崇儉戒奢：康熙帝與暢春園

闞紅柳

康熙皇帝是中國歷史上有名的勤儉帝王，躬行節(jié)儉貫穿其治國理政之始終。其子雍正帝贊頌他，“至若躬行節(jié)儉，而大官服御，務(wù)崇樸素之風(fēng)；秉德謙沖，而徽號鴻名，屢卻廷臣之請?！弊匪轀Y源，康熙帝節(jié)儉的治國理念來自于其父順治帝，據(jù)《清世祖實錄》記載：“（順治帝）仁恕恭儉，一本自然。”深受“敬天法祖”觀念影響的康熙帝對父親尊敬備至，在宮內(nèi)見順治帝所書《陋室銘》，他感嘆，“以萬乘之崇高不忘草茅之卑末，于其所居若有取焉，而親為書其辭，則圣心之所存于此亦可見焉?！币缘弁踔鸲鴷r刻記掛民間百姓，戒除奢華，崇尚節(jié)儉的精神對康熙帝影響至深?？滴醯蹖炒簣@之興建、擴建乃至日常管理無一不體現(xiàn)這種理念。

一、永唯儉德，初建暢春

康熙帝初建暢春園，選址在明代武清侯李偉所建的清華園。明代清華園曾是京城首屈一指的私家園林，其規(guī)模雄偉，風(fēng)光秀麗，“在都下為名園第一”。但經(jīng)明清之際多年戰(zhàn)亂人禍，入清后又遭圈占易主，園景已不復(fù)從前。康熙帝選址之時，昔時名勝之地清華園不免殘破，很多園中景觀只留下殘跡依稀可尋。但在康熙帝看來，一方面其地泉水甘甜，自然風(fēng)光宜人，適合閑游休憩；另一方面，清華園已有規(guī)模和格局可以為新建園林之基礎(chǔ)，遂下定決心依舊園建新園。

依舊建新，即在原清華園基礎(chǔ)上“少加規(guī)度”，“依高為阜，即卑成池。相體勢之自然，取石甓夫固有。計庸畀值，不役一夫。宮館苑御，足為寧神怡性之所。永唯儉德，捐泰去雕”，盡量避免工役，減少花費。暢春園的規(guī)模不大，僅占原清華園的十之六七。用康熙帝自己的話來說，“其軒墀爽塏以聽政事，曲房邃宇以貯簡編，茅屋涂次，略無藻飾。于焉架以橋梁，濟以舟楫，間以籬落，周以繚垣，如是焉而已矣。”在興建宮廷苑囿方面，康熙帝十分警惕，他熟讀史書，自覺與古代帝王的奢靡相區(qū)別，他說，“若乃秦有阿房，漢有上林，唐有繡嶺，宋有艮岳，金紅壁帶之飾，包山跨谷之廣，朕固不能為，亦意所弗取。朕匪敢希蹤古人，媲美囊軌，安土階之陋，惜露臺之費，亦惟是順時宣滯，承顏致養(yǎng)，期萬類之乂和，思大化之周浹。一民一物，念茲在茲，朕之心豈有已哉？”撫育萬民之帝王，卻珍惜財物，關(guān)注民生，其節(jié)儉治國的政治理念賦予了暢春園獨特的樸素之美。

清朝初年，得以一覽暢春景觀的文人墨客、外國來使、耶穌會士，都留下了固定的印象，即暢春園不事奢華，淳樸而自然，甚至還有一些簡陋。經(jīng)常出入暢春園的法國傳教士白晉在《康熙帝傳》中這樣記述暢春園：“康熙皇帝曾經(jīng)派人在北京郊外二法里處造了一座他很喜愛的苑囿，每年要在那里度過相當一段時間。里面除了他命人開鑿的兩個大水池和幾條河道外，再也沒有什么使人感到與一個既富有又強盛的君主所應(yīng)有的豪華氣派相稱的東西了。那里的一切確實非常潔凈。它的建筑，它的庭院，它的布置，比起巴黎郊區(qū)一些王侯爵爺?shù)膭e墅來，要遜色得多?！笨滴跷迨辏?713），暢春園已經(jīng)擴建，但在來京的揚州鹽商程庭眼中，仍舊是樸素而不事華麗的建筑，稱其“土阜平坨，不尚奇峰怪石也；軒楹雅素，不事藻繪雕工也。”朝鮮使臣洪大容游覽暢春園，看到“墻高不過二尺，循墻而望，不見峻薨，宜之樓榭榮觀。門側(cè)環(huán)列墳園，松柏翳郁，其法制之簡質(zhì)可知。閽收甚嚴，雖不入門窺望，量其地方，才三里。門亦單檐，丹艧樸素”。于是，他盛贊康熙帝，“六十年天下之奉。宮室之卑儉如此，宜其威服海內(nèi)，恩浹華夷，至于今，稱其圣也”。

