從新媒介語境中的青年亞文化看粉絲電影

林 華

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從新媒介語境中的青年亞文化看粉絲電影

林 華

在整體經(jīng)濟(jì)增速趨緩時(shí)，中國(guó)的電影產(chǎn)業(yè)卻發(fā)展迅速。據(jù)國(guó)家新聞出版廣電總局電影局通報(bào)數(shù)據(jù)顯示，2015年國(guó)內(nèi)電影總票房已達(dá)440.69億元，較2014年的296.39億元增長(zhǎng)48.7%。電影的繁榮發(fā)展離不開以互聯(lián)網(wǎng)為主體的新媒介的傳播和全球化的背景，而近幾年興起的粉絲電影則與新媒介語境中的青年亞文化密切相關(guān)。

亞文化是相對(duì)于主導(dǎo)文化而言的次文化，青年亞文化則是“青年群體基于共同興趣和價(jià)值追求，創(chuàng)造性表達(dá)自我的文化實(shí)踐。它是一種與社會(huì)主導(dǎo)文化既相異又互動(dòng)的文化形態(tài)，是社會(huì)總體文化不可或缺的組成部分?！保?］青年亞文化類型眾多，包括迷（fans）文化、惡搞文化、Cosplay文化、同人亞文化、小清新亞文化等。粉絲電影是為特定粉絲群體拍攝的電影，受到青年亞文化的影響，在受眾心理、營(yíng)銷策略、藝術(shù)特色、文化價(jià)值方面表現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn)。

一、 受眾心理：建構(gòu)主體身份，獲得集體認(rèn)同

青年亞文化在國(guó)內(nèi)的發(fā)展可分為兩個(gè)階段：20世紀(jì)80年代興起的前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，以及21世紀(jì)基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)傳播環(huán)境的新媒介時(shí)代。新媒介提供了無邊界、即時(shí)性、多媒介的物理空間和開放、民主、自由的精神空間，讓青年群體有了創(chuàng)制作品、傳播思想、表達(dá)訴求的平臺(tái)，催生了一系列新的青年亞文化類型。青年亞文化呈現(xiàn)出建構(gòu)主體身份、獲得集體認(rèn)同的特點(diǎn)，而粉絲電影之所以受到追捧，其受眾心理根源于此。

粉絲電影指向的受眾既可以是迷戀網(wǎng)絡(luò)小說、影視節(jié)目、話劇、網(wǎng)絡(luò)漫畫、游戲或網(wǎng)絡(luò)劇等“明星文本”的粉絲群體，也可以是文本創(chuàng)作者或人氣明星的崇拜者。這些粉絲多數(shù)是青年人，其成長(zhǎng)過程中的迷茫傷痛、初入職場(chǎng)遭遇的失敗挫折、父輩及社會(huì)的不認(rèn)可等，都促使他們尋找社群結(jié)成同盟，塑造文化主體身份，以此彰顯自我的存在價(jià)值。他們聚集于網(wǎng)絡(luò)，利用新媒介技術(shù)構(gòu)建屬于自己的社交空間。無論是創(chuàng)建豆瓣小組、百度貼吧，還是設(shè)立論壇板塊、主題網(wǎng)站，亦或是微信建群、微博建圈，其目的都是為了強(qiáng)化身份意識(shí)，獲得集體認(rèn)同。正是這種網(wǎng)絡(luò)上的集聚，“促進(jìn)了青年亞文化成員的自我認(rèn)同和群體認(rèn)同，進(jìn)一步強(qiáng)化他們?cè)谔摂M空間中的歸屬感，而相應(yīng)地淡化了他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中與家庭、學(xué)校、機(jī)構(gòu)、公司、職業(yè)的聯(lián)系，如此而構(gòu)筑起的新媒介空間，被賦予阻抗現(xiàn)實(shí)壓力、逃離各種約束、釋放創(chuàng)造潛力的意義?！保?］為此，他們追求與主導(dǎo)文化相異的獨(dú)特風(fēng)格，運(yùn)用雜糅了文字、聲音、圖片、視頻、動(dòng)漫、影像等多元的媒介語言符號(hào)，主動(dòng)隔絕與父輩及主導(dǎo)文化的交流，在虛擬與現(xiàn)實(shí)的混雜中完成自我身份的建構(gòu)與識(shí)別。

