【摘 要】河南省衛(wèi)輝市的柳位高蹺是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其文武兼?zhèn)?、表演形式?dú)特、內(nèi)容豐富。當(dāng)今的柳位高蹺生存前景堪憂,構(gòu)建系統(tǒng)的“非遺”教育體系是行之有效的策略。
【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn);柳位高蹺;教育
中圖分類號(hào):K892.24 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)09-0220-01
一、柳位高蹺的概況
現(xiàn)有據(jù)可查的柳位高蹺譜系可追溯到清朝光緒元年,至今已傳承六代以上。清光緒元年東柳位的高蹺藝人焦德組織成立柳位同樂會(huì),柳位高蹺由此進(jìn)入有組織發(fā)展的階段。柳位高蹺(時(shí)稱文武高蹺)積極向其他藝術(shù)學(xué)習(xí),表演內(nèi)容日趨豐富,表演形式也逐步完善。
柳位高蹺以古、奇、險(xiǎn)、趣而著稱。道具保留著原始的形式,文武兼?zhèn)洹⑿问狡嫣?,有多種高難度的驚險(xiǎn)動(dòng)作,表演內(nèi)容風(fēng)趣幽默。表演分文場(chǎng)和武場(chǎng),文場(chǎng)表演以模仿各種人物的動(dòng)作為主,舞蹈節(jié)奏由慢到快,并走出各種陣式;武場(chǎng)表演常以穿插著驚險(xiǎn)動(dòng)作的舞蹈來敘述故事。
目前柳位高蹺受到了資金、演員、多元化娛樂方式的沖擊等多方面的制約,發(fā)展?fàn)顩r不容樂觀。
二、柳位高蹺的教育現(xiàn)狀
柳位高蹺演員青黃不接,傳承困難。老藝人大多去世,年輕人為了生計(jì)多數(shù)選擇外出務(wù)工,然而表演又需要大量的人員,演員的培養(yǎng)與教育問題迫在眉睫。
當(dāng)前,焦長明和劉勝民等傳承人利用周末時(shí)間教十一二歲的孩子學(xué)習(xí)踩蹺、唱曲。2014年上半年,同樂會(huì)新做了37副高蹺,將磨損變短了的高蹺(老蹺)作為孩子訓(xùn)練的道具。一些家長非常支持孩子學(xué)習(xí)高蹺,給孩子做護(hù)膝用的棉墊。如今,村子里學(xué)習(xí)高蹺的孩子有22名。這比前幾年的狀況有所好轉(zhuǎn),柳位高蹺的教育保護(hù)已初見成效。
三、構(gòu)建系統(tǒng)的“非遺”教育體系
教育是最直接、最有效的宣傳方法。在各級(jí)教育中納入“非遺”課程,對(duì)于各種類型的“非遺”項(xiàng)目都是有效的宣傳。
(一)探討中小學(xué)教科書的微型改革
重視對(duì)語文、音樂、美術(shù)、體育等課程中關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的改編與教授。在此具體分析語文課程。課文內(nèi)容,應(yīng)適當(dāng)選取一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的文章。在九年義務(wù)教育的體系下,這對(duì)于增強(qiáng)保護(hù)“非遺”的意識(shí)有很大的宣傳教育作用。綜合探究部分,雖然中學(xué)課本中設(shè)置有這樣的章節(jié),但在教學(xué)中,有些教師并沒有重視這部分的教授。
比如,高中《語文》必修一,全書共91頁,其中梳理探究分為優(yōu)美的漢字、奇妙的對(duì)聯(lián)、新詞新語與流行文化三個(gè)部分,僅有8頁,占全書的不到1/9。然而,作為既是一種特殊的藝術(shù)品種,也是一種特殊的文學(xué)體裁——對(duì)聯(lián),僅有3頁。如果一些教師再把這所謂的“不重要”的1/9忽略掉,那么,高中生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)就愈加少了。
假設(shè)在小學(xué)教育階段,教科書中設(shè)置剪紙、布貼畫等課程,可以提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力,擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面。這樣,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化從小學(xué)階段就開始傳播,隨著學(xué)生的成長,課程由簡到繁,學(xué)生會(huì)了解到更多的優(yōu)秀文化。
(二)探討高等院校設(shè)置相關(guān)“非遺”課程
在高等院校設(shè)置選修課程或者在一些院系增設(shè)“非遺”相關(guān)課程對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承亦是一種有效途徑。例如,柳位高蹺在大學(xué)課程的設(shè)置分析。將柳位高蹺的學(xué)習(xí)內(nèi)容簡要地分為四個(gè)部分分別在不同院系開設(shè)課程:學(xué)習(xí)唱曲(音樂學(xué)院)、改編劇目(文學(xué)院)、踩蹺的技巧與訓(xùn)練(體育學(xué)院)、道具或服裝的設(shè)計(jì)與制作(美術(shù)學(xué)院)。此外,還可以把學(xué)習(xí)的內(nèi)容具體地落實(shí)在某一專業(yè)的學(xué)習(xí)課程上,將“非遺”教育明確地作為高校教育的一部分。
高等院校設(shè)置有眾多學(xué)院,我們完全可以提高教師資源的利用率,發(fā)揮學(xué)生的特長,把“非遺”傳承這樣有意義的事情引入高校教學(xué)體系。比如,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為藝術(shù)鑒賞課內(nèi)容引入高校教學(xué)體系,不僅能豐富高校藝術(shù)教育的課程,提高大學(xué)生的人文素質(zhì),而且對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù),弘揚(yáng)民族文化和民族精神有著不可代替的作用。
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