青詞黃溺共氤氳

錦翼

《西游記》里孫悟空屢次鉆入妖怪肚子里，從丑陋的黑熊精到驕傲的鐵扇公主，從美麗的白毛老鼠精到兇狠的青獅妖，從七絕嶺呆笨的長蛇到小雷音狡猾的黃眉都被他鉆了個遍，這個辦法可謂屢試不爽，每次鉆進(jìn)去都讓對方折服，唯一試圖反抗的只有青獅妖了，這妖怪想了許多法子，先是要喝鹽水，想把孫悟空吐出來，接著又想絕食把孫悟空餓死在肚子里，最后又打算喝毒藥想把孫悟空毒死，這些統(tǒng)統(tǒng)都不管用后才開始求饒、激將。我就奇怪，他為什么不吃點(diǎn)瀉藥把孫悟空拉出去呢？難道妖怪不用拉屎嗎？

這是不可能的，因?yàn)橐粋€比孫悟空高明得多的神仙也曾鉆進(jìn)妖怪肚子里去，據(jù)他所見，妖怪是有肛門的，這個神仙就是如來佛祖。《西游記》第七十七回，孫悟空請求如來佛幫助除掉獅駝嶺三妖的時候，如來佛說那大鵬精是它親舅舅，細(xì)究原委，當(dāng)年鳳凰生下雙胞胎，一個大鵬，一個孔雀，孔雀一口氣能把四十五里路之內(nèi)的東西全部吸光，當(dāng)年正在修行中的如來佛被它吸到肚子里。如來佛就說他原計(jì)劃從這妖怪的肛門出去，最后實(shí)在怕骯臟玷污了真身，就挖開妖怪的脊背鉆了出去。

這說明孔雀妖是有肛門的，并且肛門里面是有屎的，要不如來佛就不會害怕被玷污了真身。而孔雀算是妖怪里級別最高的了，《西游記》里他被如來佛當(dāng)成母親，《封神演義》的孔雀妖孔宣更是商湯的保護(hù)神（因?yàn)樾B生商嘛）。這么高級別的妖怪都要拉屎，那別的妖怪就更不用提了。

從修煉的邏輯上推，妖怪也不能不拉屎，所謂修煉不就是按照人的形狀來修煉嗎，人類既然需要排泄，妖怪自然也不能省略這一步。再說妖怪在動物階段本來就是要拉屎的，成了人形，自然也少不了這一步，如果沒有肛門，很容易壞事的?！逗?xùn)|記》里有個葉靜能的故事，說唐朝的汝陽王喜歡飲酒，酒量也很好，有一次葉靜能路過他家，汝陽王就勸他喝酒，葉靜能說我有一個徒弟，善于飲酒，明天讓他過來陪你喝。第二天果然徒弟就來了，這人不但能喝，還能說，小杯不盡興，又換成大杯。一會大王快喝醉了，這道士興致還高，又喝了好一陣，道士說我就這一杯了，汝陽王看他面不紅心不跳，還要讓他喝，這人無奈只好又喝了一杯，結(jié)果呯然倒地，顯出原形是個大酒桶。

看來這是個經(jīng)過葉靜能調(diào)教速成的妖怪，它還沒有進(jìn)化出排泄器官來，只能硬性強(qiáng)灌，如果它有排泄器官，中間多上幾次廁所，就不會這么快露出原形了。所以不管你原形是什么，哪怕是一株植物，一個物件，甚至一團(tuán)氣體進(jìn)化成妖怪，進(jìn)化成功的一個前提條件就是要能排泄。

《后西游記》上寫一個蜃妖，這蜃本身就是一團(tuán)氣體，善于變幻成城郭，吸引人們進(jìn)入，將人物一并吃掉，唐半偈、豬一戒和沙彌誤入妖口，走了十幾里路，突然覺得不對，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被妖怪吞入肚子里了，豬一戒的第一反應(yīng)就是我們要變成妖精糞了。后來他們被一陣風(fēng)刮到一座房子前，抬頭看竟然寫著五臟廟，是妖怪的五臟所在。這一團(tuán)氣體進(jìn)化成妖怪各項(xiàng)器官還挺齊全，特別是在排泄上半點(diǎn)馬虎不得，否則被屎尿一憋，非得打回原形不可。