盡管樸實無華，不事雕琢，但在康熙帝看來，暢春園已滿足其對離宮御苑功能的所有期待，既可以欣賞自然田園之美，又可了解百姓日常生活之辛苦；既可用以奉養(yǎng)慈母，又可讀書、藏書，甚至完成治國、理政的繁重事務(wù)。

二、緩興土木，次第擴建

暢春園建成后，一年中大部分時間康熙帝均居住于此，除了怡情養(yǎng)性，休閑游憩之外，還處理政務(wù)、接見臣僚，暢春園的職能遂不斷擴充，成為與紫禁城功能相近的政治中心。隨著園林功能的擴大，暢春園的擴建問題也逐步提上日程。

據(jù)現(xiàn)有史料所見，康熙帝擴建暢春園，也以節(jié)儉為核心，采取的是緩興土木，次第擴建的原則。首先，暢春園內(nèi)的聽政之地陸續(xù)興建。據(jù)《康熙起居注》來看，暢春園興建之初，康熙帝在園內(nèi)并無單獨的理政和聽政場所。如，康熙二十六年（1687）二月二十五日，康熙帝御暢春園內(nèi)門處理政事；二月二十八日，御暢春園內(nèi)門處理政事；二月三十日，御暢春園內(nèi)門處理政事。而到了次年，康熙帝開始在澹寧居處理政事，此后處理政事的場所一直在澹寧居，但沒有使用“聽政”一詞，可見，是臨時性的聽政場所。到了康熙四十五年（1706），《起居注》明確說明康熙開始御澹寧居聽政，到此時，暢春園內(nèi)聽政場所方固定下來?？梢钥闯?，康熙帝在園林內(nèi)部陸續(xù)擴建了一些建筑，以滿足治國理政的需要，但這種擴建進展緩慢，與其節(jié)儉的理念相吻合。

其次，皇太后行宮的擴建。據(jù)《康熙起居注》，皇太后在暢春園內(nèi)的住處也是陸續(xù)擴建完成的。暢春園興建之初，實錄和起居注中均有康熙帝奉皇太后幸暢春園的記錄，如“康熙二十六年五月壬子，上奉太皇太后、皇太后、幸暢春園?！钡疵鞔_兩皇太后行宮位于園內(nèi)何處。自康熙四十五年（1706）之后，起居注中開始明確載有暢春園內(nèi)有澹泊為德行宮，是皇太后居住之所，康熙帝常去問安，并呈常態(tài)化?？梢酝浦?，澹泊為德行宮也在暢春園擴建的范圍之內(nèi)。自康熙五十三年（1714）正月開始，康熙帝詣鏡峰問皇太后安。這當是起居注中出現(xiàn)的另外一處新建皇太后行宮。崇尚孝道的康熙帝在皇太后行宮的擴建問題上，仍然采取的是一視同仁的節(jié)儉原則，陸續(xù)緩建。

再次，關(guān)于朝正蒙古外藩的場所。據(jù)《康熙起居注》，康熙帝在暢春園內(nèi)賜宴給朝正外藩蒙古，場所也陸續(xù)變動。康熙四十五年（1706）正月十五，在暢春園內(nèi)萬樹紅霞賜宴；康熙五十三年（1714），地點改為園內(nèi)萬壽亭；到康熙五十四年（1715）正月十四，場所再次發(fā)生變化，在九經(jīng)三事殿賜宴?？芍?，接見少數(shù)民族使節(jié)以及賜宴群臣之場所也在陸續(xù)擴建之中。這些變化既體現(xiàn)了暢春園功能的日益增多，也體現(xiàn)出為了滿足新的園林職能，暢春園非?！暗驼{(diào)地”進行了一系列的擴建工程。

