不知道接下來還會失去什么。她對自己的現(xiàn)實生活很焦慮。她失眠，不安，偶爾和丈夫情緒緊張。她擔心自己不是一個出色的妻子，未同丈夫赴宴；她擔心自己不是好母親，將疾病遺傳給孩子。她焦慮，傷心，哭泣。弗洛伊德焦慮理論中的現(xiàn)實焦慮，在愛麗絲身上得到了充分體現(xiàn)。

很慶幸，愛麗絲是一個勇敢，堅強的女性。她能很好地處理自己的三重人格。根據(jù)佛洛依德的理論，本我以快樂為原則。疾病確診后，她一度想和丈夫去休假一年，去旅行，去享受一切，遠離不安的現(xiàn)實。但迫于現(xiàn)實財務的壓力，她最后還是聽從了丈夫的建議。自我以現(xiàn)實為原則，雖然現(xiàn)實生活中，她一直在迷失，她討厭自己身上發(fā)生的一切，但是，她能夠很好地處理生活中的本我。

依據(jù)弗洛伊德人格結構理論，超我代表一切道德約束，超我既來自父母，又來自對自己重要的人自發(fā)的愛以及渴望保護對自己重要的人，以免其受到自己的傷害。愛，既可以愛別人，也可以愛自己，是道德的一種形式。對于愛麗絲來說，丈夫和三個孩子是自己最重要的人。丈夫約翰一直鼓勵愛麗絲。在愛麗絲痛苦地哭泣和焦慮不安時，他說到，不管發(fā)生什么，我都在；你怎么樣，我都喜歡；你是我見過最聰明的。小女兒莉亞迪起初是個叛逆的女孩，時常因夢想和母親爭執(zhí)，但是得知母親生病后，她時?；貋砜赐蛺埯惤z聊天，還會為愛麗絲的演講提建議。如果愛麗絲因為疾病失去對生活的希望，每天郁郁寡歡，心情低落，一定會對家人造成嚴重的情感傷害。每次家人的鼓勵和愛，都會喚起愛麗絲的勇氣和信心。她決定為了家人，振作起來，好好愛自己，愛家人。她翻看莉亞迪的日記，了解女兒的戲劇，去劇場觀看表演，贊美女兒的表現(xiàn)，后來獲得了女兒的理解和認可。

影片的結尾，愛麗絲聽小女兒給她讀關于飛行的感受，有關靈魂，有關夢想，什么都不會消失。但是，當女兒問及剛剛講了什么，愛麗絲已經(jīng)不記得了，只記得是關于愛的。是的，是關于愛的。內(nèi)容對她來說，已經(jīng)不重要了，她能感受女兒對自己的愛，女兒也能感受到來自自己的愛，這就足夠了。雖然，愛麗絲身體上無法擺脫疾病，但她在心理上，仍然愿意去愛，愛自己，愛家人。后來，她們一起觀看從前的視頻，她和女兒在沙灘上散步，說笑，濃濃的愛包圍著自己。仿佛什么都沒有失去，愛一直都在。

四.結語

疾病把原本成功幸福的愛麗絲從生命的山峰拉到了人生的低谷，需要層次在她身上不能很好的實現(xiàn)，她每天都在失去，焦慮不安籠罩著她的生活。然而，在現(xiàn)實的焦慮面前，愛麗絲選擇了堅強，努力發(fā)揮自己的超我作用，去愛自己，愛家人，努力活在當下。希望本片能為觀影者傳遞愛，傳遞活在當下的正能量。

參考文獻

1.Freud·Sigmund. The Ego and the Id.Trans.James Stranchey.New York：Norton，1923.

2.Freud·Sigmund. Inhibitions，Symptoms and Anxiety.Trans James Stranchey.New York：Norton，1926.

3.Freud·Sigmund. New Introductory Lectures on Psychoanalysis.Trans.James Stranchey.New York：Norton，1933.

4.Freud·Sigmund. An Outline of Psychoanalysis.Trans.James Stranchey. New York：Norton，1940.

5.弗洛伊德·西格蒙德.精神分析引論[M].北京：人民日報出版社，2005.

6.馬斯洛.動機與人格[M].許金聲，譯北京：中國人民大學出版社.2007.

（作者介紹：王京京，燕京理工學院助教，研究方向：大學英語教學、英語語言文學；田丹丹，燕京理工學院助教，研究方向：文學，英語教學）