既然妖怪都有各種排泄器官，妖怪們?yōu)槭裁床幌胫雁@入肚子里的孫悟空給排泄出去呢？鐵扇公主和白毛老鼠自然不必說，女孩子，害羞嘛，熊羆怪、黃眉是因?yàn)楫?dāng)時有觀音菩薩和彌勒佛在場，不敢造次，但是青獅不存在這個問題啊，他完全可以靠瀉藥把孫悟空給拉出去，這也是有妖成功過的。

元雜劇里有個《沙門島張生煮海》的戲，戲里面說石佛寺有個小和尚被虎妖吃了，他跟孫悟空一樣在虎妖肚子里折騰，老虎哀求他出來，他害怕從口里出來被老虎咬死了，就要從“后門”出來，這虎妖爬到山崗上，屁股沖后，放了一個響屁，這小和尚就乘著屁跑了出來。

青獅沒有這么做估計(jì)一是因?yàn)楹π?，二也是覺得連吐都吐不出來，拉就更難了，而且孫悟空肯定也不會往那兒走，連如來佛祖這么高的修為都害怕被妖怪的糞玷污身體，孫悟空就更不能了，因?yàn)槭耗驈膩矶际恰?/p>

修道者的大忌

我們老祖先素來相信皎皎者易污，越是高貴純凈的東西就越容易受到污染，修道就是將自己身軀在塵世中不斷提純的一個過程，非常害怕污穢的東西。明白了這一點(diǎn)就很容易理解過去的人祭祀或者和其他神類接觸前要齋戒三日、沐浴更衣，實(shí)在是因?yàn)槲覀冞@些“肉人”身上多有不潔，怕神仙嫌棄不肯下降。

所以要想神仙遠(yuǎn)離自己，最好的辦法就是惡心他?！多捄钔鈧鳌飞侠蠲谛r候就有人告誡他父母：“將來你這孩子一定會白日飛升?！彼改竾槈牧?，這一年八月十五，就見彩云掛在樹上，笙歌滿屋，馬上就要接他走了，他的家人可不舍得，弄一些大蒜和韭菜搗爛了，往彩云上播撒，結(jié)果神仙走了。之所以要用大蒜和韭菜是因?yàn)檫@些東西有味，神仙不喜歡這些重口味的東西，李泌家里人好歹是皇族，只用了這些蔬菜，其實(shí)只要派個產(chǎn)婦摟住李泌，神仙一樣接不走他。

《神仙傳·王遠(yuǎn)》的故事里，那個以拜壽聞名的麻姑來到蔡經(jīng)家里，她像個國家領(lǐng)導(dǎo)人到平民家里視察一樣，一一接見蔡經(jīng)家人，到了蔡經(jīng)兄弟媳婦，忽然叫她立住不得上前，因?yàn)樗齽偵旰⒆樱砩线€有污穢之氣。在神仙眼里生育本身就是不干凈的，原來我們這些凡人生來就是不干凈，這是我們的骯臟之源——簡直胡說，這是對婦女的侮辱，更是對云霄、瓊霄和碧霄三位凈桶娘娘的職業(yè)歧視，三位娘娘應(yīng)該找她算賬，派紫姑出馬教訓(xùn)一下這位喜歡拜壽的女人。

紫姑所掌管的屎尿幾乎是所有神仙的克星，兜頭澆下來，什么法寶就都不靈了。

《封神演義》上第六十八回張奎捉了楊戩，第一次他要斬楊戩，被楊戩用移形換身的法術(shù)害死了他的寶貝坐騎烏煙獸，第二次為了破楊戩的法術(shù)，他用的招式就是“將烏雞黑犬血取來，再用尿糞和勻，先穿起他的琵琶骨，將血澆在他的頭上”，當(dāng)然再一次被楊戩用移形換神的方式逃脫了。

聰明的人類也巧妙利用大糞來達(dá)到自己的目的，《錄異記》里說清康縣往西有個深水潭，有一條白龍就住在這里，天旱無雨的時候，大家就把牛羊糞扔到潭里，隨即會下起大雨。看來是惡心的糞便使得這龍不安，趕快起來上班去了。這個故事說明，只要我們掌握了神仙規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性，就能“人定勝天”。

