淺談?wù)Z文教學(xué)中的“真美醉”

陳衛(wèi)寶

王崧舟的大名，仰慕好久。毫不隱諱地說，我很喜歡這種上課風(fēng)格。了無痕跡，人課合一，課堂中體現(xiàn)的文化底蘊(yùn)、高超的教育智慧，讓人驚羨不已。

納蘭性德的《長(zhǎng)相思》在常人看來是那么難以駕馭、執(zhí)掌，而在他的課堂上這一切仿佛都不存在，一首詞能被上得這等酣暢淋漓、入木三分，不由得讓人嘆為觀止。

一、語文是動(dòng)情的真

課堂上王老師一路真情相伴，學(xué)生伴情感染、伴情陶冶：

（師創(chuàng)設(shè)情境，回答作者是否真的輕離別。）

師：除了納蘭性德問自己以外，還有誰要問一問納蘭性德“問君何事輕離別，一年能幾團(tuán)圓月”？

生：深深思念他的妻子。

師：長(zhǎng)亭外，楊柳依依，妻子在送別的路上問納蘭性德——

生：?jiǎn)柗蚝问螺p離別，一年能幾團(tuán)圓月？

生：納蘭性德的兒子。

師：長(zhǎng)亭下，芳草青青，兒子拉著父親的手問——

生：?jiǎn)柛负问螺p離別，一年能幾團(tuán)圓月？

生：他的父親。

師；長(zhǎng)亭下，秋風(fēng)瑟瑟，白發(fā)蒼蒼的老人問納蘭性德——

生：?jiǎn)杻汉问螺p離別，一年能幾團(tuán)圓月？

沒有做作，沒有矯揉，一切都是情真意切，娓娓道來，猶如春風(fēng)化雨般讓人陡然心生崇敬。王老師課堂上的語言始終是飽含真情的，帶領(lǐng)著我們一步步走進(jìn)詩人愁苦的內(nèi)心。因?yàn)橥趵蠋煴旧砭陀猩詈竦恼Z文功底，從讀詞牌名到范讀整首詞，字字入情入味，深深地打動(dòng)了學(xué)生，將學(xué)生很快帶入詩詞的意境之中。隨著老師的朗讀，學(xué)生眼前浮現(xiàn)作者輾轉(zhuǎn)反側(cè)的畫面，跋山涉水的畫面，孤獨(dú)沉思的畫面……

沉浸在如此鮮明的畫面與情境之中，學(xué)生想詩人所想，痛詩人所痛，與詩人身心融為一體，讀起詩來仿佛言其心聲，投入而飽含真情。王老師沒有做任何朗讀技巧上的指導(dǎo)，但是學(xué)生“為情所動(dòng)”，所以讀得投入、感人。這樣動(dòng)真情的課堂是語文教學(xué)的生命線，抓住它，才能生成一份美麗。

二、語文是動(dòng)人的美

美的語文，需要發(fā)現(xiàn)，需要用心感悟，需要展開思維的翅膀創(chuàng)造。讀他的《長(zhǎng)相思》，感覺流動(dòng)著美的韻律：

（感情朗讀《長(zhǎng)相思》）

師：這里沒有鳥語花香，沒有親人的絮絮關(guān)切，這里有的只是——（指生讀《長(zhǎng)相思》）

師：這里沒有皎潔的月光，沒有皎潔月光下和妻子相偎依在一起的那份溫暖、那份幸福，這里有的只是——（指生再讀《長(zhǎng)相思》）

師：這里沒有郊外的踏青，沒有和孩子在一起的捉迷藏，沒有楊柳依依，沒有芳草青青，這里有的只是一起讀——長(zhǎng)相思（生齊讀）

師：長(zhǎng)相思啊長(zhǎng)相思！山一程，水一程，程程都是長(zhǎng)相思！風(fēng)一更，雪一更，更更喚醒長(zhǎng)相思。孩子們，閉上眼睛，想象畫面，進(jìn)入詩人的那個(gè)身和心分離的世界，我們?cè)僖黄鹱x：長(zhǎng)——相——思（生齊讀）

王老師指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀《長(zhǎng)相思》）前創(chuàng)設(shè)一定的情境，渲染一定的情感氛圍。時(shí)時(shí)處處創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生真情投入地讀每一行詩，體會(huì)詩人的內(nèi)心世界。擁有真情的朗誦，自然能流出動(dòng)人的美。

（理解“身”）

師：作者的“身”，身體的“身”，身軀的“身”，作者的身在哪里？身在何方？

生1：作者的身在前往山海關(guān)外。

生2：作者的身在前往山海關(guān)外的路上。

生3：作者的身在山海關(guān)。

生4：他的身在山海關(guān)那邊。

生5：他的身可能在山上。

生6：他的身可能在船上。

生7：他的身可能在營帳里面。

（沒讓這七個(gè)學(xué)生坐下）

師：孩子們，這里站著一、二、三、四、五、六、七位同學(xué)。作者的身在哪兒？七位同學(xué)就是作者的身經(jīng)過的七個(gè)點(diǎn)，他經(jīng)過了崇山峻嶺，他經(jīng)過了大河小川，他經(jīng)過了山海關(guān)外，他經(jīng)過了軍營的帳篷，他還經(jīng)過了許多的地方，這就是作者的身在何方。一句話：“作者的身在征途上。”（板書：身在征途）

