論日本傳統(tǒng)工藝品開(kāi)發(fā)對(duì)南京云錦旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的啟示

摘要：日本的旅游業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，其旅游紀(jì)念品消費(fèi)是旅游收入的重要組成部分，許多日本傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)創(chuàng)新的成功案例可以給南京云錦旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)應(yīng)用提供經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)。本文通過(guò)對(duì)日本傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的優(yōu)秀案例進(jìn)行綜合分析，結(jié)合其市場(chǎng)現(xiàn)狀與政府政策，探討適合南京云錦旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的借鑒要素。

關(guān)鍵詞：日本傳統(tǒng)工藝；技術(shù)創(chuàng)新；再設(shè)計(jì)；借鑒中國(guó)與日本一衣帶水，雖然中國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值已超日本，但對(duì)傳統(tǒng)工藝及其產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)應(yīng)用，日本還有許多經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。近年來(lái)，隨著人們消費(fèi)習(xí)慣的改變，審美觀念也有了提高，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)工藝，但是能否將其賦予新生命，從而提高附加值，是所有從事中國(guó)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)企業(yè)面臨的問(wèn)題。

1日本旅游消費(fèi)現(xiàn)狀概述

日本雖然國(guó)土面積不大，傳統(tǒng)理論上的旅游資源比較匱乏，但在日本政府“觀光立國(guó)”國(guó)策的推動(dòng)下，日本入境旅游迅速發(fā)展，其中，旅游紀(jì)念品消費(fèi)是日本旅游收入的重要組成部分：據(jù)調(diào)查，雖受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，訪日游客人均每天的消費(fèi)總額逐漸下降，但其中的旅游紀(jì)念品消費(fèi)卻穩(wěn)步增長(zhǎng)，約占到消費(fèi)總額的35%以上，且呈現(xiàn)明顯上升趨勢(shì)。

2日本傳統(tǒng)工藝品的扶持政策

日本地方政府大力支持本地傳統(tǒng)旅游商品的開(kāi)發(fā)生產(chǎn)，例如：為了繼承、傳播本地方土特產(chǎn)品的制造技術(shù)，設(shè)立工藝館、民藝館、展示廳、教育基地等，通過(guò)各種教育片和大型活動(dòng)介紹傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)、工藝，并為促進(jìn)土特產(chǎn)品的銷售給予行政上的各種支援。日本在20世紀(jì)60年代興起的“一村一品”運(yùn)動(dòng)，就是激發(fā)地方發(fā)展特色手工藝、促進(jìn)地方旅游發(fā)展、解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的典范。“一村一品”強(qiáng)調(diào)當(dāng)?shù)毓に嚻烽_(kāi)發(fā)的內(nèi)發(fā)性，植根于本地居民的日常生活，講究就地取材持續(xù)開(kāi)發(fā)，造就了集旅游、工藝制作、展示、培訓(xùn)、銷售、表演、研究于一體。20世紀(jì)80年代臺(tái)灣在其影響下興起的社區(qū)自主營(yíng)造機(jī)制，同樣也獲得了令人矚目的成就。

3日本傳統(tǒng)工藝開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的優(yōu)秀范例

以下是近幾年日本一些傳統(tǒng)工藝企業(yè)的優(yōu)秀案例：

（1）HiHil——擁有400年歷史的高岡漆器。富山縣的高岡市，長(zhǎng)久以來(lái)以漆器工藝聞名日本，HiHil這個(gè)自創(chuàng)品牌，則命名源自高岡市的字義。HiHil除了積極研發(fā)新的金屬加工技術(shù)以及新素材之外，以全新的三角組織模式取代傳統(tǒng)的沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力的線性組織模式。在這種新組織模式中：工藝技工負(fù)責(zé)制造產(chǎn)品；HiHil負(fù)責(zé)對(duì)外宣傳銷售；高岡工藝中心則提供后勤支援協(xié)助，分工合作，各盡其職。HiHil中的工藝達(dá)人研發(fā)出了140種漆器涂料及68種金屬加工材料，以和紙、銅涂、冷紗、熒涂、松涂、白檀涂等新技藝，給生活器件、家具、家電、建筑等纖細(xì)的質(zhì)感，讓傳統(tǒng)工藝展現(xiàn)出獨(dú)特的生活品味。

（2）金澤 Japan傳統(tǒng)色100。日本的“Cuore&Amore”（法文：心與愛(ài)）株式會(huì)社，是一家自創(chuàng)品牌，它邀請(qǐng)了跨領(lǐng)域的專家學(xué)者共同研究日本傳統(tǒng)文化色彩，并成功開(kāi)發(fā)了不刺激嬰兒皮膚的布料。這不僅是新材料技術(shù)的突破，更獲得了日本產(chǎn)科婦人科學(xué)會(huì)以及日本小兒皮膚學(xué)會(huì)的公開(kāi)推薦。“金澤 Japan傳統(tǒng)色100”系列的超親水性、防污性、防縮性及消臭性等產(chǎn)品特色，曾榮獲2005年GMark設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。日本傳統(tǒng)色共有251種色名，“金澤 Japan傳統(tǒng)色100”從這些色彩名中找出具代表性的色彩，重新賦予其含義，例如：一斤染、江戶茶、山吹、若竹、薄柿、萌黃、桔梗等，展現(xiàn)出金澤的傳統(tǒng)染色技術(shù)與精巧工藝。

