讀《雨霖鈴》，要能聽到詩(shī)人的哭泣聲！

魏建寬

閱讀柳永的《雨霖鈴》，如果不能從中聽到詩(shī)人的哭泣聲，那就不算真正讀懂了柳永，不算真正理解了《雨霖鈴》。

如何讓學(xué)生愛上柳永，進(jìn)而愛上宋詞，這是一個(gè)問題。

如何尋找切入點(diǎn)，其實(shí)就是解決這個(gè)問題的關(guān)鍵。

翻閱楊文生先生著述的《詞譜簡(jiǎn)編》（四川人民出版社），讀到其中的《雨霖鈴》詞譜，頓時(shí)，我眼前一亮，掩卷笑了，《雨霖鈴》的教學(xué)切入點(diǎn)有了，有了！

——讓學(xué)生用方言來(lái)朗讀《雨霖鈴》！

且允許我先摘引楊文生先生關(guān)于《雨霖鈴》的詞譜介紹文字——

雨霖鈴，唐教坊大曲名，后用為詞牌，始見于柳永《樂章集》?！短嫱鈧鳌氛f：唐明皇因安祿山之亂遷蜀，至斜谷口，時(shí)霖雨連日，于棧道中聞鈴聲，隔山相應(yīng)。為悼念楊貴妃，遂采其聲為《雨霖鈴》，以寄托怨恨。按：又名《雨霖鈴慢》。

雙調(diào)，一百零三字。前段九句，五仄韻，五十一字。后段八句，五仄韻，五十二字。例用入聲韻?！侗屉u漫志》說：“今‘雙調(diào)《雨霖鈴慢》，頗極哀怨，真本曲遺聲?！?/p>

江西、浙江的方言均保留了許多古音，我于課堂上讓學(xué)生用方言朗讀《雨霖鈴》，上片的五個(gè)仄韻“切、歇、發(fā)、噎、闊”出來(lái)了，下片的五個(gè)仄韻“別、節(jié)、月、設(shè)、說”也出來(lái)了。越方言區(qū)的學(xué)生將“發(fā)”字古音中的韻母“ie”讀出來(lái)了，將“設(shè)”“說”古音中的韻母“ie”也讀出來(lái)了，將上下片十個(gè)押韻的字的入聲韻全讀出來(lái)了！然后我再引導(dǎo)學(xué)生用方言讀白居易的《琵琶行》的開頭，學(xué)生開始找到感覺了，因?yàn)樗麄冏⒁獾健杜眯小烽_頭數(shù)句中的“客”“瑟”“別”“月”“發(fā)”等字也是入聲字！通過對(duì)比討論《琵琶行》與《雨霖鈴》以入聲字押韻的效果，學(xué)生歸納得出一個(gè)結(jié)論——以入聲字為韻腳，更能渲染與傳遞悲凄之情，用于詩(shī)詞的開篇還能為全詩(shī)奠定感傷的情感基調(diào)！

上到這里，我仍感不夠痛快淋漓，我于是讓學(xué)生唱韓紅的《天路》——

清晨我站在青青的牧場(chǎng)，看到神鷹披著那霞光，像一片祥云飛過藍(lán)天，為藏家兒女帶來(lái)吉祥；黃昏我站在高高的山岡，盼望鐵路修到我家鄉(xiāng)，一條條巨龍翻山越嶺，為雪域高原送來(lái)安康。那是一條神奇的天路，把人間的溫暖送到邊疆，從此山不再高，路不再漫長(zhǎng)，各族兒女歡聚一堂……

“場(chǎng)”“光”“祥”“岡”“鄉(xiāng)”“康”“疆”“長(zhǎng)”“堂”，押的韻為“ang”，為開口呼，唱起來(lái)張開的口有多么大啊，牧民胸中的喜悅之氣、自豪之氣、幸福之氣可盡情地抒發(fā)出來(lái)。

而讀《雨霖鈴》呢？

因?yàn)轫嵞_的十個(gè)字，按清代學(xué)者戈載撰著的《詞林正韻》的歸類，分別為古入聲韻“沒”“末”“屑”“薛”部的可通押的字，韻為“ie”，“i”“e”發(fā)音的開口很小，發(fā)音當(dāng)然不及以“ɑ”“o”“ɑng”等韻腳的字響亮?！队炅剽彙费喉嵉淖秩侨肼曌?，入聲字的聲音特點(diǎn)是短促、急速、重濁?！队炅剽彙酚梅窖砸豢跉膺B貫讀去，給人的感覺就像是一個(gè)人在哽咽著訴說，柳永的《雨霖鈴》不正是詩(shī)人在“無(wú)語(yǔ)凝噎”嗎？