所以我覺得，神仙之所以設(shè)立廁神這一職位，主要目的是有效管理人類的屎尿，避免威脅到神仙的生存。這是個專業(yè)技術(shù)性崗位，需要進(jìn)行專門栽培。佛祖手下專門設(shè)立了一個穢跡金剛。據(jù)唐朝的《穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術(shù)靈要門》（這名字好長，我沒看過這本書）上說，當(dāng)年佛祖涅槃，大家都很傷心，只有一個螺髻梵王非但不悲傷，反而和天女一起淫亂享樂，于是僧眾就派了許多咒仙（罵人高手）前去討伐（佛祖太霸道了），沒想到這螺髻梵王竟然在宮殿周圍用大糞等各種污穢制作了一道天塹，咒仙們紛紛陣亡（被惡心死了）。于是又派了金剛圣眾前去，但金剛圣眾也是束手無策。大家都傷心得哭了起來：“如果如來佛祖活著就不會這樣了，唉佛祖啊你走得太早了，他這么欺負(fù)我們?！狈鹱婀烙?jì)也是被他們煩得受不了，干脆從自己的左心生出一個金剛，這金剛到了螺髻梵王處，用手一指，所有污穢立即不見，進(jìn)而降服了螺髻梵王。這個金剛就是后來的穢跡金剛，專門負(fù)責(zé)對付企圖惡心我佛的孽障。

其實(shí)金剛就是佛教負(fù)責(zé)安保的干部，在道教里這個職位叫靈官。道家的靈官據(jù)說有五百之多，其中想必也有專門負(fù)責(zé)清理污穢之物的?！痘皲洝防镉袀€張鋋的故事，張鋋做官正直，被調(diào)到彭澤當(dāng)縣令，當(dāng)時縣衙后面有座神廟，廟前邊古木茂盛，各種鳥兒居住在上面，拉得縣衙里到處都是屎尿。大家都說這是神仙的鳥兒，誰也不敢捕殺。張鋋很生氣，托巫師帶話給神仙：“你們神仙的鳥兒在我的官衙里拉屎，太不像話了，三天之內(nèi)不把這些鳥兒趕跑，我就要砍樹拆廟了?！辈怀鰞商?，有數(shù)只鷹隼飛來對群鳥奮力驅(qū)趕，第三天大雨傾盆，將縣衙沖得干干凈凈。

顯然過去這廟里的靈官只負(fù)責(zé)保衛(wèi)自己廟，從來不考慮鄰居的感受，沒想到來了個強(qiáng)勢的官兒要?dú)Я俗约旱膹R，神仙這才不得不派靈官化作鷹隼將群鳥趕跑了。

不過在道家眼里，污穢不光是大小便，還包括各種妖怪?！读凝S志異·靈官》的故事里，朝天觀的道士交了個朋友，這朋友借住在觀里，每年冬至祭祀的時候，這朋友總要告辭一陣，道士就很奇怪，朋友跟他說了實(shí)話，原來他是一只狐妖，因?yàn)槊磕甓良漓氲臅r候，天上的靈官都要來觀里清理一下，他要躲一躲。可是這一年冬至這狐妖一去，好久才歸來，對老道解釋說我這次差點(diǎn)見不到你了，這次靈官來清掃的時候，我懶得遠(yuǎn)避，就躲藏在陰溝里，沒想到神仙發(fā)現(xiàn)了我，就鞭打我，我就跑，一口氣追我到黃河岸邊，沒有辦法，我就躲藏在廁所里，靈官嫌惡心，于是就放過了我。

躲進(jìn)廁所就不再追捕了，倒不是這個靈官除穢能力不強(qiáng)，很可能這個靈官見這個妖怪如此能豁得出去，就算了，因?yàn)檠忠彩切薜勒?，它們也是不斷地自我提純，先是脫離動物本性，進(jìn)入人類范疇，然后再自我提純，上升為神仙，非常辛苦，它們對污穢之物也是很忌諱的。故事里的狐妖在糞坑躲過了一劫，他自己后來也修煉了百日才緩過神來。