（3）九谷燒。位于石川縣的九谷燒，銷路常年不振，后來(lái)與江戶硝子異業(yè)結(jié)合，成功開(kāi)發(fā)跨界素材，以九谷燒的陶瓷為杯腳，江戶硝子為玻璃杯身，設(shè)計(jì)出令人驚艷的“九谷和”系列?！熬殴群汀钡脑O(shè)計(jì)制作困難的就是陶瓷和玻璃的接合，經(jīng)過(guò)三年開(kāi)發(fā)研究后推出商品反應(yīng)熱烈，日本媒體相繼報(bào)道，并以“和與洋的完美融合”為主題探討傳統(tǒng)工藝如何再造。

（4）京都和服。京都和服素以做工精美、工序繁復(fù)、穿著隆重著稱，現(xiàn)代和服的創(chuàng)新從功能性和實(shí)用性設(shè)計(jì)出發(fā)，試圖以直線的裁剪和繁雜立體織物的組合來(lái)構(gòu)成一種名為“三次元和服”的現(xiàn)代和服。這種和服在款式上與洋服的衣裙沒(méi)有根本上的區(qū)別，但在制作手段上主張采用直線裁剪，既保持其傳統(tǒng)的圖案色彩，又使得這種和服能用于平常生活與酬賓訪客。京都日本和服也做過(guò)許多嫁接式的嘗試，例如把部分材質(zhì)和刺繡工藝應(yīng)用到生活中的泳裝上去，以此擴(kuò)大市場(chǎng)需求，同時(shí)也提高了泳裝的藝術(shù)性和品牌文化認(rèn)知。

4日本傳統(tǒng)工藝品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)值得南京云錦紀(jì)念品借鑒的要素

南京云錦旅游紀(jì)念品在發(fā)展的同時(shí)也同樣面臨了如何繼承其傳統(tǒng)文化精髓、如何與現(xiàn)代生活相結(jié)合的問(wèn)題。而以上許多日本傳統(tǒng)工藝品設(shè)計(jì)創(chuàng)新的案例給其開(kāi)發(fā)應(yīng)用提供了值得借鑒的要素，總結(jié)起來(lái)有以下幾點(diǎn)：

（1）貼近生活，注重實(shí)用性。隨著西方的思想、文化、生活方式不斷傳入日本，其傳統(tǒng)工藝也受到了沖擊，但日本優(yōu)良的傳統(tǒng)工藝企業(yè)始終貼近人們生活來(lái)開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)新的產(chǎn)品，無(wú)論是京都的和服、還是九谷燒都是貼近人們生活的工藝再造，因此才能在充斥大量高科技產(chǎn)品市場(chǎng)中經(jīng)久不衰。

（2）創(chuàng)新技術(shù)，改良材質(zhì)。以上成功的設(shè)計(jì)案例無(wú)疑都在原有的工藝基礎(chǔ)上，對(duì)材料或者加工技術(shù)進(jìn)行了創(chuàng)新改良。例如日本的“Cuore&Amore”株式會(huì)社，就開(kāi)發(fā)了不刺激嬰兒皮膚的布料；HiHil則研發(fā)出了140種漆器涂料及68種金屬加工材料。這說(shuō)明傳統(tǒng)工藝的傳承并不是一成不變的保護(hù)，而是不斷加入現(xiàn)代科技元素的創(chuàng)新發(fā)展。

（3）各領(lǐng)域注重合作，交叉性強(qiáng)。如果一味追求工藝技術(shù)的“血源性”，則很難開(kāi)拓新的市場(chǎng)。九谷燒與江戶硝子異業(yè)結(jié)合，成功跨界設(shè)計(jì)出令人驚艷的“九谷和”系列；京都日本和服把其部分材質(zhì)和刺繡工藝應(yīng)用到生活中的泳裝上，這些成功的嘗試不僅豐富了傳統(tǒng)工藝本身，同時(shí)還擴(kuò)大市場(chǎng)需求。

（4）注重品牌，開(kāi)拓市場(chǎng)。在以上傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)創(chuàng)新的案例中，可以看到有許多獨(dú)立的自創(chuàng)品牌涌現(xiàn)。他們有自己專屬的策劃銷售團(tuán)隊(duì)，擁有獨(dú)立的logo、網(wǎng)站以及精致的包裝，同時(shí)積極參與各種國(guó)內(nèi)外展銷會(huì)來(lái)推廣自己的品牌理念和設(shè)計(jì)作品，既宣傳了本土傳統(tǒng)工藝又?jǐn)U大了企業(yè)文化影響力。

（5）政策支持，注重人才培養(yǎng)。日本政府不僅制定了“關(guān)于振興傳統(tǒng)工藝品產(chǎn)業(yè)的法律”保護(hù)傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝技術(shù)，同時(shí)地方政府也自制定相應(yīng)的條例，鼓勵(lì)發(fā)展傳統(tǒng)工藝。另外，除了給優(yōu)秀土特產(chǎn)品頒發(fā)證書與專用徽章，各民間團(tuán)體或生產(chǎn)企業(yè)還設(shè)立了各種文化館、資料館、研究所等為了傳播傳統(tǒng)工藝的生產(chǎn)技術(shù)同時(shí)也努力培養(yǎng)后備人才。參考文獻(xiàn)：

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[4] 宮崎清（日）.工藝之心——日本生活工藝的傳承與開(kāi)創(chuàng)[M].宮崎清研究所，臺(tái)灣工藝研究所，譯.日本千葉大學(xué)，2012.作者簡(jiǎn)介：許叢瑤（1983—），女，湖南長(zhǎng)沙人，碩士，中國(guó)傳媒大學(xué)南廣學(xué)院教師，主要從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)的教學(xué)和科研工作。