柳永的筆真是一支魔筆，藝術(shù)手法在他的筆下被嫻熟地運(yùn)用，可以說已臻于化境。

“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，融情入景，讓我聯(lián)想起的是駱賓王的“那堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟”，是“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘”，是李白的“何處是歸程，長(zhǎng)亭更短亭”，是王昌齡的“寒雨連江夜入?yún)恰?，是清冷，是悲切，是不盡的留戀，是一場(chǎng)急雨之后必須啟程的無(wú)奈。

“都門帳飲無(wú)緒”，不著痕跡地以樂寫哀，這是古人所說的“加一倍”的寫法！“都門帳飲”，顯然是用典，化用了江淹《別賦》中的“帳飲東都，送客金谷”的名句?；眠@一典故，柳永意在表明紅顏知己于京城汴梁十里之外的長(zhǎng)亭設(shè)下豐盛的筵席為自己餞行，但詩(shī)人自己卻黯然神傷，是那樣地沒有心緒。這種體驗(yàn)，于曹雪芹中的《紅豆曲》也能讀到——“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春風(fēng)春柳滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金莼噎滿喉……”

柳永為什么“咽不下玉粒金莼噎滿喉”？因?yàn)樗c送別的戀人正忘情于不盡的纏綿留戀之時(shí)，船家舟子卻在催逼：“雨停多時(shí)了，該上路了！”好一個(gè)“留戀處，蘭舟催發(fā)”，以“無(wú)情”寫“多情”，以“不解風(fēng)情”反襯詞人的“留戀”之深。讀到這里，我自然聯(lián)想起了李清照的《如夢(mèng)令》——“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦！”李清照使用的手法也正是以“無(wú)情”寫“多情”，真是異曲同工，妙不可言！

“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，則是一個(gè)特寫，是工筆刻畫，是細(xì)節(jié)的描摹。這種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的動(dòng)情場(chǎng)景，不禁讓我聯(lián)想起蘇東坡《江城子》中的“相顧無(wú)言，唯有淚千行”。臺(tái)灣詩(shī)人楊牧的《凄涼三犯》則將這種無(wú)奈、無(wú)語(yǔ)的告別，寫得凄美到了極致——那一天你來(lái)道別/坐在窗前憂郁/天就黑下來(lái)了。我想說/幾句信誓的話/像櫻樹花期/芭蕉濃密的/那種細(xì)語(yǔ)——你可能愛聽/我不及開口，你撩攏著頭發(fā)/天就黑下來(lái)了。“走了，”你說/“橫豎是徒然?！薄?/p>

其實(shí)現(xiàn)代通俗歌曲中也不乏這類令人動(dòng)容的吟唱，李春利作詞、毛阿敏演唱的一首校園老歌《燭光里的媽媽》的開篇就是絕好的一例——“媽媽，我想對(duì)你說，話到嘴邊又咽下；媽媽，我想對(duì)你笑，眼里卻點(diǎn)點(diǎn)淚花……”人世間的許多情感體驗(yàn)是共同的，不分古今，情到深處人無(wú)語(yǔ)！唯有“淚眼相對(duì)”，唯有“深情凝眸”，唯有“無(wú)語(yǔ)凝噎”！

“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，多么空闊的景致，又是多么迷茫的景致，詩(shī)人的前路在哪里？詩(shī)人的地平線在哪里？詩(shī)人的歸宿在哪里？柳永不知道。這是“失路之人”的詩(shī)人借空茫之景抒寫情感的迷?！v然前面的世界再大，卻沒有我的歸宿；縱然前面的世界再大，我卻不能失去眼前的世界。由這一行詞，我們也可以聯(lián)想起詩(shī)仙李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”。不錯(cuò)，“千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，是詞人柳永縱目遠(yuǎn)眺所見的江面之景，其實(shí)又何嘗不是柳永戀人眼中的風(fēng)景呢？何嘗不是送別柳永的多情女子飽含深情的眼眸中的凄迷的風(fēng)景呢？

下片“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，運(yùn)用的則是“點(diǎn)染法”。古典文學(xué)專家周振甫教授對(duì)這一句有精彩分析——

“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”一節(jié)，這里點(diǎn)明“傷離別”，用“冷落清秋節(jié)”來(lái)渲染，再襯上多情，更覺難堪，所以說“更那堪”，這是一重渲染。再有這句點(diǎn)明在冷落的清秋節(jié)傷離別，說“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，用楊柳岸、曉風(fēng)、殘?jiān)氯龢訓(xùn)|西構(gòu)成一種凄清的意境，來(lái)烘托在清秋節(jié)傷離別的感情，這是又一重渲染。這里有兩重渲染，顯得感情的色彩更濃重。這樣先點(diǎn)明，后用景物渲染，烘托感情，收到情景相生的效果。（周振甫《詩(shī)詞例話全編》）