正因?yàn)槿绱?，妖怪修煉的場所非常忌諱他人隨地大小便，《螢窗異草》里說易縣有夫妻兩個各乘一驢從外地回家，走到半路上妻子想小便，就下了驢在一個古墓邊上尿尿。剛尿完就見兩個渾身是毛的人走了出來，大聲呵斥：“你怎么能在我家門口尿尿呢？”上前把她衣服脫了精光，女子羞愧難當(dāng)，光著身子藏在荊棘里不敢出來。她的丈夫走了半里路，才發(fā)覺妻子沒有跟上來，回來去找，只在古墓邊上見到衣服，以為妻子被狼吃了，收拾衣服大哭而回。這妻子藏到半夜出來自然找不到衣服，正好遇見一行人走了過來，幸好其中有自己的哥哥，這才得以安全回家。后來就有人說那墓里住著兩只黃色的狐貍，這女子遇見的估計(jì)就是兩只狐貍。顯然這兩只狐貍對這種污穢之物十分厭惡，才會對這女子如此憤怒。

這個故事告訴我們在野外千萬不要隨地大小便，你不知道自己會尿在哪個妖怪門口。當(dāng)然現(xiàn)在民風(fēng)開化，剝?nèi)ヒ路矝]什么大不了的，但是要知道并不是所有妖怪都像那兩只狐貍一樣厚道，有的妖怪還要?dú)⑷四亍?/p>

這事記在《耳食錄》上，也是有夫婦兩個從外地回家，半路上女子想要小便，就在一棵大樹下解決，結(jié)果突然被人按住胳膊強(qiáng)行脫下褲子，再看身后根本沒有人，褲子卻不見了。夫婦兩個倉皇到家，當(dāng)晚聽見外面有人叫丈夫的名字，男人出去查看，結(jié)果砰地一聲跌倒在地，頭顱不見了。縣令來了聽說白天丟失褲子的事情，急忙找過去，在尿尿的地方一陣挖掘，挖出了一塊大石頭，把石頭拉出來，只見這女人的褲子和男人的頭都在這兒。大家非常害怕，將這塊石頭敲碎，竟然有血流出來，數(shù)里之外都能聞到腥臭。

這究竟是什么妖怪我們不得而知，但很顯然禍端來自這個女子在人家門口小便，看來最安全的撒尿方式應(yīng)該如下：先預(yù)備下一盆子屎尿，一個人大小便，另一個人端著警衛(wèi)，發(fā)現(xiàn)有不明物體出現(xiàn)，立刻兜頭澆下去，就能讓其顯出本形。

《三國演義》第二回里劉關(guān)張大戰(zhàn)太平軍將領(lǐng)張寶，張寶發(fā)動妖法，當(dāng)即“風(fēng)雷大作，飛砂走石，黑氣漫天，滾滾人馬，自天而下”。劉備誘敵深入，關(guān)羽張飛將豬羊狗血和屎尿一起潑下，霎時間，所有兵馬都變成了紙人紙馬，當(dāng)即大獲全勝。

書里一直以妖人稱呼張角、張寶和張梁三兄弟，其實(shí)家是太平道，《三國演義》里都說張角這法術(shù)得自一個碧眼童顏的老頭，這老頭自稱南華老仙，而莊子的尊號就是南華真人，看來這書是莊子顯靈送給他的。這么說來，太平要術(shù)真的不是什么妖法。再者說，從他這法術(shù)輕易就被污穢所破這一點(diǎn)來看，這根本就是正經(jīng)法術(shù)，倘若他真的是邪門歪道，屎尿根本就不管用。

真正的邪門歪道

為什么屎尿?qū)τ谡嬲耐衢T邪道沒有用處呢？因?yàn)檎嬲耐衢T邪道本身就是骯臟的，正所謂久居鮑魚之肆不覺其臭，久在骯臟之地，也不覺惡心了。

佛經(jīng)里有個故事說有頭豬叫大腹，一日遇見獅子，竟然要挑釁獅子，他說：“你等著，我回去披掛回來再與你戰(zhàn)?！彼团艿矫┛訚L了滾，沾滿糞便，獅子一看，后避三舍，惡心得甘拜下風(fēng)。

這是個寓言，告訴我們不要和沒有下限的家伙爭斗，否則只能自甘墮落。有趣的是，在咱們古代的筆記故事里，豬也是和骯臟關(guān)聯(lián)在一起的。因?yàn)檫^去豬圈建在廁所的下面，人拉屎供豬吃（然后再吃豬肉，生態(tài)循環(huán)?。i給人一種非常不干凈的印象。所以豬有時候直接可以當(dāng)成污穢使用，破人法術(shù)?！兑菔贰酚袀€呂生的故事，呂生一心成仙，終于修煉到了可以不吃飯的境界，他媽媽卻以為這孩子得了厭食癥，一心要拯救他。就在他喝的水里放了一塊豬油，逼著他喝，結(jié)果這碗水剛送到鼻子旁邊，他多年修煉的內(nèi)丹——一個小金人從他嘴里蹦了出來，然后他就暈了過去。