青年亞文化類型繁多，建構(gòu)主體身份的方式也有所不同。在迷（fans）文化中，個(gè)體通過迷戀的對(duì)象尋找到與自己興趣愛好、生活方式和價(jià)值理念相同的人群，形成文化共同體。他們“專注且著迷于特定的明星、名流、電影、電視節(jié)目、流行樂團(tuán)；對(duì)于著迷的對(duì)象，可以說出一大串就算是枝微末節(jié)的資訊，對(duì)于喜愛的對(duì)白、歌詞、片段更是瑯瑯上口，引用無礙?！保?］在新媒介語境中，個(gè)體通過微博、微信、論壇、貼吧等獲取資訊，交流互動(dòng)，逐漸形成龐大的粉絲團(tuán)隊(duì)。借助團(tuán)隊(duì)力量，粉絲不再處于被主導(dǎo)文化排擠的邊緣位置，主體身份得以建構(gòu)。

商家正是利用粉絲渴望獲得集體認(rèn)同的心理，拍攝了大量粉絲電影，吸引受眾。2011年被稱為粉絲電影元年，《孤島驚魂》《大武生》《五月天追夢(mèng)3DNA》等相繼上映，電影瞄準(zhǔn)的正是明星、歌手的粉絲群體。有的粉絲電影關(guān)注的則是已流行的的“明星文本”，如網(wǎng)絡(luò)小說、游戲、漫畫等。粉絲不僅在網(wǎng)絡(luò)中自發(fā)宣傳電影，也在現(xiàn)實(shí)中通過包場(chǎng)觀看的方式支持自己喜歡的作品或崇拜的偶像，使電影票房和口碑一路走高，促使更多的非粉絲受眾去觀看電影。他們以自身的力量影響著電影文化市場(chǎng)，成為社會(huì)不可忽視的一個(gè)群體，獲得了所屬集體的情感認(rèn)同。

二、 營(yíng)銷策略：組成趣緣共同體，參與各制作環(huán)節(jié)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，地球變成不受時(shí)空阻隔的村落，越來越多有著共同興趣和愛好的人聚集在網(wǎng)絡(luò)中，形成趣緣群體?！八^趣緣群體，是指一群對(duì)某一特定的人、事或者物有持續(xù)興趣愛好的人，主要借由新的媒介技術(shù)和傳播手段進(jìn)行信息交流、情感分享和身份認(rèn)同而構(gòu)建的共同體?！保?］移動(dòng)智能終端的普及、通信資費(fèi)的降低和操作便捷的各種軟件，使普通網(wǎng)民也能自由創(chuàng)作，表達(dá)自己的文化訴求。他們充分運(yùn)用FTP、電驢、網(wǎng)盤等技術(shù)，實(shí)現(xiàn)信息的上傳、下載、儲(chǔ)存與傳播，使分享成為青年亞文化群體構(gòu)筑和界定文化空間的重要行為。而粉絲電影為了保持高曝光率，持續(xù)吸引受眾，往往有意識(shí)地吸引網(wǎng)民組成趣緣共同體，參與電影的創(chuàng)作和宣傳推廣活動(dòng)。

