中國藝術中女性主義的現(xiàn)狀

劉子菡

（西安美術學院，陜西西安710065）

中國藝術中女性主義的現(xiàn)狀

劉子菡

（西安美術學院，陜西西安710065）

本文是一篇對中國藝術中女性主義存在現(xiàn)狀及意義分析的一篇論文。從女性藝術家自身獨有的視角出發(fā)來理解中國的當代藝術以及淺析女性藝術家身上獨有的氣質(zhì)與不可替代性。

女性主義；產(chǎn)生；現(xiàn)狀；意義

隨著上世紀中葉女性主義藝術的發(fā)展，中國，尤其在90年代也出現(xiàn)了繁榮的女性主義藝術。

一、中國女性主義特點

中國女性的社會地位從古代封建制以父權制的禁錮為主導，從講究三從四德的社會環(huán)境到1995年來中國社會知識女性自我思想意識的解放。女性在社會中的地位得到了很大程度的提高，直至20世紀80年代中國“女性主義”概念的提出為典型。但是，與西方相比，中國女性主義的歷史很短，在加上一直以來中國人受儒家思想的影響，中國的女性主義與西方相比，顯得更加的平和與中庸。不像西方女性藝術家那么的激進與激烈。中國的女性藝術家的視野關注于生命意識以及與此相關聯(lián)的身體，內(nèi)心的敏感，脆弱，繁殖。林語堂曾經(jīng)說過：“在膚淺的表面下，她們比男人生活得更深層，更接近生活實際?！彼杂捎谂运囆g家的關注點與男性不同，而產(chǎn)生了不同的繪畫方式，例如，蔡錦對她的作品《美人蕉系列》創(chuàng)作感悟中也說過，她選擇此創(chuàng)作主題是因為需要將心中的事物與感受通過一種繪畫方式來表現(xiàn)出來。由此可見，在女性問題研究越來越深入的今天，女性藝術家對自身的關注程度和表達自己的欲望已經(jīng)變得越來越強烈和深刻。她們密切的關注著自身的變化和與自己生活密切相關的一切，她們的情感更加的豐富與細膩，所以說繪畫成為她們表達自己內(nèi)心情感是一個在合適不過的手段了。中國的女性藝術家有自己獨有的風格和面貌，中國的女性藝術家有自己獨有的東方民族特色與傳統(tǒng)文化的影子，她們對中國傳統(tǒng)文化大量的吸收和運用，中國的傳統(tǒng)文化對中國女性藝術家在思想上產(chǎn)生了很大的影響，她們大量的吸收與借鑒，表現(xiàn)在她們的繪畫作品的表現(xiàn)形式與畫面構成上，而且現(xiàn)代的女性藝術家作品表現(xiàn)出一種中國文人畫的痕跡與細膩的浪漫主義詩人氣質(zhì)。如彭薇的繪畫與裝置結合了中國文人畫的經(jīng)典美學與當代生活形態(tài)的表現(xiàn)方式，汲取了古代的漢服，繡履為創(chuàng)作題材，她的作品不僅保留了中國傳統(tǒng)水墨的精華，也將水墨畫形式帶出平面，由紙上進入空間，從水墨走出最終回歸水墨。

二、中國女性主義藝術的不足

從繪畫的起源開始，無論是剛開始的“巫術說”“祭祀說”等都沒有涉及到繪畫與男女性別的關系，這就說明中國的女性藝術家在很早之前就不受重視，女性繪畫在過去的封建社會也是一度的被忽視與輕蔑的，在中國的繪畫史上女性藝術家也可以說是空缺的，那是由于男權占主導地位的社會，女性藝術家很難從中脫穎而出，更由于古代重男輕女的思想意識更是給女性主義繪畫帶來了極大的束縛，但隨著鴉片戰(zhàn)爭打開了中國的大門，中國的封建制度也開始衰弱，繪畫上同樣面臨著創(chuàng)新與改革，伴隨著五四運動的發(fā)生，西方的女權主義運動傳入中國，而中國的女性藝術家也深受影響開始走出國門，擺脫封建社會餓枷鎖，她們開始尋求獨立與彰顯自我，相應的女性主義藝術也伴隨著產(chǎn)生了，這一時期出現(xiàn)了大批的女性藝術家，例如關紫蘭、潘玉良等等。雖然說中國的女性主義繪畫在上個世紀90年代已經(jīng)開始被認可，但是在時至今日，女性主義繪畫仍面臨著很多的問題，中國的女性主義藝術的道路不同于西方，首先她要解決的是在當下的主流意識形態(tài)里，女性藝術家很少去思考社會性的問題，很少思考性別的問題，她們更多的聚焦點在自己的死人空間里面，很少與外界交流，她們依舊被傳統(tǒng)文化限定與自我的空間中，中國的女性藝術家也缺少反叛精神與反抗和反思精神，中國的女性藝術家一方面要面臨中國幾千年的封建傳統(tǒng)文化的對自己壓制與塑造，另一方面又要和中國的男性爭取在社會中同樣的自由與權利，所有中國的女性藝術家還有更長更艱辛的路要走。

三、結語

中國女性主義在短短的二十年里，當代女性主義在中國本土化式的發(fā)展，無論是在社會地位還是美學品格上，都取得了很大程度的提升。正像申玲說的：“作為一個女人關注的，與男人關注的絕對是兩個世界。”女性主義藝術家總會從斑駁陸離的文化現(xiàn)象中倔強的展現(xiàn)出來，彰顯出了一種與永恒的大自然同在的和諧與美麗，展現(xiàn)出了女性藝術家獨有的智慧與敏感，而且如今的女性藝術已遠遠不同于傳統(tǒng)的女性藝術家所表現(xiàn)出來的那種婉約與纖細的單一風格，在她們的藝術作品中，可以看到多種姿態(tài)，例如有與傳統(tǒng)藝術相結合的，也有在力度與視覺沖擊上不輸于男性藝術家的作品，不管是浪漫的、敏感的、神秘的、激烈的，她們都表現(xiàn)的出來，所以說在現(xiàn)代社會，女性主義面貌的獨特性是不可取代的。所以女性主義藝術家應該梳理出明確清晰的脈絡，關注中國的當代以及當代下的女性主義藝術，從而呈現(xiàn)出中國女性主義的獨特氣質(zhì)與存在的意義。

［1］瑪麗·伊格爾頓英.女權主義文學理論［M］.長沙：湖南文藝出版社，1989.

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1005-5312（2016）05-0264-01