已出版的清代檔案中，有一則史料體現(xiàn)出暢春園的擴建情況，即康熙五十二年（1713）六月十六日，內(nèi)務(wù)府總管赫奕上奏關(guān)于暢春園新建大殿的費用問題，這次擴建大概是康熙在位期間規(guī)模最大的一次，包括新建暢春園二道門前大殿七間、萬樹紅霞之南大殿七間以及在瑞景軒、云涯館等處的擴建，按照赫奕的預(yù)算，所需經(jīng)費為“八萬九千九百九十八兩九分四厘”，對此預(yù)算康熙帝所做的批示是“此所算之各項俱似超額”。應(yīng)該說，康熙帝對宮殿建筑用工用料的估算以及判斷不是憑空而來的，據(jù)《清實錄》可知，康熙帝積極吸取明代皇帝“生于深宮、長于阿保之手，不知人情物理”的經(jīng)驗教訓(xùn)，對百姓民間生活積極考察，故而熟知日常用品的價格，并多次要求臣下悉心詳察，以求估價公允。

康熙帝從明朝滅亡的歷史教訓(xùn)中積極總結(jié)，在他看來，明代君主宮廷用度之奢華是招致亡國命運的歷史根源，曾感嘆，“明朝費用甚奢，興作亦廣，一日之費可抵今一年之用”。為此，他一貫強調(diào)要以節(jié)儉治天下，以求足國足民。在暢春園的擴建問題上康熙帝有始有終地貫徹了節(jié)儉的原則。故而，暢春園作為離宮御苑，其深厚的文化內(nèi)涵與康熙帝的節(jié)儉治國理念密切相關(guān)，至今仍發(fā)人深思。

三、精打細算，妥善管理

除了興建與擴建之外，康熙帝對暢春園內(nèi)日常的內(nèi)部管理也采取了厲行節(jié)約的原則，精打細算。其主要行為包括：

（一）精簡人員

精簡人員以節(jié)省開支，是康熙帝在暢春園所采用的實際作法，人員的精簡包含園內(nèi)服務(wù)的匠役。暢春園內(nèi)負責(zé)皇帝和皇太后御膳房事務(wù)的婦女，如御膳婦、茶婦、牲婦、果子婦、小黃米餑餑婦、麥面餑餑婦等系從紫禁城內(nèi)調(diào)撥來園，按日坐班，計日領(lǐng)薪，以減少設(shè)立專職人員而造成的不必要開銷。因皇帝和皇太后在紫禁城和暢春園往來，如兩邊均設(shè)職任相同的匠役，必然導(dǎo)致人員重置和費用增大，為此，在暢春園內(nèi)提供飲食服務(wù)的廚婦，沒有額外招募，設(shè)立固定的職位，而是從紫禁城皇宮內(nèi)攜帶，按期到暢春園值守，以節(jié)約宮廷開支。

（二）儉省物資

暢春園物資的使用，也有著極為嚴格的規(guī)定。以過冬所需炭、木柴為例，每年冬天過后余剩下的炭和木柴都要清查數(shù)字，作為次年所需的基礎(chǔ)，換言之，每年冬天所需木炭的數(shù)額是頭年剩下數(shù)額的補充數(shù)，這樣年年累計，以杜絕燃料的浪費。每年內(nèi)務(wù)府總管要核查數(shù)字，確保“購備、用過、余剩數(shù)目俱各相符”，這一報計柴炭的慣例一直延續(xù)到圓明園的燃料管理。

康熙三十九年（1700）內(nèi)務(wù)府郎中佛保發(fā)現(xiàn)暢春園的土冰窖條件簡陋，保溫效果差，請求調(diào)撥銀兩，修建堅固耐用、磚瓦結(jié)構(gòu)的冰窖?？滴鹾芸炫鷾剩敲鞔_指出，“紫禁城內(nèi)存有一定數(shù)量的磚瓦，可以用于修建暢春園冰窖。”紫禁城和暢春園內(nèi)原先存留的建筑物資，如石塊、城磚、木料等等，都在這次工程之中得到了合理地使用。一土一木，均思來之不易，時時刻刻以節(jié)儉為先，康熙帝在園林管理方面確立了良好的典范。

在暢春園管理方面的節(jié)儉方針亦為后來的乾隆皇帝所繼承。乾隆十二年（1748），暢春園郎中翁悟托因失職被懲戒，其原因就是在日常管理中不知節(jié)儉，一年之內(nèi)用于打掃御苑的掃帚竟然多至七百余把，如此靡費錢糧，郎中翁悟托被罰俸六個月?？梢娮钥滴跻詠砘始覉@林之內(nèi)節(jié)儉用度的原則已經(jīng)在清代皇室傳襲開來，影響深遠。

