鄧小夏
克拉科夫老城區(qū)古典風(fēng)格的中央廣場(chǎng)。
“哪有比克拉科夫更美的地方?。?!”
電影《盜走達(dá)·芬奇》里,男主角在陽(yáng)臺(tái)上俯瞰克拉科夫時(shí)如此感嘆。這也是我第一次聽(tīng)說(shuō)克拉科夫這個(gè)地方。
因此,最終還是放棄了北上首都華沙的計(jì)劃,南下克拉科夫。
夏末的克拉科夫空氣中帶著涼氣,站在瓦維爾河邊,就可以很清楚地看到遠(yuǎn)處山坡上的瓦維爾城堡。
城堡建在石灰?guī)r山上,由大教堂和舊皇宮組成,當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱為城堡山,厚重的紅色山門(mén)與捷克布拉格城堡山門(mén)有幾分相像。
克拉科夫曾是波蘭舊都,一個(gè)有1300年歷史的城市。18世紀(jì)波蘭遷都華沙,但瓦維爾城堡內(nèi)的主教堂一直是波蘭的國(guó)家圣殿,將近一千年里是波蘭歷代君主舉行加冕儀式之所在,也是天主教克拉科夫總教區(qū)的主教座堂。這里也是14世紀(jì)以后波蘭歷代君主首選的安息之所,大教堂里陳列著歷代波蘭國(guó)王、克拉科夫主教的古棺。波蘭籍教宗若望保祿二世1946年11月2日在教堂的地下室主持了他擔(dān)任神父后的第一場(chǎng)彌撒,后來(lái)依其愿望安葬于此。波蘭著名詩(shī)人密茨凱維奇、斯沃瓦茨基,民族英雄科希秋什科、畢蘇茨基等人也葬于此處。2010年墜機(jī)而亡的波蘭前總統(tǒng)夫婦靈柩也安放在城堡的地下教堂,據(jù)說(shuō)是唯一可以拍照的靈柩。
城堡山可以說(shuō)是波蘭歷史的心臟,波蘭民族的朝圣地。它對(duì)于波蘭人的重要性完全可以用一句話來(lái)形容:這里的每件事物都代表著波蘭,每塊石頭、每段墻垣都是波蘭的一部分。
城堡山廣場(chǎng)的咖啡亭是觀賞大教堂全景最好的地方。從這里望去,大教堂整體非常獨(dú)特,像是搭積木一樣,分成好幾個(gè)“版塊”。這些“版塊”建于不同時(shí)期,在顏色和建筑立面上風(fēng)格迥異,最突出最華麗的是側(cè)面小禮拜堂,其金色圓頂建筑被稱為意大利之外最純正的文藝復(fù)興風(fēng)格建筑。
從教堂前行,就到了瓦維爾皇宮的入口。王宮是一棟紅頂三層樓房,細(xì)密的柱式排列樸素高貴,天花板上密布的人頭雕塑裝飾令人難忘。這里如今已經(jīng)成為展示王室生活和軍事生活的博物館。孩子們由博物館工作人員帶領(lǐng)著四處參觀,坐在地上側(cè)著小腦袋專注地聽(tīng)講解,還時(shí)不時(shí)舉手提問(wèn),看得出十分感興趣。
直到今天,瓦維爾城堡依然還是波蘭人民的文化圣地。游客咨詢處有各種活動(dòng)的時(shí)間表,皇宮大廳每月一次會(huì)舉行古典音樂(lè)會(huì),內(nèi)廷里也會(huì)上演各種戲劇。
14至16世紀(jì)是波蘭文化和宗教發(fā)展的黃金時(shí)代??死品蛟c布拉格和維也納鼎足而立,并稱中歐三大文化中心。從單一城堡發(fā)展為充滿活力的兩個(gè)新興城市,是克拉科夫獨(dú)具一格的發(fā)展特色。二戰(zhàn)期間,波蘭全境陷入戰(zhàn)火,僅有克拉科夫幸免于難,得以完整保存了中世紀(jì)風(fēng)采。1257年至今,大學(xué)、教堂、修道院、紡織會(huì)館、鐘樓、方塔和貴族府邸,格局始終未改。聯(lián)合國(guó)教科文組織1978年把克拉科夫舊城區(qū)列為世界文化遺產(chǎn)之一。
克拉科夫卡齊米日街區(qū)的一家猶太餐館。
老城區(qū)的古典建筑群彌漫著中世紀(jì)風(fēng)情,以號(hào)稱中世紀(jì)世界最大廣場(chǎng)(4萬(wàn)平方米)的中央廣場(chǎng)為中心,無(wú)數(shù)街道向四面八方伸展開(kāi)去,通往各古道和城堡。
中央廣場(chǎng)東面高聳入云的圣瑪利亞教堂是精華中的精華,始建于1355年,后經(jīng)多次擴(kuò)建,直到16世紀(jì)初才有今天的規(guī)模。教堂主要為磚石結(jié)構(gòu),哥特式風(fēng)格,正面兩座高低不同的鐘樓是其獨(dú)特的標(biāo)志。鐘樓逢整點(diǎn)報(bào)時(shí),所不同的是,喇叭聲中途會(huì)急速中斷,為的是紀(jì)念幾百年前發(fā)現(xiàn)外敵入侵、卻不幸以身殉職的號(hào)手。
