透過開滿鮮花的讀

陳曉娟

時下，大家都注重了閱讀教學中的讀，在一些展示課上讀的分量很重，很足，讀得形式也多樣化：朗讀、默讀、自由讀、范讀、找個對手比賽讀、表演讀……。一時間，語文課上書聲瑯瑯，寫寫說說、演演笑笑，如花團錦簇，好不熱鬧。筆者多次參加語文課堂教學觀摩活動，透過這些開滿鮮花的讀的背后，做了一些冷靜的思考，覺得當前應該對閱讀教學中的讀進行重新定位，要講求讀的實效，處理好讀與說的關系，還它個讀的本色。

一、要對讀的功能重新定位

讀的功能是全面的，綜合的，它可以讓學生走進語言，理解語意，感受語言的情味，領悟一般的語法?！白x應該是閱讀教學最經常、最有效的方法。”一般說來，閱讀教學中的讀具有三大功能。

1.感悟課文內容

傳統(tǒng)的提法叫理解課文內容，教師在課堂上最經常的問題是：“你讀懂了什么？這是什么意思？”現(xiàn)在看來，“這是什么意思？”是沒有多大意思！學生感悟課文內容，更多的是在課文所描繪的生動的形象中，對課文主人翁、內容的情感體驗的理解。我們的語文課真的要少一點理性理解，多一點情感體驗。比如對詞語意思的理解，應該從形象、情感中去理解。通常用的查工具書對詞語作理性理解，很難達到感悟課文內容的目的。在學生對詞語作了理性的理解后，最后還要回到課文中去，通過聯(lián)系上下文理解詞語感悟課文。如上《丑小鴨》，對“嘲笑”、“欺侮”等詞的理解，可以讓學生展開想象：小鳥怎樣嘲笑丑小鴨？小鳥說：“……”，伙伴們怎樣欺侮它？學生想象的內容正是“嘲笑”、“欺侮”的意思，不要以詞解詞。我們甚至期待學生理解了的“標志”——說得有感情，對課文中感人的語段讀時眼睛含著淚水。只有這樣，讓學生對文本進行“真情對話”，感悟到的東西才是真實的。

2.滋育人文素養(yǎng)

語文課中的“人文素養(yǎng)”，是教材中那閃爍著的中華五千年光輝燦爛的文明史和世界各國的多元文化，是體現(xiàn)主體意識、創(chuàng)造思想、責任感、獨立人格、權利意識等方面的內容，包括文化的精華、生命的價值、人間的真情、做人的真諦、生活的激情……?！叭宋摹笔菨撘颇摹㈤L遠的、隱性的東西?！叭宋摹彪S著時代的發(fā)展而歷經變遷，有著鮮明的時代氣息。

那么，語文中的人文因素，怎樣才能形成于學生的素養(yǎng)結構中去呢？讀——讀著讀著體會到了；讀著讀著感悟到了；讀著讀著共鳴到了。讀能激起學生熱愛世界先進文化，理解世界人民共同的美好情感；讀能培養(yǎng)審美情趣，逐步提升文化品位。讀中自有真情感，讀中自有真性情，讀中自有真人文。

3.積累、發(fā)展語言

我們提倡多讀，初衷是把規(guī)范的語言模塊整體地儲藏到學生頭腦中去。一個人語言的發(fā)展要不斷吸收規(guī)范的語言圖標，久而久之，形成了自己的語言結構。通過讀，讓學生與語言多次面對面的接觸，品嘗語言的“原滋原味。”讀著讀著，一部分語言現(xiàn)象在學生頭腦中積累下來，一旦用時自然涌上心頭。

閱讀教學要引導學生多讀，讓他們在這種最基本的語言實踐中感知語言，積累語言，走進語言。讓“讀、背”在語文教學中返璞歸真，提倡多讀多背，不需要“講透講深”、“問個不休”，對于名家名篇、古代詩文等先積累起來再說，日后再來“反芻”。我們都有這樣的經驗，兒時朗讀的名家名篇、兒歌現(xiàn)在回想起來仍然記憶猶新，瑯瑯上口。對于其中的一些語言現(xiàn)象早已潛移默化地形成于自己的語言結構中，并且不時地在用。

