舞蹈創(chuàng)作手法的運(yùn)用與研究

李蓉

（長(zhǎng)治市襄垣縣文化館，山西長(zhǎng)治046200）

舞蹈創(chuàng)作手法的運(yùn)用與研究

李蓉

（長(zhǎng)治市襄垣縣文化館，山西長(zhǎng)治046200）

舞蹈是一種表演藝術(shù)，通過(guò)肢體語(yǔ)言完成各種高難度及優(yōu)美的肢體動(dòng)作，并伴隨著音樂(lè)，進(jìn)行有節(jié)奏的肢體藝術(shù)表演。舞蹈在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域中占據(jù)著重要位置，是主要藝術(shù)形式。所有藝術(shù)表現(xiàn)過(guò)程都是一種藝術(shù)創(chuàng)作行為，自然舞蹈也不例外。表演者所表現(xiàn)出的舞蹈動(dòng)作是否富有美感和藝術(shù)性很大程度上取決于舞蹈創(chuàng)作。舞蹈藝術(shù)注重實(shí)踐與創(chuàng)作的結(jié)合，創(chuàng)作為舞蹈實(shí)踐指明方向，提高舞蹈動(dòng)作質(zhì)量，使舞蹈實(shí)踐更具主動(dòng)性和藝術(shù)性，如何運(yùn)用舞蹈創(chuàng)作手法值得研究。本文將針對(duì)舞蹈創(chuàng)作手法的運(yùn)用與研究展開(kāi)研究和分析。

舞蹈藝術(shù)；舞蹈創(chuàng)作；手法運(yùn)用

一、舞蹈創(chuàng)作手法運(yùn)用的意義

舞蹈創(chuàng)作手法是指在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時(shí)，舞蹈編導(dǎo)們運(yùn)用的一種引導(dǎo)整個(gè)舞蹈編排的方式方法。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)文化得到空前發(fā)展，現(xiàn)代藝術(shù)受到廣泛關(guān)注，舞蹈創(chuàng)作者大量涌現(xiàn)，不斷創(chuàng)新探索舞蹈創(chuàng)作方法，使得傳統(tǒng)舞蹈創(chuàng)作手法不斷完善。舞蹈創(chuàng)作手法在舞蹈編排中起著關(guān)鍵作用，是舞蹈成功性的有力保障，如何運(yùn)用對(duì)整個(gè)舞蹈效果的影響十分明顯①。從舞蹈定義中可以知道，舞蹈動(dòng)作是一種有規(guī)律、有節(jié)奏的肢體動(dòng)作藝術(shù)表現(xiàn)形式，而舞蹈實(shí)踐中包含的規(guī)律和節(jié)奏就是通過(guò)舞蹈創(chuàng)作來(lái)賦予。舞蹈創(chuàng)作中需思考如何巧妙運(yùn)用創(chuàng)作手法，去挖掘、表現(xiàn)這種肢體動(dòng)作美感。舞蹈創(chuàng)作手法的運(yùn)用是進(jìn)行順利舞蹈創(chuàng)作的前提，所以舞蹈編導(dǎo)必須熟練掌握舞蹈創(chuàng)作手法。對(duì)舞蹈創(chuàng)作手法的運(yùn)用關(guān)系到動(dòng)作設(shè)計(jì)，動(dòng)作設(shè)計(jì)所展現(xiàn)的精神內(nèi)涵及整個(gè)舞蹈作品的靈魂性。舞蹈創(chuàng)作中，每一個(gè)肢體動(dòng)作并非是單純的動(dòng)作，而是蘊(yùn)含著特有意義，這就是舞蹈對(duì)肢體語(yǔ)言的運(yùn)用，更是舞蹈藝術(shù)魅力的所在，是舞蹈藝術(shù)對(duì)藝術(shù)形式的詮釋，是進(jìn)行肢體動(dòng)作組合、優(yōu)化、組織，并融入舞臺(tái)藝術(shù)的過(guò)程。不經(jīng)過(guò)舞蹈創(chuàng)作表演者就無(wú)法進(jìn)行舞蹈實(shí)踐，舞蹈就無(wú)法獲得理想的藝術(shù)性和藝術(shù)表現(xiàn)效果。

二、舞蹈創(chuàng)作手法的運(yùn)用

通過(guò)前文分析，不難看出舞蹈創(chuàng)作手法與舞蹈藝術(shù)的關(guān)系，舞蹈實(shí)踐與舞蹈創(chuàng)作是密不可分的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)舞蹈創(chuàng)作的肢體動(dòng)作沒(méi)有藝術(shù)性和實(shí)際意義及舞蹈表現(xiàn)力，經(jīng)過(guò)舞蹈創(chuàng)作后的肢體動(dòng)作才會(huì)被賦予舞蹈藝術(shù)的內(nèi)在美感，傳達(dá)出舞蹈表現(xiàn)者的情感和舞蹈的藝術(shù)內(nèi)涵。下面通過(guò)幾點(diǎn)來(lái)分析舞蹈創(chuàng)作手法的運(yùn)用：