一些電影在項(xiàng)目運(yùn)作之初就開始吸引粉絲參與，如講述2013年快男選秀的電影《我就是我》，用眾籌的方式在20天內(nèi)籌集到500余萬元開拍，形成話題熱搜效應(yīng)。在《小時(shí)代》的電影吧里，有網(wǎng)友在電影上映前，發(fā)貼從技術(shù)層面揭秘電影制作的整個(gè)過程，詳細(xì)介紹主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)、拍攝過程、宣傳活動(dòng)等內(nèi)容；有網(wǎng)友參與電影公司的策劃活動(dòng)，制作自己專屬的雜志封面，喊出時(shí)代宣言，上傳到微博，并通過@好友形式分享電影內(nèi)容，達(dá)到吸引受眾的目的。而吳亦凡主演的電影，從開拍起，就有梅格妮（吳亦凡粉絲的稱呼）主動(dòng)收集與電影相關(guān)的資訊，通力合作完成視頻、美圖、配音、字幕等工作，自發(fā)在網(wǎng)絡(luò)社交空間宣傳偶像作品。

電影《三體》改編自劉慈欣的同名科幻小說，被出品方游族影業(yè)與戰(zhàn)略合作方阿里巴巴娛樂寶定位為中國(guó)第一部真正由粉絲全程參與的電影。原作《三體》曾獲得第73屆雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇故事獎(jiǎng)（該獎(jiǎng)被譽(yù)為科幻藝術(shù)界的諾貝爾獎(jiǎng)），粉絲眾多。制片方稱，粉絲將與主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)互動(dòng)，參與電影制作、營(yíng)銷及衍生品開發(fā)的所有環(huán)節(jié)。電影從立項(xiàng)、開機(jī)到發(fā)布延期上映消息，一直處在粉絲的高度關(guān)注中。從官方微博賬號(hào)“三體電影”發(fā)布第一條微博開始，粉絲就積極參與線上線下的互動(dòng)，包括演員選擇、資金眾籌、Logo設(shè)計(jì)等等。粉絲們還自發(fā)組成趣緣共同體，創(chuàng)作了不同類型的三體同人作品。他們或在原作基礎(chǔ)上續(xù)寫故事，或以原作為背景重新演繹，其二次創(chuàng)作具有鮮明的個(gè)性色彩，充分表達(dá)了創(chuàng)作主體的閱讀體驗(yàn)、審美感受，引起共鳴。無論是王壬制作的同人短片“Waterdrop”、我的三體制作組創(chuàng)作的MineCraft網(wǎng)絡(luò)劇《我的三體》，還是百度三體電影貼吧制作的《三體大電影同人前傳》、屌俠章強(qiáng)的《速讀三體原著》等，都在網(wǎng)絡(luò)空間宣傳了《三體》，吸引更多人關(guān)注電影。

粉絲們投入大量時(shí)間、精力、金錢，充分運(yùn)用各種媒介技術(shù)去完善作品，許多精美之作由字幕組、網(wǎng)絡(luò)配音圈等趣緣共同體的高手們協(xié)作完成。在中國(guó)赴美留學(xué)生王壬致敬《三體：黑暗森林》的作品“Waterdrop”中，前聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)庫(kù)爾特·瓦爾德海姆發(fā)往宇宙的原聲錄音片段、美國(guó)波士頓大學(xué)關(guān)于“超越地球和人類意識(shí)的生命”的討論、斯蒂芬·霍金的原音，以及王壬朋友宋鵬新聞聯(lián)播式的配音內(nèi)容，都為作品增色不少。MC網(wǎng)絡(luò)劇《我的三體》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)有50多人，除導(dǎo)演神游八方外，還匯集了美工、翻譯、字幕、配音、動(dòng)畫、音樂等各方面的人才。為了吸引更多的三體粉絲，制作組還創(chuàng)作了一系列三體角色歌，如《葉文潔·歲月成碑》《羅輯·星海橫流》《褚?guī)r·彳亍寒夜》等。

