試論多元素融入初中思想品德課教學(xué)

陳正飛

[摘 要]傳統(tǒng)思想品德課教學(xué)，教師大多采用“填鴨式”的教學(xué)方法，將書本知識強制輸送給學(xué)生，學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)地位，興趣不高，學(xué)習(xí)效率低下。這就需要思想品德教師將接地氣的教學(xué)選材、學(xué)生的情境活動、教師情感、教師的道德活動等教育元素融入教學(xué)，使初中思想品德課教學(xué)更具有生命氣息。

[關(guān)鍵詞]元素 思想品德 教學(xué)選材 情境活動 情感

[中圖分類號] G633.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 16746058（2016）220060

思想品德課教師作為教學(xué)過程的引領(lǐng)者，應(yīng)當努力融入多種教育元素，如使接地氣的教學(xué)選材、學(xué)生的情境活動、教師情感態(tài)度價值觀等多種元素融入課堂進行教學(xué)，從而真正激活思想品德課堂，讓課堂煥發(fā)出生機活力，全面實現(xiàn)思想品德學(xué)科的情感態(tài)度價值觀、能力、知識的教學(xué)三維目標。

一、將接地氣的教學(xué)選材元素融入教學(xué)

新版思想品德課程標準首先就講到，在新的時代背景下，德育工作應(yīng)當面向生活實際，“而不是在現(xiàn)實生活之外的另一個或抽象或說教的世界里去培養(yǎng)一個人的道德”。

《舌尖上的中國》之所以受到廣大老百姓的喜愛，很大的原因是因為節(jié)目攝制組選取了各地最為精美、有特色的食品，以及廚師在選材上注重精心搭配，使各種作料有機配合。其實。教師在選材時，也要與時俱進，精心選取與學(xué)生生活密切相關(guān)的時事新聞以及學(xué)生關(guān)心的話題，盡可能引起學(xué)生情感上的共鳴，使學(xué)生能迅速進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，點燃學(xué)習(xí)的激情。同時還要注意選材的編輯與加工，使得選材的角度更好地為融入教學(xué)服務(wù)，不要旁逸斜出，甚至離題萬里。如筆者近幾年在教學(xué)中引用了熱點話題如“霧霾”“釣魚島主權(quán)”；電視節(jié)目如《我是歌手》《中國好聲音》《最強大腦》《爸爸去哪兒》；熱門電視?。娪埃┤纭段饔斡洝贰秮碜孕切堑哪恪返鹊取＿@些話題都是當今中學(xué)生關(guān)心和喜愛的，來源于學(xué)生生活，貼近學(xué)生生活，有利于無形“植入”課題，這也解決了課本材料具有滯后性的問題，有助于把教材內(nèi)容講活。這就是教師對文本材料的再加工，這種創(chuàng)造性勞動正是教師的價值所在。如筆者在講授蘇教版七年級《依法進行自我保護》一課時，播放了電影《小鬼當家1》中獨居一室的小男孩在平安夜與壞人斗智斗勇的片段，全班學(xué)生在大笑后展開了熱烈討論：我們應(yīng)該如何應(yīng)對非法的侵害呢？在講授中學(xué)生如何與異性交往時，筆者穿插播放電影《同桌的你》中男生欺負女生的片段，讓學(xué)生反思自身如何交往有度、純化友誼。

二、將學(xué)生的情境活動元素融入教學(xué)

德國19世紀著名教育家第斯多惠說：“發(fā)展與培養(yǎng)不能給予人或傳播給人。誰要享有發(fā)展與培養(yǎng)，必須用自己內(nèi)部的活動和努力來獲得?！逼喗芤蔡岢觯骸皞€體的發(fā)展實際上就是練習(xí)、經(jīng)驗、對環(huán)境的作用等意義上的大量活動的產(chǎn)物?！庇纱丝梢姡盎顒印笔恰鞍l(fā)展”的必由之路，教師要重視學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，通過創(chuàng)設(shè)合理的情境活動激發(fā)其興趣，撥動其情感之弦，開啟其主動體驗之門。

比如，在學(xué)習(xí)蘇教版七年級《我自信我能行》一課時，為了讓學(xué)生掌握自卑、自負、自信三者的區(qū)別，筆者沒有將現(xiàn)成的概念立刻呈現(xiàn)給學(xué)生，而是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活感悟來理解這三種心理狀態(tài)在行為表現(xiàn)方面的區(qū)別。筆者提示一結(jié)束，學(xué)生積極參與的熱情就被點燃了。上臺展示的學(xué)生用惟妙惟肖的姿勢和表情讓其他學(xué)生笑得前仰后合。學(xué)生在快樂中不僅體驗了自信、自卑、自負三者的不同，而且這種活動大大促進了他們對概念的理解，這種“生成”教學(xué)取得的效果是筆者“預(yù)設(shè)”不到的。

