一個(gè)女孩做過(guò)的夢(mèng)和她的解析

芳芳

在一個(gè)丘陵地帶的鄉(xiāng)村，有一個(gè)院子，房屋依山而建鱗次櫛比好像迷宮。我必須要穿過(guò)這個(gè)院子才能到達(dá)目的地。這里的每一家人都養(yǎng)了一條到幾條又大又兇的惡狗，每當(dāng)站在這個(gè)院子面前，我就緊張得渾身冒汗。我試圖繞路，可是無(wú)論怎么繞，最后還是回到這個(gè)院子面前，我必須經(jīng)過(guò)這里。我硬著頭皮往里走，馬上就跳出一條大狗朝我狂吠。我往另一個(gè)方向逃，又跳出來(lái)幾條惡狗，無(wú)論我逃往哪里總是馬上就跑出惡狗來(lái)想咬我。哦，我的天啦，怎么到處都是狗，而且它們都沒(méi)有被拴住，它們向我一步步逼近，怎么辦？

這是我多年以來(lái)反復(fù)做過(guò)多次的一個(gè)夢(mèng)。從初中開(kāi)始，我每天都做夢(mèng)，準(zhǔn)確地說(shuō)，是每天都能記住至少一個(gè)夢(mèng)。在我身邊這樣的人不多，或者說(shuō)除了我自己壓根就沒(méi)碰到過(guò)。所以，我一直很好奇，為什么我這么多夢(mèng)？為什么有些夢(mèng)反復(fù)做？直到上大學(xué)看了弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》才明白，原來(lái)每個(gè)人每天都做夢(mèng)，只不過(guò)很多人醒了以后就不記得了，所以覺(jué)得自己沒(méi)有做夢(mèng)。

根據(jù)弗洛伊德的潛意識(shí)理論，有人認(rèn)為，能夠記住夢(mèng)的人離自己的潛意識(shí)更近，我為此感到非常得意。同時(shí)，我也感覺(jué)到這些夢(mèng)很珍貴也很重要，于是從那時(shí)候起我把小時(shí)候做過(guò)仍然記得的夢(mèng)都記了下來(lái)，并保持了一段時(shí)間的記錄夢(mèng)境的習(xí)慣。那時(shí)候我就想著將來(lái)也許有一天能有人幫我解夢(mèng)。

當(dāng)我已漸漸忘卻這個(gè)解夢(mèng)心愿的時(shí)候，突然，有一個(gè)國(guó)外心理學(xué)家的關(guān)于如何解夢(mèng)的課程跳到我面前，我毫不猶豫地付費(fèi)參加了學(xué)習(xí)。我不是心理學(xué)家，但是作為一個(gè)普通人，我非常關(guān)心自己的潛意識(shí)能帶給我什么。于是，我想籍著這篇文章與大家分享我的夢(mèng)，我對(duì)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)如何解讀夢(mèng)的認(rèn)識(shí)。

夢(mèng)的價(jià)值

什么是夢(mèng)？“夢(mèng)是愿望的滿(mǎn)足?！备ヂ逡恋抡J(rèn)為。而他的學(xué)生榮格認(rèn)為夢(mèng)是自我調(diào)節(jié)性精神系統(tǒng)的自然反應(yīng)，是精神系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)的方法。這與老師的認(rèn)識(shí)一脈相承。這兩位都是研究夢(mèng)的鼻祖。

日本動(dòng)畫(huà)電影《紅辣椒》海報(bào)，這是關(guān)于使用儀器解析患者夢(mèng)境來(lái)治療精神隱疾所引發(fā)的故事：

我們?yōu)槭裁醋鰤?mèng)？這是一個(gè)難題?！叭沼兴迹褂兴鶋?mèng)”，這是我們東方人古老的諺語(yǔ)，不無(wú)道理。國(guó)際著名心理學(xué)家、國(guó)際夢(mèng)研究協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)、美國(guó)人本主義心理學(xué)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)艾瑞克認(rèn)為，做夢(mèng)是我們?cè)谛菹⒑退邥r(shí)試圖理解我們自己生活的一種方式。它是一種致力于自我的模式—自我組織和自我理解。我很認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法。沒(méi)錯(cuò)，我上的就是這位艾瑞克老師的課。