可見豬作為污穢之物對神仙的殺傷力并不比大糞少，不過這只是豬的客觀影響力，豬在主觀上并不像佛經(jīng)里說的那么墮落，在咱們的故事，豬都有一顆自強(qiáng)不息的心。

《符子》里說燕國的丞相得了一頭豬，讓人將這只豬殺了，當(dāng)天晚上他夢見這只豬前來感謝他：“上天讓我當(dāng)豬，天天吃屎，今天幸虧你殺了我讓我解脫，我一定報答您?！焙髞磉@只豬還真就報答了他。

《廣異記·崔日用》里說崔日用遇見那群豬，更是為了自由不惜拋頭顱灑熱血。崔日用到汝州當(dāng)刺史，一天半夜，一群黑衣人到他家來，這些人或是瘸子或是瞎子，看起來就不是善輩。崔日用就問：“你們是什么鬼？”有個瘸子就說：“我們是豬，在各家寺廟里供養(yǎng)為長生豬，遲遲得不到死亡，我們一點(diǎn)也不想過這樣的生活，求求您把我們殺了吧。”第二天崔日用到了寺廟，果然看到這里養(yǎng)了一群或跛或瞎的殘疾豬，當(dāng)即崔日用下令把這些豬殺了。這些豬過了幾天來感謝，還贈送給崔一把寶劍。

這些豬舍生取義追求自由的精神堪比王小波筆下《一只特立獨(dú)行的豬》，這是豬版的“不自由毋寧死?！闭秦i的這種精神，還一度還被選作了廁神（時間上在紫姑之前）。雖然是一頭畜生，但威風(fēng)也不少，也有著誰見了我就得死的規(guī)矩。《紀(jì)聞》上說有個叫王升的人早起串門就見到了怪物，這怪物一個大耳朵深眼睛，虎鼻子豬牙。有人就說：這是廁神，見到了就活不成了，你節(jié)哀順變吧。后來王升果然就死掉了。

其實(shí)如果他祭祀一下，就完全可以避免悲劇發(fā)生?！都o(jì)聞》里說刁緬他們家里就出現(xiàn)了廁神，形狀也是頭大豬，但不同的是渾身是眼，從廁所里鉆出來滿院子溜達(dá)，好多人都看見了，刁緬當(dāng)時沒有在家，等他回來，趕忙進(jìn)行了祭祀，廁神就沒有再出現(xiàn)過，而刁緬回來還升官了。

這說明作為一頭豬難脫愛吃的本性，他出來就是找吃的來了，就跟萬圣節(jié)的小鬼一樣——“不給糖就搗亂”。刁緬比較識相以逃過了一劫。

豬擔(dān)任廁神時間不長，估計(jì)后來也升遷了，去天上當(dāng)了一個雷神，《酉陽雜俎》里就說雷神是豬頭，《唐國史補(bǔ)》里也說雷神“其狀如彘”。我甚至懷疑這頭豬后來擔(dān)任了天蓬元帥，因?yàn)樵凇段饔斡洝返诹呋厮麄儙熗絹淼狡呓^山上，要過稀柿洞，據(jù)說是多年的爛柿子填塞的道路，說起來是柿子，但那味比掏廁所都難聞，老百姓叫稀屎洞，其惡心程度可見一斑。這連孫悟空都束手無策，最終出來掃除危難的是豬八戒，他變成一頭大豬，用嘴拱出一條道路來——這說明他還保留著多年在廁所里養(yǎng)成的好習(xí)慣：不怕臟只怕累。

