顧程順
(蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,江蘇蘇州215000)
淺析新工筆的藝術(shù)表現(xiàn)特性
顧程順
(蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,江蘇蘇州215000)
在雪域高原,藏傳佛教對藏民族的文化和思想具有重大影響。作為藏傳佛教經(jīng)典的載體—藏式經(jīng)書,其制作工藝獨具特色,古風(fēng)猶存。本文試以德格印經(jīng)院為例,向讀者介紹藏式經(jīng)書的制作工藝。
新工筆;灰調(diào)設(shè)色;創(chuàng)作性;現(xiàn)代性;革新
縱觀當(dāng)代工筆畫壇的紛繁發(fā)展,傳統(tǒng)作品多數(shù)帶著儒家敦厚的畫面氣息,中國傳統(tǒng)人物畫傳承的悠久歷史,使千百年來無數(shù)前輩為我們留下了數(shù)量眾多的優(yōu)秀作品。然而隨著時代的變遷,信息交總的全球化發(fā)展的局面下,信息交流、視覺拓寬、經(jīng)濟繁榮的促使下,人們不僅由生活發(fā)生了翻天覆地的改變,且在審美上也發(fā)生一定的變遷。隨著視野的拓寬,人們不再局限于傳統(tǒng)審美式的影響,也由于各類新事物從生活中的涌入,人們的接受能力大大提高,思想也不再一成不變、古板呆滯,故而也促使了藝術(shù)家們大力將新元素融入進自己的作品之中,現(xiàn)在用傳統(tǒng)語言進而表達(dá)傳統(tǒng)內(nèi)容已經(jīng)黯然失色,默默地退出了時代的舞臺。無論是山水、花鳥、人物題材都須等著我們來創(chuàng)新,而不是反復(fù)走在傳統(tǒng)的路子上,離不開傳統(tǒng)創(chuàng)作的思路,亦或是局限于傳統(tǒng)的創(chuàng)作路子,都將會使作品受限于一隅,從而毫無新意可言。
上世紀(jì)六七十年的物質(zhì)生活沒有今天多元化,審美標(biāo)準(zhǔn)也比較單一,基本是在一種樣式上追求技法的熟練性。傳統(tǒng)工筆畫更是較多以宮廷仕女、紅樓人物、歷史美女題材、皇室貴胄人物、花卉禽鳥走獸、神話傳說為主。而當(dāng)下工筆作品的表現(xiàn)性越來越開放,觀眾的接受力提高的同時,作者創(chuàng)作的思路也更大膽,在傳統(tǒng)題材進入一個審美疲勞的同時,現(xiàn)在作家引進了許多耳目一新的題材,如少數(shù)民族的生活寫照,校園少女的青春風(fēng)采,解放軍將士的英勇氣概,少年兒童的天真童趣等。這些信題材充滿活力,給觀眾帶來精神力量、感受時代在發(fā)展、生活質(zhì)量在提高。然而現(xiàn)代工筆作品依然多以寫實為主,新工筆更是比其高了一層的拓展,將虛幻事物融入畫面之中,更注重畫面的藝術(shù)性、裝飾性、情調(diào)的提高是整個畫面格局在提高。新工筆畫家受弗洛伊德的潛意識學(xué)說影響,作為其理論依據(jù),將現(xiàn)實與幻想,過去的空間與未來的空間進行了巧妙地組合,使觀畫者耳目一新,給予其視覺與內(nèi)心強烈的沖擊力與新鮮感,造就了脫離魚缸從而進行飛翔的金魚、浮動的鮮花、脫離空間的扇子、交錯的玫瑰花朵等。這些題材前無古人地出現(xiàn)在了工筆作品之中,亦使觀者得到了心靈的解脫與放松。
(一)超現(xiàn)實主義畫派所受的啟發(fā)
受超現(xiàn)實主義畫派中巴爾蒂斯、馬格利特、多菲等西方畫家的影響,新工筆的作家們通過嘗試虛幻的場景進行畫面氛圍的營造,試圖找出與傳統(tǒng)工筆畫不一樣的路子,提升畫面的唯美性與特殊性,進而出現(xiàn)了如穿著婚紗的美麗少女浮動在半空中、手執(zhí)西式鏡子,照出來的確實動物的臉龐、天真爛漫的十歲小孩被鎖在一個大玻璃瓶中的作品等題材,這些不被空間束縛的新工筆人物作品也反映了作者內(nèi)心觀察世界體驗生活之后,所畫在作品中隱喻的符號特性,同樣也反映了受超現(xiàn)實主義繪畫中的非邏輯性的空間交錯影響,在作品的構(gòu)思創(chuàng)作前期,新工筆畫家們也已經(jīng)打開了思路,不局限于寫實性的描繪,對客觀世界的簡單描述等情況,而是致力于表現(xiàn)現(xiàn)代人無力摸到的非現(xiàn)實性的虛幻世界,或是將新工筆作品中的人物、事物方式在一個完全不符合現(xiàn)實的背景之中,看似匪夷所思,前后不搭,其實畫面缺超然脫俗地平衡了一種打破事物放置發(fā)展規(guī)律的不協(xié)調(diào)美。如張見的作品《圖像的陰謀》,圖中兩位少女身著一黑一白兩件洋裝,從著裝打扮,一位休閑的抽著香煙,一位手執(zhí)餐具叉子,本應(yīng)置身于華麗舞會之中,然而背景卻以浴室為主,以白色浴缸為背景,浴缸地下襯著大塊錦緞布料,打破了傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作中什么樣身份打扮的人物便應(yīng)置身于何樣的背景中這一成不變的規(guī)律性。
