《史記》、《左傳》人稱代詞“我”“吾”比較研究

劉婧

廣西科技師范學(xué)院

《史記》、《左傳》人稱代詞“我”“吾”比較研究

劉婧

廣西科技師范學(xué)院

《史記》、《左傳》是語(yǔ)言學(xué)研究的重要語(yǔ)料?！妒酚洝贰蹲髠鳌凡糠制轮械谝蝗朔Q代詞“我”“吾”的用法差別不大，二者的用法與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“我”“吾”的語(yǔ)法特點(diǎn)也基本一致，這與先秦兩漢時(shí)期人稱系統(tǒng)的穩(wěn)定性有關(guān)。

左傳 史記 人稱代詞 我 吾

“我”“吾”是《史記》中重要的第一人稱代詞，除此外，還有“余”“予”“朕”。“我”用作人稱代詞最早出現(xiàn)于殷商時(shí)期，在甲骨文中，“我”用作人稱代詞只能用于指稱復(fù)數(shù)，到西周時(shí)期的文獻(xiàn)中，“我”可以用于指稱復(fù)數(shù)和單數(shù)，可見(jiàn)，到西周時(shí)期“我”已經(jīng)是一個(gè)使用比較純熟的人稱代詞。而“吾”則出現(xiàn)較晚，甚至晚于“余”“朕”?！拔帷钡漠a(chǎn)生大概是在西周晚期，最早出現(xiàn)于《周易》中，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期得到比較廣泛的使用?！拔摇薄拔帷痹凇妒酚洝分腥匀皇亲畛Ｓ玫牡谝蝗朔Q疑問(wèn)代詞。本文調(diào)查《史記·晉世家》和《左傳·嘻公》中的“我”“吾”，對(duì)比二者在用法和功能方面的異同并分析其發(fā)展的軌跡和原因。

一、人稱代詞“我”和“吾”的比較

“我”和“吾”在《左傳》和《史記》中是最為常用的第一人稱代詞。

（一）《史記·晉世家》中的“我、吾”

1.“我”

《史記·晉世家》中“我”主要做賓語(yǔ)，其中用作主語(yǔ)和定語(yǔ)。

“我”可以單獨(dú)在句中作主語(yǔ)，也可以同時(shí)在句中作賓語(yǔ)，如:

（1）我外輕于秦而內(nèi)無(wú)援于國(guó)。

（2）其后我從狄君獵，女為惠公來(lái)求殺我。

“我”可以作介詞賓語(yǔ)，也可以作動(dòng)詞賓語(yǔ)，如:

（3）往年天以晉賜秦，秦弗知渠而貸我。

（4）失此三者，誰(shuí)與我?

“我”作定語(yǔ)最少，常與“吾”對(duì)舉出現(xiàn)，如:

（5）侮我孤，伐吾同姓。

（6）楚虜我將智譽(yù)。

2.“吾”

《史記·晉世家》中“吾”主要用作主語(yǔ)，其次用作定語(yǔ)，少作賓語(yǔ)的情況。

“吾”用作主語(yǔ)：

（7）獻(xiàn)公私謂驪姬曰:“吾欲廢太子，以奚齊代之。”

（8）重耳聞之，乃謀趙衰等曰:“始吾奔狄，非以為可用與，以近易通，固且休足?！?/p>

“吾”用作賓語(yǔ)：

（9）十九年，獻(xiàn)公曰:“始吾先君莊伯、武公之誅晉亂，而藐常助晉伐我，又匿晉亡

公子，果為亂。弗誅，后遺子孫憂?！?/p>

（10）若以力事我而無(wú)補(bǔ)吾缺者，此復(fù)受次賞。

（二）《左傳·嘻公》中的“我、吾”

1．“我”

《左傳·嘻公》中“我”主要作賓語(yǔ)，其次作主語(yǔ)和定語(yǔ)。

“我”可以用于動(dòng)詞后作賓語(yǔ)，如:

（11）人之欲善，誰(shuí)不如我?《左傳.嘻公九年》)

（12）使宋舍我而賂齊秦，藉之告楚?！蹲髠鳌の四辍?/p>

也用于介詞后作賓語(yǔ)，如:

（13）自呈及我九百里，焉能害我？《左傳·禧公十二年》

（14）衛(wèi)人平苔于我，十二月盟于挑，修衛(wèi)文公之好，且及營(yíng)平也。《左傳·禧公二十五年》

“我”作主語(yǔ)，如:

（15）唯我知女，女專(zhuān)利而不厭，予取予求，不女疵瑕也?！蹲髠鳌の吣辍?/p>

（16）我二十五年矣，又如是而嫁，則就木焉?！蹲髠?，嘻公二十三年》

“我”作定語(yǔ)，如：

（17）八月丁未，公及鄭師戰(zhàn)于隆，我?guī)煍】?jī)?！蹲髠鳌の辍?/p>

（18）我先王熊摯有疾，鬼神弗赦?！蹲髠鳌の辍?/p>

2.“吾”

“吾”作主語(yǔ)，如:

（19）吾享祀豐潔，神必?fù)?jù)我?！蹲髠鳎迥辍?/p>

（20）吾見(jiàn)師之出不見(jiàn)其入也。《左傳·嘻公三十二年》

“吾”作定語(yǔ)，如：

（21）吾兄弟之不協(xié)，焉能怨諸侯之不睦《左傳·嘻公二十二年》

（22）以志吾過(guò)，且族善人?！蹲髠鳌の哪辍?/p>

從功能的角度來(lái)看，《左傳》和《史記》中“我”的用法主要用作賓語(yǔ)，也可以用作主語(yǔ)和定語(yǔ)，用法比較靈活?！拔帷钡挠梅ㄖ饕亲髦髡Z(yǔ)，其次是作定語(yǔ)，很少作賓語(yǔ)。用法比“我”要狹窄?！妒酚洝x世家》中的“我”“吾”和《左傳》中“我”“吾”的用法基本沒(méi)有太大變化。

從數(shù)的角度來(lái)看，《左傳》中的“我”用于復(fù)數(shù)多于單數(shù)，占了“我”的用法的大部分，大都表示自己的國(guó)家和自己的軍隊(duì)等。而《史記》中的“我”表示復(fù)數(shù)也占了大部分，表示的意義和《左傳》中基本相同，因此第一人稱代詞“我”在《左傳》至《史記》的這段時(shí)間中“數(shù)”用法沒(méi)有發(fā)生顯著的變化。在《左傳·嘻公》中的“吾”用于復(fù)數(shù)的有15例，

而《史記·晉世家》中“吾”用于復(fù)數(shù)的僅有6例。對(duì)比之前“我”的用法可以發(fā)現(xiàn)，不管是在《左傳》還是《史記》中，“我”的用法比較靈活，可以復(fù)數(shù)也可以單數(shù)。

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二、人稱代詞“我”和“吾”發(fā)展特點(diǎn)和原因

（一）我”和“吾”用法具有繼承性

1.《史記·晉世家》和《左傳·嘻公》“我”“吾”功能基本一致

基于《史記·晉世家》和《左傳·嘻公》中兩個(gè)人稱代詞的功能的分析，二者的語(yǔ)法功能在兩個(gè)文獻(xiàn)中都呈現(xiàn)互補(bǔ)的態(tài)勢(shì)，而《左傳》中的“我”“吾”與《史記》中的用法也基本相同。從歷時(shí)的角度看，“我”和“吾”的發(fā)展從殷商時(shí)期到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)發(fā)展定型的過(guò)程。在西周時(shí)期，“我”發(fā)展成為一個(gè)功能比較齊全的人稱代詞。張玉金認(rèn)為，此期的“我”沒(méi)有語(yǔ)法功方面的限制，可以作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)和兼語(yǔ)[1]。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“我”的發(fā)展出現(xiàn)了變化，作主語(yǔ)減少，以作賓語(yǔ)為主。據(jù)陳超的統(tǒng)計(jì)，“我”作賓語(yǔ)明顯增多。隨著“吾”的出現(xiàn)，“我”漸漸讓出了主語(yǔ)的位置，承擔(dān)賓語(yǔ)位置的句法功能?！拔摇焙汀拔帷钡姆止せ径ㄏ聛?lái)。其他語(yǔ)言學(xué)家對(duì)“吾”和“我”的區(qū)別做過(guò)詳細(xì)地研究，王力先生認(rèn)為“我”、“吾”的區(qū)別主要是做句子成分的不同，夏先培先生則從語(yǔ)用的角度對(duì)“我”、“吾”的用法加以區(qū)別，俞敏和潘悟云先生則從語(yǔ)音的角度加以比較?！拔摇焙汀拔帷钡拇_存在種種的區(qū)別，但是相較于“吾”，“我”的用法更加靈活和普遍，不管是《左傳》還是《史記》“我”的用法都要多于“吾”，二者使用之初應(yīng)該是互補(bǔ)的關(guān)系，《左傳》中出現(xiàn)了多處“我”和“吾”對(duì)舉的句子，例如:

（23）過(guò)，子姑告我。何疾我也《左傳·嘻公二十二年》

這里“吾”作主語(yǔ)，“我”作賓語(yǔ)。

（24）食吾言，背天地也。《左傳·嘻公十五年》

這里“我”作主語(yǔ)，“吾”作定語(yǔ)。也就是王力先生所說(shuō)的:“當(dāng)‘我’用于賓格時(shí)，‘吾’往往用于主格;當(dāng)‘吾’用于領(lǐng)格時(shí)，‘我’往往用于主格?！?/p>

陳超認(rèn)為，“我”“吾”的分工受到人稱代詞體系的變化影響?！坝唷薄半蕖钡乃ヂ?，“吾”的興起對(duì)“我”“吾”語(yǔ)法功能的分工有影響作用[2]24。據(jù)此，我們認(rèn)為，此后第一人稱代詞系統(tǒng)從春秋戰(zhàn)國(guó)到兩漢時(shí)期沒(méi)有大的變化，沒(méi)有新生的人稱代詞來(lái)分割“我”和“吾”的功能，因此，在《史記·晉世家》和《左傳·嘻公》兩者的功能基本保持一致。

2.《史記·晉世家》和《左傳·嘻公》“我”“吾”感情色彩和數(shù)沒(méi)有顯著變化

“我”和“吾”的分工還表現(xiàn)在感情色彩的不同。在先秦時(shí)期，“吾”常用來(lái)表示禮貌、自謙。何樂(lè)士認(rèn)為，“吾”常用于與“聞之”構(gòu)成的習(xí)慣語(yǔ)，多用于外交辭令或其他正式的談話中，有表示謙虛的意思。雖然各家對(duì)于“我”“吾”是否存在感情色彩的區(qū)別存在爭(zhēng)議，但是兩者的區(qū)別還是得到大部分學(xué)者的認(rèn)同。“我”和“吾”都有單數(shù)和復(fù)數(shù)的功能?！拔帷痹趹?zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)與“儕”“屬”“曹”等連用表示復(fù)數(shù)的用法，之后也有沿用。

（二）“我”和“吾”語(yǔ)法特點(diǎn)穩(wěn)定的原因

1．語(yǔ)法系統(tǒng)的相對(duì)穩(wěn)定性

在語(yǔ)言的三要素中，詞匯系統(tǒng)的變化最快，語(yǔ)音次之，語(yǔ)法系統(tǒng)最為穩(wěn)定。《史記》《左傳》中的第一人稱系統(tǒng)的代詞主要是“我”和“吾”“余”“予”“朕”，與先秦時(shí)期基本一致。西漢時(shí)期，“朕”出現(xiàn)了新意，用于帝王的自稱，但是整個(gè)系統(tǒng)還是穩(wěn)定的。因此，人稱代詞在用法上也表現(xiàn)出穩(wěn)定性。

2．傳世文獻(xiàn)在語(yǔ)言表達(dá)上有模仿

目前，我們的大部分研究都是基于傳世文獻(xiàn)進(jìn)行。對(duì)作為語(yǔ)言研究的語(yǔ)料傳世文獻(xiàn)需要作更多的甄別，否則不能反映確切的時(shí)代語(yǔ)言特征。傳世文獻(xiàn)《史記》的很多故事來(lái)自《左傳》，因此也會(huì)受到《左傳》語(yǔ)言的影響。在語(yǔ)言使用方面有相似性。

三、結(jié)語(yǔ)

《史記》與《左傳》的語(yǔ)言對(duì)比研究有很重要的語(yǔ)言學(xué)意義。通過(guò)“我”“吾”對(duì)比研究可以了解二者的發(fā)展軌跡及其發(fā)展的原因，深化漢語(yǔ)史的研究。語(yǔ)法系統(tǒng)不是長(zhǎng)期不變的，每一類(lèi)詞的用法功能都會(huì)隨著語(yǔ)言的發(fā)展而變化，但是這種變化又是不平衡的。我們需要更多地研究變化的形態(tài)和促成這種變化的內(nèi)因和外因。

[1]張玉金.論西周漢語(yǔ)第一人稱代詞的句法功能[J].古漢語(yǔ)研究,2004(3):36.

[2]陳超.先秦漢語(yǔ)第一人稱代詞研究[D].東北師范大學(xué),2014.

本文系廣西高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“《左傳》與《史記》史實(shí)相同部分的代詞比較研究”（SK13LX523）階段成果

劉婧（1982-），女，廣西三江人，講師，碩士研究生，研究方向：漢語(yǔ)語(yǔ)法史。