總之，新的媒介技術(shù)使粉絲儲(chǔ)存、創(chuàng)作和傳播媒介信息更加方便，也促使更多飯制（即粉絲自制）作品得以推廣，粉絲的自主性增強(qiáng)，權(quán)利也有所擴(kuò)展。越來越多的電影開始關(guān)注作為消費(fèi)主體的粉絲的觀影感受，在投資、創(chuàng)作與營(yíng)銷電影產(chǎn)品時(shí)，也充分參考粉絲的意見。他們鼓勵(lì)粉絲積極參與電影的制作、宣傳過程，以此為營(yíng)銷策略，為電影放映造勢(shì)。投資方取得了不錯(cuò)的票房成績(jī)，而粉絲也在參與群體活動(dòng)中體驗(yàn)到了重讀“明星文本”、支持明星偶像的快樂。

三、 藝術(shù)特色：主打青春題材，風(fēng)格唯美清新

粉絲電影于2011年興起，在2013年因《致我們終將逝去的青春》《小時(shí)代1》與《小時(shí)代2》各自獲得7億多票房而掀起熱潮。此后，粉絲電影在電影市場(chǎng)的位置也更加重要。粉絲電影的題材較多，既有以《爸爸去哪兒之大電影》為代表的綜藝類型，以《中國(guó)好聲音之為你轉(zhuǎn)身》《快樂男聲之我就是我》為代表的選秀類型，也有以《盜墓筆記》與《鬼吹燈》為代表的盜墓題材，以《十萬個(gè)冷笑話》為代表的網(wǎng)絡(luò)漫畫，以《萬萬沒想到》《煎餅俠》為代表的網(wǎng)絡(luò)劇，但占據(jù)主流的卻是青春懷舊題材的作品。從2011年的《失戀 33 天》、2012年的《那些年，我們一起追的女孩》、2013年的《致青春》《小時(shí)代》系列、到2014年的《匆匆那年》《同桌的你》、2015年的《何以笙簫默》《梔子花開》《既然青春留不住》，再到2016年的《誰的青春不迷茫》《致青春·原來你還在這里》《夏有喬木，雅望天堂》《微微一笑很傾城》等，展現(xiàn)的都是青春的迷茫傷痛、校園生活的懷舊情緒。

粉絲電影主打青春題材，看中的正是電影市場(chǎng)中占主流的年輕觀眾。研究表明，“90后大學(xué)生主要的娛樂方式依次是看電影、上網(wǎng)、看電視、看書報(bào)雜志、體育活動(dòng)，其中看電影已成為最受歡迎的娛樂方式，可見學(xué)生對(duì)電影的接受程度和喜愛程度是很高的?！保?］而阿里影業(yè)旗下淘寶電影與華誼兄弟研究院聯(lián)合發(fā)布的《2015中國(guó)影市報(bào)告》也顯示，全年觀影次數(shù)大于等于6次的用戶中，有43.9%是“90后”。在電影觀眾中，最舍得花錢的是“80后”。

對(duì)于90后而言，正在經(jīng)歷青春，那些對(duì)未來的迷茫躁動(dòng)、愛情的甜蜜憂傷、不被家長(zhǎng)和社會(huì)認(rèn)可的邊緣感都是他們當(dāng)下的體驗(yàn)，青春題材的粉絲電影讓他們感同身受，引起共鳴。對(duì)于80后而言，校園生活漸行漸遠(yuǎn)，青春歲月正在遠(yuǎn)離，而現(xiàn)實(shí)壓力讓懷舊影片成為暫時(shí)回到年少時(shí)候的銀屏美夢(mèng)。粉絲電影的出品方選擇改編曾在網(wǎng)絡(luò)上流行的“明星文本”如辛夷塢和顧漫的愛情小說，其面向的正是曾經(jīng)被這些文本感動(dòng)過的80后粉絲。同時(shí)，他們選用的演員基本上都是90后的偶像——顏值好、粉絲多、人氣高的明星。也因此，粉絲電影往往強(qiáng)調(diào)唯美溫馨的觀影感受，建構(gòu)的是小清新亞文化的風(fēng)格。