“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，其?shí)還運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的寫法。何謂“虛”？何謂“實(shí)”？讀《唐詩(shī)匯評(píng)》我們就會(huì)明白：記敘描寫為實(shí)，議論抒情為虛；寫現(xiàn)實(shí)見聞為實(shí)，狀想象之景為虛；正面刻畫為實(shí)，側(cè)面烘托為虛……詩(shī)人顯然于離別的筵席上借酒澆愁了，他本想讓自己如李后主那樣“夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡”，但他又清醒地明白，總有夢(mèng)醒時(shí)分，于是他想象夢(mèng)醒時(shí)分的所見——

一舟臨岸，酒醒夢(mèng)回，只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟鞐盍翌^。整個(gè)畫面充滿了凄清的氣氛，客情之冷落，風(fēng)景之綿邈，完全凝聚在這畫面之中。（周振甫《詩(shī)詞例話全編》）

欣賞到這里，我們?cè)撁靼琢佬闹械膭e離之愁有多重了。詞人借現(xiàn)實(shí)與想象之景這一實(shí)一虛的歌吟，告訴我們他的心中永遠(yuǎn)無(wú)法放下自己所愛的人，無(wú)論過去、現(xiàn)在，還是遙遠(yuǎn)的將來(lái)。

詞填到這里，“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”，這樣的愛的誓言式的表白就絲毫不顯得突兀了。

假如你是柳永《雨霖鈴》的題贈(zèng)對(duì)象，讀到“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”，能不淚如雨下呢？

人們談起婉約與豪放的詞風(fēng)，往往津津樂道于這一段詞話——

東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問：“我詞何如柳七？”對(duì)曰：“柳郎中詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?；學(xué)士詞須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去?！睎|坡為之絕倒。

今日讀這段詞話，我再也不會(huì)讀出抑柳揚(yáng)蘇的感慨，感覺只是蘇軾甚至對(duì)柳永帶有幾分嫉妒之心的尊敬，感覺到的只是詞人之間的惺惺相惜。蘇軾的確詞風(fēng)豪放，但他不也寫出了婉約不讓柳永的詞，比如他悼念亡妻的《江城子》嗎？

當(dāng)代著名詩(shī)人流沙河曾這樣為柳永辯護(hù)——

中國(guó)詩(shī)人，從宋到今，近千年來(lái)，誰(shuí)不熟悉柳永的《雨霖鈴》！陪他話別時(shí)，同聽“寒蟬凄切長(zhǎng)亭晚”，人散酒醒后，獨(dú)對(duì)“曉風(fēng)殘?jiān)聴盍丁?，多么迷人的凄涼美?。〕靶λ谀抢锕首鞫嗲?，罵他吃飽了沒事干，這是很不公平的。要知道，舊時(shí)代如長(zhǎng)夜，黑暗使人孤獨(dú)，孤獨(dú)使人凄涼，對(duì)那些福薄命蹇的詩(shī)人來(lái)說，尤其是這樣。幸有友情如燈，幸有愛情如火，得以相照相暖。一旦離別風(fēng)起，燈熄火滅，比原先的黑暗更黑暗，比原先的孤獨(dú)更孤獨(dú)，比原先的凄涼更凄涼。（《流沙河詩(shī)話》）

這又不禁讓人想起弘一法師創(chuàng)作那首家喻戶曉的《送別》的背景了。弘一法師進(jìn)入空門之前，他的好友許幻園在一個(gè)大雪紛飛的日子，站在李叔同先生家門前，將李叔同與葉子小姐喊出門，說：“叔同兄，我家破產(chǎn)了，咱們后會(huì)有期！”說完，揮淚而別，連好友的家門也不入。李叔同望著好友的背影，在紛飛的雪花中站了一個(gè)多小時(shí)，然后進(jìn)入家門，閉門寫下了《送別》——

……天之涯，地之角，知交半零落，一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧邊天。問君此去幾時(shí)還，來(lái)時(shí)莫徘徊……

“今宵別夢(mèng)寒”與“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?，這是多么驚人的相似筆法，多么相似的人生境況！

多情人總會(huì)被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)所惱，被人生的無(wú)常所困！

真正的閱讀，就是靈魂與靈魂的對(duì)話！讀柳永的《雨霖鈴》，我們應(yīng)當(dāng)聽到柳永的哭泣聲！

（責(zé)任編輯：李益）