再如在學(xué)習(xí)蘇教版七年級《情緒的多重世界》一課時，筆者借用學(xué)生熟悉的電視節(jié)目形式來組織學(xué)生進行“你猜我演”活動，即學(xué)生兩人一組，一個人演，另一個人猜出表演者所表達的成語是什么，以此來體驗和辨別喜、怒、哀、懼四種基本情緒的形式。學(xué)生“愛玩”的天性一下子被調(diào)動起來：有的在底下議論紛紛，躍躍欲試；有的為“成功者”歡呼雀躍；有的為“失敗者”唉聲嘆氣，甚至私底下做一些“友情提醒”。學(xué)生的注意力高度集中在表演和猜測上，每個人不僅受到了多種情緒的感染，享受其中，而且深刻體會到情緒的主人是自己，并理解了如何才能控制好自己的情緒。

三、將教師情感元素融入教學(xué)

蘇霍姆林斯基說過，沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。人是情感的主體，思想品德教學(xué)過程始終滲透師生感情的互動，才會讓教學(xué)更富有生命力。首先教師應(yīng)以積極向上的情感組織教學(xué)，用自己的情感感染著學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生。其次，教師應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生在教學(xué)中的情感互動和反應(yīng)，努力達到與學(xué)生“共情”，讓學(xué)生時刻體會到教師的愛心涌動，在傳授知識的過程中融入教師的情感。例如，在講蘇教版九年級的《人生難免有挫折》一課時，筆者設(shè)計了“挫折回顧”的教學(xué)活動。一名體育特長生回憶之前因腳踝跟腱受傷而沒能順利參加市運動會的長跑比賽，導(dǎo)致當時心情非常沮喪。筆者就關(guān)心地問他：“現(xiàn)在劇烈運動時，你的腳還疼嗎？”接著筆者深情地說：“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，老師真心希望，你心靈的陽光能化為甘露，讓腳上的傷痕愈合；老師相信，你的腿腳一樣有力量，足以撐起你美好的明天！”師生之間真摯的情感對話讓學(xué)生體會到教師的濃濃愛心，教師情感元素的融入對學(xué)生的思想產(chǎn)生了正面的引導(dǎo)作用。

四、將教師的道德活動元素融入課堂教學(xué)

教師的道德行為對學(xué)生有著深刻的影響，“桃李不言，下自成蹊”?？鬃诱f過，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。思想品德教師應(yīng)當身教重于言教，應(yīng)當嚴格遵守師德規(guī)范。思想品德教師不僅應(yīng)當是學(xué)生知識與能力的傳授者、引領(lǐng)者，還應(yīng)當成為學(xué)生學(xué)習(xí)的道德標兵。一方面，教師應(yīng)當在教學(xué)過程中時時刻刻傾注對學(xué)生的關(guān)愛，另一方面，教師應(yīng)該因勢利導(dǎo)，不失時機地將自身的道德活動與教學(xué)有機融合。例如在蘇教版八年級《承擔對社會的責(zé)任》課堂教學(xué)中，筆者設(shè)計了“自己談一談主動承擔社會責(zé)任的真實經(jīng)歷”這一交流活動。學(xué)生紛紛暢談自己承擔責(zé)任的事例，最后筆者也介紹自己承擔社會責(zé)任的經(jīng)歷：每年總要從自己工資中拿出半個月的工資，捐給希望工程或資助身邊家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生，幫助他們順利完成學(xué)業(yè)。這一對話與學(xué)生形成了情感共鳴，對學(xué)生產(chǎn)生示范作用。將教師的道德活動元素融入課堂，讓思想品德課更具道德生成的內(nèi)涵，能夠不斷促進學(xué)生正確價值觀的形成和發(fā)展。幫助學(xué)生過積極健康的生活，做負責(zé)任的公民是思想品德課程的核心所在。

初中思想品德教學(xué)好比做一桌豐盛的菜肴，不僅需要精美食材，更需要高超技藝的廚師、比例適當?shù)淖髁稀⒚烂罱^倫的餐具等各種元素。只有這樣初中思想品德課教學(xué)才會更深刻、更真實、更富有生命氣息！

（責(zé)任編輯 袁 妮）