二、要講求讀的時效性

讀具有如此多樣的功能，所以在閱讀課上讀得分量很重：自由讀、默讀、指名讀、比賽讀、范讀，好不熱鬧，但在許多情況下，讀得時效性較差。所謂“時效性”，就是指在一定的時間內，要有效果，有一個循序漸進的提高過程。

講求讀的時效性，簡而言之，就是應該看到課堂上讀得“增量”。在一些公開課、展示課上學生一開始就讀得很好，很有感情，令人懷疑是不是這節(jié)課的成果。我們應該期待學生在讀某一段時，有開始的少許溫存到后來的滾燙流露?，F(xiàn)具體從讀的形式上談談提高讀的時效性要注意的地方。

1.帶著問題讀

帶著問題讀，一定要設計好問題，這個問題應該是“牽一動而動全身”的問題。比如上《將相和》第三個小故事“負荊請罪”時，讓學生自由讀課文，思考：藺相如到底怕不怕廉頗？那又為什么避著廉頗？學生憑借此問題找到藺相如的話，細細品味，他們感悟到的是藺相如的顧全大局，廉頗的勇于改過。這些人格魅力如果能形成到學生的人文素養(yǎng)結構中去，那么他們將終身受益。

2.快速默讀

教材中對學生默讀的能力要求一般安排在高年級，且提出了具體的要求?，F(xiàn)在看來，中年級也要重視默讀的初始訓練，關鍵是一開始就要有要求古人說：“不動筆墨不讀書?！痹谀x時，可以讓學生拿起筆來把不懂的詞句、好詞佳句、自己的想法、感動的地方等加以批注。如果學生在默讀中養(yǎng)成了這些習慣，對他們的終身學習是大有脾益的。

3.教師范讀

在一些課上，學生還沒有讀時，教師就有聲有色的范讀，而且是整段的范讀，這是很不可取的。因為每個人對文本的感受是不盡相同的。如果教師一開始把自己對文本的理解以讀的形式展示給學生，勢必將影響學生的獨特感受，對他們感悟語言是很不利的。在課上，教師可以巧妙的引讀，師讀好后要請學生評價。范讀可以是比較關鍵的句段，學生難理解的部分。比如《我的伯父魯迅先生》有這樣一個句子：“這時候，我清清楚楚地看見，而且現(xiàn)在也清清楚楚地記得，他的臉上不再有那種慈祥的愉快的表情了，變得那么嚴肅。”這兩個“清清楚楚”包含著魯迅先生深邃的思想，要先讓學生領會，再讓學生朗讀。

4.憑著感覺，想怎么讀就怎么讀

現(xiàn)在，有些教師喜歡讓學生憑著感覺，想怎么讀就怎么讀，這一招著實激發(fā)了學生讀的積極性。但如果走向極端，讓學生漫無目的地“跟著感覺走”，會產生負面效應。有一次，一老師執(zhí)教《董存瑞舍身炸暗堡》，她讓學生想怎么讀就怎么讀，“1秒鐘、2秒鐘……他像巨人一樣挺立著，兩眼放射出堅毅的光芒……”這部分，結果有的同學慢騰騰、毫無表情的讀，英雄的形象在他們的朗讀中黯然無光。

三、要妥善處理讀和悟的關系

雖然我們重視了讀，但總體上在閱讀課上說感悟多，讀課文少的現(xiàn)象還比較普遍。我們要克服這種現(xiàn)象，要適當說，多讀。我們期待的閱讀教學的基本方法是引導學生讀的過程。在讀中層層加深，層層提高，加深后再讀、體驗、討論，適當穿插（讀寫拓展）。讀是最基本的語文教學手段，這一點永遠不能改。讀好后可以適當說感悟，這種悟不要作以前思想教育的泛化。