為什么記住夢(mèng)境很困難？

我們的睡眠有兩種不同基本階段：一個(gè)是靜態(tài)睡眠（非快速眼動(dòng)）階段，我們的身體和中樞神經(jīng)系統(tǒng)比白天或夜晚的任何時(shí)候都更為安靜。另一個(gè)階段是積極睡眠（快速眼動(dòng)），除了一些少數(shù)例外，當(dāng)我們完全清醒時(shí)，我們的身體和中樞神經(jīng)系統(tǒng)是完全充滿(mǎn)活力和運(yùn)作的。在這個(gè)階段醒來(lái)，我們經(jīng)常會(huì)記得一個(gè)夢(mèng)。

當(dāng)然，除了醒來(lái)的時(shí)機(jī)，能否記住夢(mèng)還跟這個(gè)人是否對(duì)自己和他人的情緒、情感較為敏感有關(guān)，艾瑞克稱(chēng)敏感的人為薄疆界，不敏感的為厚疆界。顯然，我是一個(gè)薄疆界的人。

那么研究夢(mèng)到底有什么價(jià)值？我同意艾瑞克的看法，研究夢(mèng)就能更好地明白我們生命的意義。該如何研究呢？我嘗試著用剛從艾瑞克那里學(xué)到的方法來(lái)解讀一下我自己的夢(mèng)。

解我的夢(mèng)

首先，解釋夢(mèng)境的過(guò)程可以分為四大步驟：Remembering回憶、Exploring 探索 、Understanding 理解 、Integrating 整合。

第一步，回憶。通過(guò)提問(wèn)將夢(mèng)境還原并豐富完整。因?yàn)樾褋?lái)后我們通常忘掉了很多細(xì)節(jié)。

第二步，探索。在這一步要搞清楚夢(mèng)的狀況，以及做夢(mèng)人的狀況。然后找出夢(mèng)境同期聲，也就是什么是跟隨夢(mèng)境發(fā)生的，可以說(shuō)是夢(mèng)境的上下文。在探索階段，目前主要有四大流派的四種方法：弗洛伊德的精神分析、榮格的分析心理學(xué)、皮爾斯的格式塔心理治療、博斯的存在分析。相對(duì)應(yīng)的，從以上四大流派產(chǎn)生了四種探索夢(mèng)的方法：弗洛伊德的聯(lián)想法、榮格的想象法、皮爾斯的戲劇表演法、以及博斯的描述法。

好了，我要開(kāi)始回憶并探索我的夢(mèng)了，以文章開(kāi)篇所描述的夢(mèng)為例。

我得問(wèn)自己：這個(gè)院子是你熟悉的嗎？是現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)過(guò)的嗎？

答：是的，就是我小時(shí)候長(zhǎng)大的鄉(xiāng)村，有類(lèi)似的地方。對(duì)了，就在敲下前面這句話(huà)的此刻，我想起來(lái)了。小時(shí)候我家附近有個(gè)村子叫做曹家莊，如名，那里很多人姓曹。那個(gè)院子里狗很多，很兇，我自己從不一個(gè)人進(jìn)去。和小伙伴玩的時(shí)候，只要接近那個(gè)院子就會(huì)聽(tīng)到狗叫聲，有時(shí)還會(huì)有狗跑出來(lái)朝我們叫，我們趕緊跑遠(yuǎn)一點(diǎn)。