在亞文化的理論研究中，英國(guó)伯明翰學(xué)派較為重視“風(fēng)格”的研究，影響深遠(yuǎn)。迪克·赫伯迪格指出，“風(fēng)格”是辨識(shí)亞文化的一個(gè)重要表征，是亞文化群體對(duì)霸權(quán)的挑戰(zhàn)與回應(yīng)。中國(guó)的小清新亞文化是部分青年面對(duì)生活或?qū)W習(xí)的壓力，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我發(fā)展之間的一種生活態(tài)度和文化選擇，是在新媒介傳播語境下逐漸形成的。“小清新”最早是指20 世紀(jì) 80 年代發(fā)端于英國(guó)的音樂Indie Pop（獨(dú)立流行樂），旋律舒緩、輕柔、唯美。隨著網(wǎng)絡(luò)普及，以豆瓣網(wǎng)、貼吧、論壇為代表的網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)為處于小眾處境的年輕人提供了展現(xiàn)自我的媒介環(huán)境。愛好“小清新”音樂的青年群體將這種隨性創(chuàng)作、唯美柔和的風(fēng)格擴(kuò)展到文學(xué)、電影、攝影等藝術(shù)領(lǐng)域，使“小清新”指向一種超越現(xiàn)實(shí)、還原自我、崇尚簡(jiǎn)單的生活態(tài)度、審美趣味和文化訴求。

在粉絲電影中，大部分影片為青春題材，表現(xiàn)了年輕人在成長(zhǎng)過程中的感受。80后、90后觀眾與電影角色在相同的背景中成長(zhǎng)，有著青春迷茫、大學(xué)擴(kuò)招、就業(yè)壓力大、生活節(jié)奏快的苦惱。他們借助于電影從社會(huì)角色中暫時(shí)抽離，在電影媒介塑造的擬態(tài)環(huán)境中逃避現(xiàn)實(shí)、愉悅自我、回歸自然。粉絲電影迎合了觀眾的需求，呈現(xiàn)出畫面唯美清新、音樂優(yōu)美動(dòng)聽、情感單純美好的小清新亞文化風(fēng)格。

四、 文化價(jià)值：形塑社會(huì)認(rèn)知，引導(dǎo)青年成長(zhǎng)

盡管業(yè)界對(duì)粉絲電影褒貶不一，但不可否認(rèn)，從票房來說，粉絲電影是成功的。在價(jià)值層面，它也起到了形塑社會(huì)認(rèn)知、引導(dǎo)青年成長(zhǎng)的作用。

個(gè)體如何看待媒介信息、如何解讀信息與社會(huì)的關(guān)系，直接影響其選擇與接受信息的內(nèi)容。粉絲往往狂熱地迷戀著某些人或物，因而也會(huì)偏執(zhí)地相信媒介傳播的相關(guān)信息。當(dāng)粉絲電影將粉絲迷戀的對(duì)象呈現(xiàn)于銀幕時(shí)，粉絲鮮有抵抗的能力，電影也就具有了一種非凡的作用：它能“形塑我們的認(rèn)知和信仰”，“影響我們關(guān)于世界的看法”。［6］當(dāng)然，粉絲電影形塑社會(huì)并不僅僅取決于某部作品的某個(gè)信息，而是在整合了多部作品多個(gè)信息，并經(jīng)過一段時(shí)間的傳播后達(dá)到效果。隨著電影《小時(shí)代》系列的四部影片在兩年內(nèi)陸續(xù)上映，顧里、宮洺等角色的消費(fèi)觀念、消費(fèi)方式也持續(xù)影響著粉絲，使粉絲在潛移默化中仿照電影媒介塑造的模式完成自己現(xiàn)實(shí)生活中的消費(fèi)行為。然而，粉絲電影對(duì)社會(huì)的形塑卻在某種程度上對(duì)青年群體特別是90后大學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面影響。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期，社會(huì)閱歷少，不能清晰識(shí)別媒介影像的擬態(tài)性，在價(jià)值取向上容易被媒介誤導(dǎo)；對(duì)于社會(huì)中存在的一些不良現(xiàn)象，無法做出正確的判斷；消費(fèi)社會(huì)的拜金主義、物質(zhì)誘惑使大學(xué)生陷入追求名牌產(chǎn)品的陷阱中，喪失了消費(fèi)主體性，成為商品的奴隸。