（一）與主題的切合

不同舞蹈類(lèi)型都有著不同主題和想要傳達(dá)的情感，而舞蹈正是這種情感表現(xiàn)的藝術(shù)。聞一多曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“舞蹈是生命最直接的體現(xiàn)形式，也是人類(lèi)情感最為單純而本質(zhì)的強(qiáng)烈體現(xiàn)”②。這句話充分體現(xiàn)了舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵與本質(zhì)，想要通過(guò)合理舞蹈創(chuàng)作，將舞蹈類(lèi)型本質(zhì)展現(xiàn)出來(lái)，舞蹈創(chuàng)作手法運(yùn)用就要結(jié)合舞蹈主題，明確想要通過(guò)舞蹈動(dòng)作為人們展現(xiàn)什么、表達(dá)什么，使舞蹈創(chuàng)作與實(shí)踐得到統(tǒng)一，而不是進(jìn)行“盲舞”③。

（二）與舞蹈美的結(jié)合

舞蹈藝術(shù)展現(xiàn)過(guò)程是通過(guò)肢體語(yǔ)言，是通過(guò)動(dòng)作美和形體美，屬于藝術(shù)行為，若想要保障舞蹈實(shí)踐中能展現(xiàn)藝術(shù)性、觀賞性和藝術(shù)美感，在舞蹈創(chuàng)作手法運(yùn)用中就要去結(jié)合舞蹈的藝術(shù)美，缺乏藝術(shù)美的舞蹈動(dòng)作并不能被稱為舞蹈，而是只是普通的肢體動(dòng)作。例如，一些民族舞，動(dòng)作中顯然就包含著民俗文化和特有的藝術(shù)美感，它在展現(xiàn)舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵、體現(xiàn)生活的同時(shí)，還對(duì)動(dòng)作進(jìn)行了藝術(shù)處理，使之更加優(yōu)美，使舞蹈精神與舞蹈之美得到融合。

（三）與舞蹈規(guī)律的融合

舞蹈創(chuàng)作對(duì)舞蹈實(shí)踐有著指導(dǎo)性作用，想要更好的展現(xiàn)舞蹈動(dòng)作，就要把握好在舞蹈創(chuàng)作中創(chuàng)作手法運(yùn)用的規(guī)律性，不僅要遵循基本藝術(shù)形式規(guī)律，更要融合舞蹈規(guī)律。舞蹈藝術(shù)規(guī)律是舞蹈外在美與內(nèi)在美的融合，是舞蹈精神的傳遞，是舞蹈與生活的結(jié)合。如舞蹈創(chuàng)作手法運(yùn)用忽視了舞蹈規(guī)律，必然會(huì)削弱舞蹈精神的體現(xiàn)，使肢體動(dòng)作喪失審美屬性，這樣的舞蹈作品難以獲得受眾認(rèn)同?，F(xiàn)如今很多舞蹈作品都是由于缺乏對(duì)舞蹈規(guī)律的融合，最終導(dǎo)致舞蹈實(shí)踐的失敗。

（四）與舞蹈情感的關(guān)系

在舞蹈創(chuàng)作手法運(yùn)用中必須要處理好舞蹈情感與舞蹈創(chuàng)作的關(guān)系。因?yàn)椋璧竸?chuàng)作反映的是舞蹈編導(dǎo)的內(nèi)心情感和意愿，是一種藝術(shù)理想的釋放，是情感的宣泄，更是舞蹈編創(chuàng)的源動(dòng)力。如缺乏與舞蹈情感的結(jié)合，舞蹈動(dòng)作將失去情感色彩，沒(méi)有情感的舞蹈也就難以使受眾產(chǎn)生情感共鳴和感動(dòng)。所以創(chuàng)作中必須要處理好舞蹈情感與舞蹈實(shí)踐的關(guān)系，把舞蹈情感融入到舞蹈創(chuàng)作中。

三、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代藝術(shù)體系中舞蹈占據(jù)著重要位置，是當(dāng)代藝術(shù)形式的主要內(nèi)容之一。在舞蹈創(chuàng)作中舞蹈創(chuàng)作手法的運(yùn)用非常關(guān)鍵，直接決定著舞蹈動(dòng)作的藝術(shù)內(nèi)涵和情感表達(dá)，若想要使舞蹈實(shí)踐富有藝術(shù)性和靈魂性，使整個(gè)舞蹈作品能夠吸引受眾，使其產(chǎn)生情感共鳴，必須合理運(yùn)用舞蹈創(chuàng)作手法。

注釋：

①周雪.本科舞蹈教育專業(yè)民族民間舞教學(xué)法課教材研究［D］.北京：中央民族大學(xué)，2013（11）：119-124.

②楊曉玲.當(dāng)代美國(guó)舞蹈高等教育人才培養(yǎng)模式研究［D］.北京：中央民族大學(xué)，2013（14）：132-135.

③文靜.民族地區(qū)綜合性普通高等院校舞蹈學(xué)專業(yè)教學(xué)模式研究［D］.昆明：云南藝術(shù)學(xué)院，2011（15）：121-132.

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1005-5312（2016）05-0119-01