我再問(wèn)：你現(xiàn)實(shí)中很怕狗嗎？

答：是的。

問(wèn)：為什么怕狗呢？有的人還當(dāng)寵物養(yǎng)，有的人很喜歡狗，你為什么怕狗？

答：因?yàn)槲冶还芬н^(guò)。小時(shí)候，還沒(méi)有被狗咬的時(shí)候，常聽(tīng)大人說(shuō)起誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)被狗咬了，形容得非常嚇人，咬掉一塊肉之類(lèi)的。然后有一次在一個(gè)親戚家，親眼目睹了一個(gè)被狗咬得很慘的女人，她的大腿被咬了，好像都拄拐棍了。而且還聽(tīng)說(shuō)有一種瘋狗，走路不拐彎的，碰到人就咬，好可怕。后來(lái)，我終于被狗咬了。那時(shí)候我上小學(xué)，好像家里沒(méi)有人，我就去隔壁叔叔家看看能不能問(wèn)問(wèn)我爸媽去哪了。叔叔家里有一條白色的大狗，不算特別兇，它被栓在那棵桂花樹(shù)上，平時(shí)它也不怎么咬人。我一過(guò)去，它就開(kāi)始叫，但是因?yàn)楸凰┳×宋乙膊皇翘ε隆５珱](méi)想到，它叫著叫著掙脫了鏈子跑了過(guò)來(lái)，可以說(shuō)它是要跑出去順便咬了我一口。我還記得當(dāng)時(shí)穿了一條毛線(xiàn)織的褲子，比較厚，其實(shí)就蹭破一點(diǎn)皮。但是這一咬給我種下了極大的心理陰影。

問(wèn)：關(guān)于狗，你還想到什么別的嗎？

答：還有上初中的時(shí)候，路上要經(jīng)過(guò)一家人，他們家的狗常常跑出來(lái)咬我們過(guò)路的。有一次，我在前面走，好象聽(tīng)見(jiàn)后面有點(diǎn)輕微的聲音，一回頭，那條狗已經(jīng)在我背后，準(zhǔn)備咬我了，嚇?biāo)牢伊恕＿€有小時(shí)候跟著大人走親戚，經(jīng)過(guò)很多鄉(xiāng)村的很多地方都有狗，都要跑出來(lái)咬人，我好害怕。要是那時(shí)候有人把我抱著我應(yīng)該會(huì)好一點(diǎn)。

問(wèn)：所以，這個(gè)夢(mèng)很大程度上反應(yīng)了你內(nèi)心的一種恐懼和無(wú)助是嗎？

答：應(yīng)該是的。這個(gè)夢(mèng)我曾經(jīng)做過(guò)無(wú)數(shù)次，到后來(lái)恐怖程度逐漸降低了。一開(kāi)始是有很多很多狗，每一家都很多，而且都很大很兇，然后只有我一個(gè)人走。后來(lái)，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)我跟別人一起走，我就稍微沒(méi)有那么害怕了;還有的時(shí)候狗的數(shù)量減少了，或者沒(méi)那么兇惡了;又或者狗的主人出現(xiàn)了，他會(huì)幫忙招呼著叫狗不要咬我。再到后來(lái)，狗可能已經(jīng)不咬人了，它很溫和，或者我已經(jīng)不怕狗了。再后來(lái)，就不做這個(gè)惡狗的夢(mèng)了。

問(wèn)到這里，我已經(jīng)有一些了解這個(gè)夢(mèng)的意義了。當(dāng)然，我是自問(wèn)自答，我比較相對(duì)于其他人更了解自己的情況，所以如果換作是別人來(lái)問(wèn)我也許需要問(wèn)更多的問(wèn)題才能夠了解到同樣的信息。

我剛才用了弗洛伊德的聯(lián)想法來(lái)探索我的夢(mèng)境。弗洛伊德自由聯(lián)想法的核心是你要針對(duì)夢(mèng)境中有意義的單元、圖像或者元素進(jìn)行聯(lián)想的練習(xí)。各個(gè)元素和單元都做完了之后再看聯(lián)想的整個(gè)大圖中有什么意義或者主題或者什么跟什么是相連的，或者有什么情緒主線(xiàn)。顯然，我這夢(mèng)的有意義單元就是狗，從惡狗我聯(lián)想到了小時(shí)候與狗有關(guān)的種種經(jīng)歷，從這些經(jīng)歷我又聯(lián)想到了沒(méi)有安全感，從沒(méi)有安全感聯(lián)想到了我的家庭關(guān)系。