總之，新媒介技術(shù)的普及為粉絲提供了交流信息、表達(dá)情感、展示作品的虛擬空間；而粉絲電影則將這種網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的身份認(rèn)同拓展到了現(xiàn)實(shí)世界，以“明星文本”或明星偶像為媒介建立起粉絲群體的文化共識(shí)。當(dāng)粉絲電影從物質(zhì)符號(hào)的商品形式變成偶像精神的文化代言時(shí)，也就產(chǎn)生了神奇的效應(yīng)。它以偶像的思想言行、價(jià)值觀念來影響粉絲的學(xué)習(xí)和生活，使其獲得自我認(rèn)同的力量。因此，粉絲電影已不知不覺成為了霸權(quán)統(tǒng)治的工具，塑造了粉絲群體對(duì)于自身與世界關(guān)系的認(rèn)知，影響其人生觀、價(jià)值觀的形成。

近年來，中國(guó)電影票房和銀幕數(shù)量增長(zhǎng)極快，已成為世界第二大電影市場(chǎng)。電影文化也超出了傳統(tǒng)單一文化的認(rèn)知，正呈現(xiàn)出泛文化交融的特點(diǎn)，“即在主流文化和亞文化即青春文化、大眾娛樂文化之間的交融”［7］，粉絲電影正是以其泛文化交融的特點(diǎn)引起眾多的關(guān)注?？陀^地說，粉絲電影制作水平參差不齊，飽受詬病。要在市場(chǎng)大潮中立于不敗之地，粉絲電影必須提升影片質(zhì)量。在思想內(nèi)容上，因受眾絕大部分是青年群體，粉絲電影應(yīng)倡導(dǎo)正確的價(jià)值觀，傳播正能量，引導(dǎo)青年健康成長(zhǎng)。在藝術(shù)表達(dá)上，要防止商業(yè)文化的“收編”，要呈現(xiàn)出個(gè)性化的風(fēng)格，彰顯出青年群體獨(dú)特的審美趣味。在影片制作方面，加大投資，打造精品，實(shí)現(xiàn)粉絲電影的可持續(xù)發(fā)展。

［1］馬中紅，陳霖.無法忽視的另一種力量——新媒介與青年亞文化研究［M］.北京：清華大學(xué)出版社，2015：1.

［2］陳霖.新媒介空間與青年亞文化傳播［J］.江蘇社會(huì)科學(xué)，2016（04）：200.

［3］馬特?希爾斯.探究迷文化［M］.朱華瑄，譯.臺(tái)北：韋伯文化國(guó)際出版有限公司，2009：序言ix.

［4］陳霖.粉絲媒體的空間意義［A］.馬中紅主編.青年亞文化研究年度報(bào)告（2014）［C］.北京：清華大學(xué)出版社，2015：271.

［5］沈虹，郭嘉，紀(jì)中展等著.移動(dòng)中的90后——90后大學(xué)生媒介接觸行為、生活形態(tài)與價(jià)值觀研究［M］.北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2014：58.

［6］［美］勞倫斯?格羅斯伯格等著.媒介建構(gòu)：流行文化中的大眾媒介［M］.祁林，譯.南京：南京大學(xué)出版社，2014：328.

［7］周星.泛文化交融與跨文化融合傳播——兼論亞洲電影文化發(fā)展策略［J］.電影評(píng)介，2016（01）：1.

林 華，女，貴州遵義人，貴州大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院副教授，碩士，主要從事中國(guó)傳統(tǒng)文化與影視文學(xué)方向研究。

本文系貴州省教育廳高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“貴州省大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育研究”（項(xiàng)目編號(hào)11SSD003）階段性成果。