多美的“身”，多動(dòng)人的美的語文?。〈藭r(shí)，老師無需再費(fèi)盡心機(jī)點(diǎn)撥，只要引領(lǐng)學(xué)生一讀再讀多讀，哄著學(xué)生悟了又悟，把詞的味道嚼出來，學(xué)生就進(jìn)入了文體。這正是享受美的過程。“真”與“美”的互動(dòng)融化，勾描出“身在征途，心系故園的那顆破碎的心”的動(dòng)人的美。

王老師在教學(xué)中不斷給予學(xué)生養(yǎng)分，給予學(xué)生遐想的音符，才能把語文中動(dòng)人的美揮灑得淋漓盡致。聽他的課仿佛走進(jìn)了古詩詞的意境中，跟著詩人一起淺吟低誦，靜靜懷想。那種美是無法用語言表達(dá)的。

三、語文是動(dòng)心的醉

王老師的課還有一份醉人的魅力：

（想象作者在故園看到的畫面）

師：同學(xué)們，在納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉(xiāng)，在他的故園，又應(yīng)該是怎樣的畫面、怎樣的情景呢？展開你的想象，把你在作者的家鄉(xiāng)、在作者的故園看到的畫面寫下來。

（教師放音樂《一個(gè)陌生女人的來信》，學(xué)生寫片段。）

師邊巡視邊說：那可能是一個(gè)春暖花開的日子，在郊外，在空曠的田野上……那也可能是幾個(gè)志趣相投的朋友圍坐在一起，一邊喝酒，一邊唱吟著什么……那也可能是在暖暖的燈光下，一家人圍坐在一起，在……在故園，在家鄉(xiāng)，你將會(huì)看到很多美好的畫面和場(chǎng)景。

（學(xué)生繼續(xù)寫片段，教師繼續(xù)巡視）

師：讓我們一起回到作者的家鄉(xiāng)，走到納蘭性德的故園去看看，在他的家鄉(xiāng)有著怎樣的畫面和情景。

生：我看見了納蘭性德的家鄉(xiāng)鳥語花香，納蘭性德的家人在庭院中聊天；小孩子們?cè)谙锟谕嫠ｆ覒颍荒镣s著牛羊去吃草；姑娘們坐在家門口繡著花；放學(xué)歸來的孩童們放下書包，趁著風(fēng)，放起了風(fēng)箏；還有的用花朵變成花環(huán)帶在了頭上，家鄉(xiāng)一片生氣勃勃。

生：我看見了晚上月光皎潔，星星一閃一閃的，他的親人坐在窗前望著那圓圓的月亮，鳥兒不斷唧唧喳喳地叫，親人是多么希望納蘭性德能回到家鄉(xiāng)與他們團(tuán)聚?。?/p>

生：我看到了那個(gè)晴朗的天氣，妻子正繡著錦緞，孩子們?cè)陂T外的草地里玩耍，漢子們正挑著一桶水回家做飯，做好飯后一家人圍坐在一起喝酒、聊天。

唯有學(xué)生經(jīng)歷一次次的情感跌宕，唯有教師一次次正確的引領(lǐng)，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中沉醉其中。學(xué)生的腦海中才能有“作者的家鄉(xiāng)鳥語花香的畫面，生氣勃勃的鄉(xiāng)村樂居圖，寧靜安逸美好的夜晚，天倫之樂溫馨融融的生活”。此景如在眼前，此情如在心中，沒有老師一字一句的細(xì)碎點(diǎn)撥，但詩詞的韻味已渾然天成，醉入學(xué)生心中了。

《長(zhǎng)相思》這首詞，王老師首先一定是研讀得很透徹了，能從每一個(gè)字中體會(huì)到作者身心分離的痛苦，甚至和作者融為一體，痛其所痛，思其所思，所以才能讀得這么聲情并茂，字字感人。老師與作者的情感融為一體了，用真情引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生被感動(dòng)了，被陶醉了，才會(huì)那么快、那么輕松自然地進(jìn)入詩歌意境中。在讀詩歌的意境中，學(xué)生已經(jīng)不是在和老師對(duì)話，不是在和文本對(duì)話了，而是直接與詩人對(duì)話，甚至與詩人化為一體，與自己的內(nèi)心對(duì)話。如此貼心，如此零距離交流，學(xué)生怎能體會(huì)不到作者破碎的心？怎能不感嘆人生的無奈？

語文課堂，老師要真正醉心于文本的美中，醉心于作者的情感中，才能在課堂上充滿真情地將這種動(dòng)人的美傳達(dá)給學(xué)生，才能感染學(xué)生，一起醉心在文學(xué)的美妙之中。