下一步到理解夢(mèng)。艾瑞克表示有兩種方法：首先，從做夢(mèng)者群體方面來(lái)看，這就是做夢(mèng)者的感受、恐懼或欲望的“對(duì)象”，稱(chēng)為“對(duì)象級(jí)別”的解釋。其次，從做夢(mèng)者自己的個(gè)性或自我來(lái)看，稱(chēng)為“主體級(jí)別”的解釋。

從剛才我的自問(wèn)自答中，我發(fā)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)反映出我對(duì)一種無(wú)法控制的事物的一種恐懼和無(wú)力。而在回憶這個(gè)夢(mèng)的時(shí)候，我想到了這種恐懼和無(wú)力產(chǎn)生的源頭，就是當(dāng)初在遇到危難的時(shí)候我沒(méi)有受到很好的保護(hù)。我總是一個(gè)人去面對(duì)我打不贏也跑不過(guò)卻要咬我的狗，就算跟大人一起，他們也沒(méi)有讓我遠(yuǎn)離這種威脅有足夠的安全感。

這個(gè)夢(mèng)近期并沒(méi)有做，所以我沒(méi)有辦法問(wèn)自己近期的生活中發(fā)生了什么，與這個(gè)夢(mèng)有什么聯(lián)系。但我自己可以回想出，這種沒(méi)有安全感的狀態(tài)持續(xù)了很多年，所以這個(gè)夢(mèng)也反復(fù)做了很多年。直到后來(lái)，我有了安全感，所以這個(gè)夢(mèng)的恐怖程度逐漸降低直到消失。

而這個(gè)沒(méi)有安全感的源頭又讓我想到了多年來(lái)糟糕的原生家庭關(guān)系。到這里，這個(gè)夢(mèng)的使命就顯現(xiàn)出來(lái)了，它關(guān)系到我生命中最重要的意義之一，家庭關(guān)系。所以，在慢慢有了安全感的同時(shí)，我的家庭關(guān)系也漸漸好轉(zhuǎn)，最終那個(gè)夢(mèng)才不會(huì)再做了。

最后一步是整合。艾瑞克認(rèn)為整合有兩個(gè)層面，一個(gè)就是我們是否真的理解了做夢(mèng)人在夢(mèng)境中的這個(gè)體驗(yàn)，以及和他清醒狀態(tài)下的生活體驗(yàn)有沒(méi)有相關(guān)性。第二個(gè)層面是你如何把聽(tīng)到的這個(gè)夢(mèng)境迅速地融入到你和來(lái)訪(fǎng)者關(guān)系的建立當(dāng)中，而且是一個(gè)歷史性的關(guān)系。我想我剛才已經(jīng)完成了第一個(gè)層面的整合，至于我自己跟自己建立關(guān)系就暫時(shí)闕如，我還沒(méi)達(dá)到一個(gè)意識(shí)水平，能夠讓不同層面的我相互建立關(guān)系。

預(yù)見(jiàn)性的夢(mèng)

沒(méi)想到解一個(gè)夢(mèng)就用了如此大的篇幅，我本來(lái)還有好多夢(mèng)要跟大家分享的。也許很多人都跟我一樣，做過(guò)以下三種主題的夢(mèng)。

第一種，反復(fù)型。對(duì)于這種類(lèi)型艾瑞克是這樣解釋的，你可能一直遇到同樣的人或者同樣類(lèi)型的議題;你也可能會(huì)有同樣的回應(yīng)或者回應(yīng)模式，也許在經(jīng)年累月的過(guò)程中，你自己認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題是復(fù)雜的，其實(shí)是在同一個(gè)議題上反復(fù)地循環(huán)。顯然，我這個(gè)惡狗的夢(mèng)就是這種類(lèi)型。

第二，猶抱琵琶半遮面型。夢(mèng)境可能展現(xiàn)出做夢(mèng)人在逃避、扭曲、曲解，或者是自我保護(hù)的各種各樣的情緒，弗洛伊德稱(chēng)此為“阻抗”。這表達(dá)的是做夢(mèng)人非常高度的焦慮，因?yàn)樗麄兒ε陆咏鎸?shí)的自己，怕暴露真實(shí)的自己，他們?cè)诓粩嘟咏鎸?shí)的自我時(shí)，有相當(dāng)?shù)慕箲]。這種夢(mèng)我?guī)缀鯖](méi)有做過(guò)，我想應(yīng)該是我很接納真實(shí)的自我。