中央廣場(chǎng)西側(cè)是始建于1365年的雅蓋隆大學(xué)老校區(qū)。這所大學(xué)的古老程度在歐洲排名第二。庭院里矗立著曾在此求學(xué)或任教的先賢像,從教皇到諾貝爾獎(jiǎng)得主辛波斯卡,對(duì)世界產(chǎn)生劃時(shí)代影響者足有幾十位之多,領(lǐng)銜的當(dāng)然是哥白尼。當(dāng)時(shí)的波蘭是歐陸最先進(jìn)的國(guó)家,其時(shí)西歐還處于蒙昧?xí)r期。
克拉科夫流傳著一句話:到克拉科夫一定要去卡齊米日。打車(chē)時(shí)跟司機(jī)說(shuō)卡齊米日,無(wú)人不知。
卡齊米日是克拉科夫的一個(gè)街區(qū),以波蘭歷史上最強(qiáng)盛時(shí)期的君主命名。14世紀(jì)時(shí),歐洲黑死病流行,猶太人被認(rèn)為是病源,受到各國(guó)排擠。當(dāng)時(shí)的波蘭國(guó)王卡齊米日大帝為了發(fā)展克拉科夫經(jīng)濟(jì),允許猶太人移居此地。猶太人開(kāi)始舉家遷來(lái),在這里定居,憑借過(guò)人的天賦,在商業(yè)、科學(xué)、教育和藝術(shù)等等領(lǐng)域都取得了非凡的成就。
二戰(zhàn)爆發(fā)時(shí),克拉科夫地區(qū)的25萬(wàn)人中大約有6.8萬(wàn)猶太人,成為歐洲歷史上最大的猶太人聚居地,而大部分猶太人口居住在卡齊米日。1939年9月6日,德國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)克拉科夫,立刻開(kāi)始迫害城內(nèi)的猶太人,焚毀猶太會(huì)堂。1941年3月,約4萬(wàn)名猶太人被趕出家園,只有1.1萬(wàn)人留在克拉科夫。驅(qū)逐期間,納粹剝奪了猶太人的全部財(cái)產(chǎn)。同月,德國(guó)當(dāng)局在克拉科夫南部建造了由高墻和帶刺的鐵絲柵欄封鎖起來(lái)的“隔都”,克拉科夫剩下的猶太人與附近社區(qū)的數(shù)千猶太人被迫遷入其中。與之相距幾十公里,便是名為“勞動(dòng)工廠”實(shí)為死亡魔窟的奧斯威辛集中營(yíng)。二戰(zhàn)之后,這里的猶太人只剩下不到2000人。
我們隨著人流參觀了老猶太教堂和猶太墓地。老猶太教堂就是現(xiàn)在的加利西亞猶太博物館,是為紀(jì)念死于第三帝國(guó)時(shí)期的六百萬(wàn)猶太人而建,史料極其豐富,現(xiàn)在是全世界猶太人的朝圣之地。整個(gè)博物館建筑如一座介于建筑和雕塑間的藝術(shù)作品。
沿著舊街區(qū)溜達(dá),不知不覺(jué)就走到了“隔都”。據(jù)說(shuō)這里曾是辛德勒的工廠所在地。辛德勒起初誘逼猶太人投資,再雇傭廉價(jià)的猶太人做工,但后來(lái)卻利用這筆不義之財(cái)贖買(mǎi)了約1200名猶太人的生命,占波蘭全部存活猶太人數(shù)量的一半左右。
我們不巧遇到工廠博物館關(guān)門(mén),無(wú)法進(jìn)去參觀,透過(guò)斑駁的鐵門(mén),隱約可以見(jiàn)到里面一排排屋頂尖聳的廠舍。這里的氣氛跟老城區(qū)截然不同,沒(méi)有生活氣息,只覺(jué)得陰郁肅殺。
位于克拉科夫中央廣場(chǎng)東面的圣瑪利亞教堂內(nèi)景。
這里的小巷與70年前并無(wú)太大區(qū)別,很多古老建筑都?xì)埩糁鴳?zhàn)爭(zhēng)破壞的痕跡,沒(méi)有過(guò)多修飾。不同的是,如今這里幾乎沒(méi)有什么猶太人生活了。街區(qū)的英雄廣場(chǎng)上有一片由68張銅椅子組成的雕塑群,代表著曾在這里生活過(guò)的6.8萬(wàn)猶太人。但空有椅子,人卻不在。
1988年起,卡齊米日開(kāi)始實(shí)行復(fù)興計(jì)劃,一年一度舉辦猶太文化盛會(huì)。1993年,斯皮爾伯格在卡齊米日拍攝了《辛德勒的名單》中的大部分場(chǎng)景,使得卡齊米日聲名大噪?,F(xiàn)今人們忙于修復(fù)歷史建筑,猶太主題的餐館、酒吧、書(shū)店和紀(jì)念品商店迅速增多,吸引著來(lái)自世界各地的游客。
是的,你必須承認(rèn)那句波蘭老話——你可以不去華沙,但不能不去克拉科夫。