豬八戒當(dāng)然不是妖怪，但一個出身低賤的神仙都能不懼骯臟，一個多年生活在廁所里的妖怪，就更不怕屎尿之類的污穢了。

《紀(jì)聞·王無有》故事上說，王無有的媳婦生性妒忌，王無有生病上廁所，想讓婢女扶著去，結(jié)果媳婦不答應(yīng)，老王只好自己去，只見廁所的坑上對墻蹲著一個人，又黑又壯。這人突然回頭，長得深眼窩高鼻子（明顯是個外國人），虎口黑爪，對王無有說把你的鞋給我。王無有嚇了一跳，還沒有明白過來，這妖怪一把將他的鞋搶了過來，放到嘴里嚼吧嚼吧吃了，鞋里面居然流出血來，就跟野獸吃肉一樣。王無有回去給媳婦說了，媳婦以為他在騙自己，目的是讓婢女去送，當(dāng)然不能讓他得逞，親自來送。結(jié)果那鬼怪還在等著，一把又搶過來他那只鞋，又吃了。兩人嚇得都跑了回來。王無有再也不敢去茅房了，就到后院去解決問題，過了幾天竟然又遇見這鬼，說：“鞋還給你?！币浑p鞋好好的還了回來——敢情是妖怪把鞋當(dāng)口香糖了，你說這毛病有多惡心，故事里沒有說這是什么妖怪，但對付這種在廁所里的妖怪，潑灑大糞肯定毫無用處。沒準(zhǔn)這妖怪就是在廁所里以大糞為食呢。

這方面最厲害最惡心的妖怪非尸頭蠻莫屬，《島夷志略》上說這是一種女妖怪，長得跟人一樣，到了晚上她的頭會飛出去，專門吃人的屎尖（吃屎也要吃屎尖，好勵志），然后根據(jù)臭味就能找到拉屎的人，和拉屎的人睡覺，吃掉這人的腸胃——上廁所不沖是一種多么可怕的行為——所以當(dāng)?shù)厝死晔憾家獩_洗，如果是旱廁，要用棍子把屎尖給鏟除掉，不給這種妖怪作案的機(jī)會。

對付這種妖怪，如果大便砸過去，那豈不是肉包子打狗（原諒我用這個比喻吧），莫說破了他的妖法，這個妖怪估計(jì)會接過來端詳一番尋找屎尖，或是咬上一口，大吼一聲：“不是新拉的？”

尸頭蠻畢竟是屬于蠻夷的妖怪，行事風(fēng)格十分野蠻，我王化之下的妖怪即便玩弄起屎尿來也充滿了文藝氣息?！兑膱?jiān)志》上說南宋的時候有個叫王概的人住在驛站里，半夜在夜壺里撒尿。忽然看見一個美女在旁邊，將手伸進(jìn)夜壺里，竟然拿出幾顆碧綠的珠子，用紅線串在一起。他嚇了一跳，忙問：“你是干什么的？”這女子忽然不見了。從此以后這個人每次尿尿，這個女子就會從地下鉆出來，或是在夜壺里，或是在廁所內(nèi)撿出幾顆珠子（這位大哥還能好好尿尿嗎），過了兩年，這女子身上從頭到肚子掛滿了珠子，而王概卻日益憔悴，尿里撿出來的珠子也越來越少，也就一兩顆了（肯定是得了前列腺炎），而且色彩也由綠轉(zhuǎn)白。這女子不好意思地說：“我的事情成了，但是傷害了您很過意不去?！闭f完不見了。而王概當(dāng)晚就尿不出來了，第二天渾身是汗而死（活人叫尿憋死了）。

這是個什么妖怪，她取珠子的目的何在，我們都無從得知，但她最后說自己的事成了，說明這些珠子對她來說意義非常。這個故事告訴我們?nèi)祟惖氖耗虿⒉恢皇欠柿?，對于妖怪或者修煉妖術(shù)的人來說，有著更重要的意義。

屎尿的用處

其實(shí)妖怪對屎尿的利用主要靈感來源于人類，因?yàn)槲覀兊尼t(yī)生早就將屎尿列入了各類藥方里，還取了很多高大上的名字，例如“黃龍湯”——就是大糞，例如人中白——就是尿堿，人尿還有一個更拽的名字叫輪回酒，聽起來像是陰陽路上孟婆湯，誰知道竟然是人中白。

《野人閑話》上說有個寺廟的方丈喜歡燒煉，他將和尚們的尿液熬制成白霜（其實(shí)就是尿堿），估計(jì)是修煉什么邪法，結(jié)果寺廟里一個管采購的和尚看不慣這些，將錢物和他人交接，憤而圓寂，在火化的時候他突然睜開了眼睛說：“謝謝大家來送我?！彪S即焚化。這時候方丈才知道得道高人就在他們廟宇里。