（三）精減守軍

康熙在位期間，暢春園守兵不多，康熙五十六年（1717年）曾出現(xiàn)九經(jīng)三事殿遭遇盜匪事件。據(jù)當時暢春園參將何詳舒、苑副丙額稟報：“六月十五日黎明之時，九經(jīng)三事之殿養(yǎng)犬狂吠，養(yǎng)犬太監(jiān)李經(jīng)孝、范景星、劉金玉、邢進忠等即起，牽犬行走，犬向東角狂吠，觀之，有一人蹲坐在東小門臺上，另四人看守，李經(jīng)孝即告于總管太監(jiān)李鳳祥。丙額我在內(nèi)置辦，我一同李鳳祥及大太監(jiān)張四娃，率苑戶、太監(jiān)等，捆綁進入之人，開西板門出，交付守備李鳳春等情?！?/p>

經(jīng)查實，這次盜匪事件的起因是一個名叫馬林的人，原屬山西汾州府所屬平遙縣人，前來京城乞討，在凌晨出門乞討時，來到暢春園宮墻之下，看到宮內(nèi)樹上有鷹棲息，于是借由宮墻外的樹木躥上墻頭，向園林內(nèi)跳落，被值班的汛兵林朝福發(fā)現(xiàn)。此時園內(nèi)狗叫不已，引起九經(jīng)三事殿內(nèi)值班太監(jiān)的警覺，出外查看，于是內(nèi)外守兵聯(lián)合抓捕，逮獲馬林。這起發(fā)生在暢春園的盜匪案非常清晰地向我們展示了暢春園的守軍情況。根據(jù)涉案人等的供詞，可以看出，暢春園守兵不多，來回巡視密度不夠大，故而瘋癲乞丐馬林竟然得以從容攀樹上墻，跳入園內(nèi)，而宮墻內(nèi)外互不統(tǒng)轄，也限制了抓捕的效率，影響到暢春園的安全。此次事件過后，時為步軍統(tǒng)領(lǐng)的隆科多一直對暢春園的守軍問題有所思考，故康熙崩逝，雍正即位之后，在暢春園附近為皇子修建園林，借此機會，他很快就提出了增添暢春園守兵的要求。“暢春園現(xiàn)有馬兵六十、步兵三百二十，人不敷用，故以各班減員充軍。暢春園地方關(guān)系綦重。今見賊盜唯避開堆子而行。對此若派馬兵四十，四面為屏，夜間于周圍無設(shè)堆子之路巡查，賊盜則無出路也?！?/p>

據(jù)隆科多所上呈請可以看出，康熙統(tǒng)治時期暢春園的守兵長期在人員不充足的情況下運轉(zhuǎn)，為了保證宿衛(wèi)安全，不得不減員值班。兵營堆子密度不足，導(dǎo)致賊盜專伺無堆子處下手，而且馬兵不足，步兵巡視時間間隔長，也容易引起宿衛(wèi)安全方面的隱患。這些情況，對兵營行伍十分熟悉的康熙帝應(yīng)該說不會有所不知，但為了節(jié)省暢春園的開銷，康熙帝還是采取了精兵減員的原則；與之相應(yīng)地，對守軍則通過實行嚴格的管理，及時采取嚴厲的懲處措施，以確保其恪遵職守，在兵員不足的情況下保證離宮御苑的安全。以九經(jīng)三事殿匪盜案為例，相關(guān)人員均受到不同程度的懲處，值班步兵、守備、參將等分別受到鞭責(zé)、罰俸等處罰。

如此節(jié)儉，其目的不是惜名愛名，而是出于一片愛民之心?？滴醯墼f過，“朕平日躬行節(jié)儉，一絲一粟，未嘗輕費。所以如此簡約者，無非愛養(yǎng)物力，為優(yōu)恤元元之地。”此外，以節(jié)儉治國，進而達到教化天下，蔚為風(fēng)尚的目的，是康熙帝的治國目標。正如康熙帝所言，“帝王致治，首在維持風(fēng)化，辨別等威，崇尚節(jié)儉，禁止奢侈。故能使人心淳樸，治化休隆?！彼J為，“夫惇厚以立德，節(jié)儉以足用，厲俗之良規(guī)也?！睍炒簣@，這座離宮御苑之中蘊含的帝王治國之深意，是足以供后人總結(jié)和紀念的寶貴文化遺產(chǎn)。

作者單位：中國人民大學(xué)清史所