(二)影視、攝影、詩作中營造的靈感
現(xiàn)代社會百花齊放的影視作品、紛繁繚亂的攝影作品、各類詩詞歌賦散文小說不僅豐富了現(xiàn)代人的精神生活,也為藝術(shù)家創(chuàng)作新作品帶來了不可或缺的靈感。如新工筆畫派一系列的代表人物中的鄭慶余先生,他進入創(chuàng)作階段,形成自己的作品風(fēng)格時曾受煙酒店有的一位同學(xué)的介紹,觀看了一部《波爾多的欲望天堂》這部電影。這是西班牙著名導(dǎo)演卡洛斯·紹拉的作品。作品中敘述了年老畫家戈雅在生命最后時刻于現(xiàn)實與幻覺交錯中對自己一生的回憶。偏重曾在表現(xiàn)戈雅夢中跟隨情人穿越長廊時回到過去的這段情節(jié)時,導(dǎo)演曾采用了從室內(nèi)透過半透明的墻壁進而跟隨戈雅緩步前行的鏡頭。這一系列的夢幻迷離甚至有些魔幻的感覺給予觀眾如同戈雅行走于時間長廊,穿梭在現(xiàn)實與夢中的隧道之中。這部作品給鄭慶余老師之后的創(chuàng)作帶來了許多靈感于啟示,包括達(dá)利的《記憶的永恒》、桑多夫的一些時空錯亂作品,如《內(nèi)心的世界——寬恕》,還有納蘭霍《看狗顯靈的女孩。這些都使鄭老師的作品如《不一樣的透明》、《過隙》《遺失的高跟鞋聲》,其間畫面中表現(xiàn)的主體人物半透明化的方式開創(chuàng)了一個工筆題材的新窗口。
還有一些多層曝光的攝影作品,都可將主體人物與背景結(jié)合融入在一起,營造出半透明的攝影效果,還有《波爾多的欲望天堂》的劇照也含有大量半透明化效果,給予新工筆作品空間與視角的轉(zhuǎn)變。還有一些充滿唯美色彩的詩詞散文作品、文人畫、唯美攝影作品,都為高茜、張見、徐華等眾位新工筆畫派的老師提供了創(chuàng)作靈感,使其工筆畫在題材上得以有翻天覆地變化。
(一)線條的弱化表達(dá)語言
在長久以來的中國畫工筆作品中,線條一直占據(jù)著舉足輕重的地位,工筆作品中線條猶如作品的靈魂,支撐著整個畫面的框架。曾經(jīng)張鷺老師說過“中國傳統(tǒng)繪畫實際就是建立在線描美學(xué)基礎(chǔ)上的一種繪畫?!痹阼F線十八描的基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)工筆畫較重視釘頭鼠尾式的線描,而新工筆畫派的作家在游刃有余地掌握如李公麟的線描作品后,慢慢以此為基礎(chǔ),探尋線描新思路,并且其中受西方繪畫觀念的影響,將線條與西式寫實技法相結(jié)合,使得線條塑造開始講究圍繞結(jié)構(gòu)的變化,但又能將中國傳統(tǒng)線條形式美感保留好。從而產(chǎn)生了線條的弱化。如張見的線條舍去釘頭鼠尾的剛烈,用基本平穩(wěn)的線描、纖細(xì)勻稱的線表現(xiàn)出了一種濃厚的文人畫氣息,甚至新工筆作品中有部分完全省去了線條,如徐華翎的作品完全柔化與畫面色彩融為一體,也借鑒了寫意中的沒骨,使部分新工筆作品中人物的邊緣線渾然一體,畫面夢幻朦朧,體現(xiàn)了弱化后線條的美感。
(二)色彩上進行灰調(diào)氛圍的營造
在中國傳統(tǒng)工筆作品中,特別是傳統(tǒng)花鳥作品,主體以重彩為主。代表人物中有北京的俞致貞、劉力上老師、南京的喻繼高老師等都將技藝精湛的傳統(tǒng)工筆重彩傳承了下來。然而隨著時代的發(fā)展與審美觀的慢慢轉(zhuǎn)變,受隨類賦彩的框架拘束過度地將飽和度較高的色調(diào)來表現(xiàn)事物,過度地鮮艷明亮化使整幅工筆畫缺少一份典雅與穩(wěn)重感。
在新工筆畫派中,張見、鄭慶余、楊立奇、沈?qū)帯⒏哕绲茸髌肪谏噬献鰷p法,不僅在作品中融入了西畫的色彩構(gòu)成理念,而且在探尋如何表現(xiàn)畫面的回憶性,憂郁性甚至是主體人物的感情,帶著憂傷與懷念力,表現(xiàn)這種感覺唄畫家處理成了偏冷的色調(diào),并且以中間調(diào)、灰調(diào)為原則進行一層層渲染,更注重畫面的黑白灰關(guān)系與主體色塊關(guān)系,并且減弱畫面設(shè)色上的強度對比,使觀看者欣賞作品更舒緩,畫面更協(xié)調(diào)穩(wěn)重。許多傳統(tǒng)作品中的大紅大綠被取而代之以灰紫灰藍(lán),降低了色彩純度的同時,也使觀眾對畫面產(chǎn)生了一種朦朧與距離的美感。
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1005-5312(2016)05-0170-02