我估計(jì)這位得道高人沒把尿給他熬制尿堿，否則得道高僧的尿?qū)τ谠S多修行的妖怪來說可是至寶?！督贤ㄖ尽飞咸瞥瘯r有個禪師，每次尿尿就會有一只鹿來飲，時間長了，這鹿竟然產(chǎn)下一個肉球（跟哪吒一個道理），肉球打開，是個小女孩，禪師就將她收養(yǎng)了——一只鹿靠喝大師的尿竟然能產(chǎn)下人胎，大師這哪里是尿，分明就是隨地生根的種子啊。這還只是一只鹿，倘若是一個妖怪有意來喝，估計(jì)至少要增加一甲子功力。

妖怪們喝不到大師的尿，可以喝特定人群的尿，這些人的尿也有特定功效，例如童子尿?！端焉裼洝防镎f在王莽當(dāng)權(quán)的時候，京城里出現(xiàn)了一個肉球，刀砍劍剁都弄不開，一個道士說要想打開這個肉球很簡單，找個七歲男童一泡尿澆下去就開了，不過這個肉球里是個符咒，上面寫著王莽將死，漢朝再興——原來這個肉球是上天給王莽下的病危通知書。

童子的一泡尿竟然賽過所有刀劍，有倚天屠龍的功效，旁門左道迅速從中看到了修煉的途徑。明朝的嘉靖皇帝一心夢想成仙，天天讓嚴(yán)嵩給他寫申請書（青詞），顧可學(xué)從中看到了機(jī)會，趁機(jī)獻(xiàn)上“秋石秘方”（《本草綱目》里說淮南子丹成就取名為秋石——淮南子這丹藥成分可疑，難怪他登天后要看廁所），就是取童子尿，去掉首尾，只留中段，然后再加以提煉，說是能延年益壽，嘉靖大喜，封賞他為禮部尚書，成為一代“秋石尚書”，和嚴(yán)嵩這“青詞宰相”倒是相映成趣。

不過這童子尿指的是男童，女童要利用的不是排泄物，而是另一種神秘的東西——經(jīng)血?！度f歷野獲編》上說朱元璋小女兒的駙馬趙輝就喜歡喝女人經(jīng)血，最后活了一百多歲，看來效果不錯，導(dǎo)致有一群跟風(fēng)的人，甚至連狐貍也跟著湊熱鬧。作者說北方的狐貍多有成妖的，而南方少見，究其原因，有人說這是因?yàn)楸本┚用駥⑹耗蚪?jīng)血隨地傾倒，狐貍吃了人類的經(jīng)血，所以修煉得就快。從奇幻的角度來解釋這一點(diǎn)似乎也有道理，畢竟經(jīng)血是死去的卵子，是構(gòu)成人類的一部分，狐貍吃了，有助于其往人類的方向進(jìn)化。

這一點(diǎn)得到了一些妖道的肯定，妖道們將女人的經(jīng)血納入了修煉藥方，制定了嚴(yán)格的規(guī)則，首先經(jīng)血不能是所有人的經(jīng)血，要是處女第一次來月經(jīng)時的血，再配合夜半的第一滴露水（這個太難）及烏梅等藥物，煮過七次，變成藥漿，再加上紅鉛、秋石（這可真是對前人成果的兼收并蓄）、人乳、辰砂（湖南辰州出產(chǎn)的朱砂）、松脂等藥物炮制而成。然后取一個高大上的名字“紅鉛”（也叫紅丸）。明朝的泰昌皇帝重病時，有個朝臣李可灼就進(jìn)獻(xiàn)了一顆紅丸，說是當(dāng)年神仙所贈，泰昌皇帝吃后很快就去見神仙了。

這充分說明這種進(jìn)補(bǔ)的方法都是扯淡的，這一點(diǎn)菩提老祖可以為證。

《西游記》上菩提老祖詢問孫悟空要學(xué)什么法術(shù)的時候，先說了“靜”的法門，就是打坐參禪，孫悟空自然不學(xué)。菩提老祖又說了“動”的法門，就是“采陰補(bǔ)陽……燒茅打鼎，進(jìn)紅鉛，煉秋石”。這里面赫然寫著進(jìn)紅鉛和秋石，可見這個當(dāng)時多么流行，但是當(dāng)孫悟空問這個能否長生時，菩提老祖說：“可比水中撈月?！薄褪且粓隹諉h。