第三，預(yù)見(jiàn)性的夢(mèng)。夢(mèng)境會(huì)顯示將來(lái)，它可能會(huì)以一種預(yù)言形式出現(xiàn)。比如說(shuō)預(yù)言有疾病，很多人都會(huì)夢(mèng)到自己要生病，或者有一個(gè)非常糟糕的狀態(tài)。艾瑞克認(rèn)為夢(mèng)確實(shí)會(huì)有預(yù)言將來(lái)的這種功能。說(shuō)到這里，大概很多人對(duì)夢(mèng)最好奇的部分就來(lái)了。

預(yù)見(jiàn)性的夢(mèng)我做過(guò)，至今仍能記得清楚的是兩個(gè)關(guān)于工作的夢(mèng)。前幾年，我們單位每周一上午會(huì)開(kāi)全單位的電話(huà)會(huì)議。有一個(gè)周一的早上，我夢(mèng)見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)議上夸我年終總結(jié)寫(xiě)得好。過(guò)了兩個(gè)小時(shí)，現(xiàn)實(shí)中的會(huì)議開(kāi)始了，領(lǐng)導(dǎo)真的在會(huì)上夸我年終總結(jié)寫(xiě)得好，只不過(guò)夢(mèng)里是領(lǐng)導(dǎo)A夸的，現(xiàn)實(shí)中是領(lǐng)導(dǎo)B夸的。也許我潛意識(shí)中認(rèn)為自己寫(xiě)的好，但清醒的意識(shí)中完全沒(méi)有。

另一個(gè)夢(mèng)也是周一的早上，我夢(mèng)到領(lǐng)導(dǎo)A跟我說(shuō)，要從B部門(mén)劃兩個(gè)版給我的部門(mén)?，F(xiàn)實(shí)中的會(huì)議開(kāi)始了，領(lǐng)導(dǎo)A真的這樣說(shuō)了，而且就是從B部門(mén)劃兩個(gè)版給我，不是C部門(mén)，也不是一個(gè)版或者三個(gè)版，就剛好是兩個(gè)版。我心里默默地震驚了。

關(guān)于夢(mèng)的預(yù)見(jiàn)性，我看過(guò)一個(gè)建立在弗洛伊德潛意識(shí)理論基礎(chǔ)上的分析。他是這樣說(shuō)的，萬(wàn)事萬(wàn)物發(fā)展都有一定的規(guī)律，一件事情發(fā)展到一定的程度，就必然會(huì)產(chǎn)生一種結(jié)果。我們的潛意識(shí)搜集了非常多的信息，而我們清醒的意識(shí)卻常常忽略了這些信息。在做夢(mèng)的時(shí)候，潛意識(shí)開(kāi)始工作了，它把搜集到的信息進(jìn)行分析整理就推演出了一件事情的結(jié)果。也就是在夢(mèng)中，我們夢(mèng)到了一件事情將來(lái)會(huì)發(fā)展的結(jié)果，也就是預(yù)見(jiàn)性的夢(mèng)。

我覺(jué)得有一定的道理。但并不是所有預(yù)見(jiàn)性的夢(mèng)都屬于這種情況。比如我媽曾經(jīng)提前兩周夢(mèng)到我二姨夫死了，尸體在火葬場(chǎng)外面停了一個(gè)星期。那時(shí)候我二姨夫很年輕，大概30歲左右，身體非常健康。過(guò)了兩周，他送牛奶的時(shí)候被大貨車(chē)撞死了，由于賠償問(wèn)題扯皮，尸體果然在火葬場(chǎng)外面停了一周。我想這件事情是無(wú)法通過(guò)潛意識(shí)來(lái)解釋的。

好了，扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)。希望我的分享可以讓你從你的夢(mèng)中更好的明白生命的意義。