其實(shí)要說有用，倒是動物的糞便有點(diǎn)用處。

《西游記》里孫悟空在給朱紫國王看病的時候，除了白龍馬的尿，所開的藥引子有“半空中飛的老鴉屁，緊水負(fù)的鯉魚尿”，這藥聽起來平常，找起來可就費(fèi)了勁了。也就孫大圣這神人才能開出這神方。

孫悟空用動物的屁和尿救人，妖怪卻用動物的糞便來害人，例如住在黃花觀里的蜘蛛精師兄多目怪就用百鳥糞熬制成毒藥，這鳥糞經(jīng)過他的煎熬竟然劇毒無比，據(jù)他自己所說：“若與凡人吃，只消一厘，入腹就死；若與神仙吃，也只消三厘就絕?！碧粕?、八戒和沙和尚吃了差點(diǎn)送命，最后靠著毗藍(lán)婆婆的解毒丹才幸免于難，這個妖怪對糞便的利用也算是到了極致。

為什么百鳥糞這么毒呢，看他煉制的方法：“山中百鳥糞，掃積上千斤。是用銅鍋煮，煎熬火候勻。千斤熬一杓，一杓煉三分。三分還要炒，再煅再重熏?！边@妖怪的可真有科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)精神。

這個實(shí)驗(yàn)過程，跟過去煉制蠱毒實(shí)出一轍。養(yǎng)蠱的人在端午當(dāng)日取蛇蝎蜘蛛蜈蚣等各種毒物放到一個甕子里，讓他們互相殘殺，最終活下一個，就變得劇毒無比，這其中又以金蠶蠱最毒?！犊痛袄ó愔尽飞险f這種蠱喜歡吃蜀錦，然后拉出的糞劇毒無比，比這百鳥糞更厲害的是，被這種蠱害死的人所有的錢財(cái)都要?dú)w了蠱主人。這么說來，這蜈蚣精的百鳥糞沒準(zhǔn)就是一種蠱毒，因?yàn)轵隍己椭┲氡旧砭褪菬捴菩M毒的原材料，它們成妖自然就掌握這種技術(shù)，不過它們愛惜同類，改用百鳥糞（反正煉成金蠶蠱這么厲害的也是用糞，不如直接用糞）。

煉制蠱毒的人終身也被蠱所役使，這也是害人害己的事情。古人就想象，最好能有一種動物直接屙金溺銀，那多好啊，外國人有下金蛋的鵝故事，但是鵝下金蛋畢竟一天一枚，數(shù)量太少。咱們的老祖先想象力更為奔放：一頭牛能夠拉屎成金。牛不但比鵝個大，而且這是拉屎，只要讓他多吃草，就能多拉屎，那金子可就不限量了。

當(dāng)年秦惠王就得到了這么一頭牛，而且這頭牛還是石頭牛，連草都不吃，每天專門拉金子，太環(huán)保了。北齊的劉晝在《新論·貪愛》上講了這個故事，秦惠王有這么一個寶貝，卻并不想占有，他要將這頭牛送給自己友好鄰邦蜀王，估計(jì)當(dāng)時那番言辭就跟現(xiàn)在擼串?dāng)偵系男∏嗄昱闹馗f什么“千金如糞土，友誼值萬金”一樣——這頭牛算什么，送給你了。天真的蜀王相信了，盡管蜀道難于上青天，還是派出了五丁力士開山填谷去迎接。但這一切都是秦國的陰謀詭計(jì)，秦國的軍隊(duì)跟隨其后，上演了中國版的木馬屠城。

蜀王在最后估計(jì)想通了一個道理，什么“千金如糞土，友誼值萬金”，既然千金都是糞土，萬金不過是十倍的糞土（金岳霖先生說過的），這分明就是說“友誼如糞土，吃下不能吐”。

秦國滅掉蜀國后大概就直接殺掉了蜀王，因?yàn)榕滤娴某约S啊，歷史上曾經(jīng)有過教訓(xùn)，一個國家打趴下了另一個國家，吃敗仗的國王甘心吞糞，最終反敗為勝。這是誰呢？請看下篇——人類的如廁問題