陳沙琳
(湖南省群眾藝術(shù)館,湖南長沙410000)
關(guān)于文化養(yǎng)老的幾點(diǎn)思考
陳沙琳
(湖南省群眾藝術(shù)館,湖南長沙410000)
中國人口眾多,隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國正快速進(jìn)入老齡化社會。目前由于社會現(xiàn)狀和老齡化進(jìn)程加劇,與養(yǎng)老有關(guān)的許多問題和矛盾也逐漸凸顯,如何做好文化養(yǎng)老工作已經(jīng)十分迫切,如何滿足老齡人群日益增長的精神文化需求,積極引導(dǎo)他們在愉悅身心中安度晚年、服務(wù)社會,探索出適合我國國情的“文化養(yǎng)老”的有效模式,已經(jīng)成為今后較長一個(gè)時(shí)期內(nèi)政府和社會必須著力探索解決的重大課題。本文通過對當(dāng)前“文化養(yǎng)老”現(xiàn)狀的調(diào)查與分析,闡明了“文化養(yǎng)老”在當(dāng)今時(shí)代的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐方法,對今后推行“文化養(yǎng)老”作了一些理論上的思考與探索。
老齡人群;文化養(yǎng)老;文化服務(wù)
據(jù)2014年度中國老齡事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)報(bào)告統(tǒng)計(jì),全國65歲及以上老年人口已達(dá)1.1883億,僅80歲以上老年人就超過2000萬,老年撫養(yǎng)比為11.9%,較上年末上升0.3個(gè)百分點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)國家或者地區(qū)65歲及以上老齡人口占總?cè)丝诘谋壤龔?%上升到14%,就標(biāo)志著已經(jīng)到了“老齡社會”。黨的十八大提出:“積極應(yīng)對人口老齡化,大力發(fā)展老齡服務(wù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)?!边@說明今后我國將發(fā)展老齡服務(wù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)擺到了重要的戰(zhàn)略位置,由傳統(tǒng)的“物質(zhì)養(yǎng)老”理念,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楦哐鸥咂肺坏摹拔幕B(yǎng)老”理念,搭建“文化養(yǎng)老”平臺,以不斷豐富老年人群的精神文化生活,最終實(shí)現(xiàn)“文化養(yǎng)老”的目標(biāo),促進(jìn)社會文明建設(shè)向前發(fā)展。
(一)實(shí)現(xiàn)“文化養(yǎng)老”是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的迫切需要
隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的物質(zhì)文化生活水平不斷提高,精神追求也日益提升,特別是當(dāng)代老年群體的“求知,求樂,求健,求為”的愿望越來越高,老有所樂已經(jīng)成為他們最基本的文化需求,希望通過豐富多彩的精神文化生活來增強(qiáng)他們的政治修養(yǎng),獲取知識技能,提高生活質(zhì)量,增進(jìn)身體健康,適應(yīng)不斷發(fā)展變化的客觀世界?!拔幕B(yǎng)老”是一種既體現(xiàn)中華民族幾千年的尊老愛幼傳統(tǒng)文化,又融合了當(dāng)代人文關(guān)懷的養(yǎng)老方式。它是以社會文明發(fā)展為前提,以滿足精神需求為基礎(chǔ),以溝通情感,交流思想,擁有健康體魄與良好心態(tài)為內(nèi)容,以弘揚(yáng)個(gè)性,崇尚獨(dú)立,享受快樂,愉悅精神為目的,具有群體性,互動性和共享性的特點(diǎn),是老年人群充分適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的一種養(yǎng)老方式。
(二)實(shí)現(xiàn)“文化養(yǎng)老”是構(gòu)建和諧社會的必然要求
老年人群是人類的重要組成部分,因此,社會文明發(fā)展的過程中,無論是價(jià)值觀的確定、精神道德的培養(yǎng)、行為規(guī)范的養(yǎng)成,還是優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng),都離不開老年人群。隨著社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革深入,老年人群的管理出現(xiàn)了許多的新情況和新問題,主要表現(xiàn)在個(gè)人利益訴求增多等方面。以文化養(yǎng)老這個(gè)高境界、高品位的養(yǎng)老方式為載體,堅(jiān)持做到尊重、理解和關(guān)心老年人,特別是注重發(fā)揮城市離退休老年人群的優(yōu)勢和潛能,調(diào)動他們?yōu)樯鐣拿靼l(fā)展發(fā)揮余熱的積極性和創(chuàng)造性,提高他們的生活品質(zhì),促進(jìn)老年人的內(nèi)心和諧,提高他們對社會對國家的滿意度,達(dá)到自我管理的效果,并通過老一輩影響下一輩,為社會良性與和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
(三)實(shí)現(xiàn)“文化養(yǎng)老”是傳承社會文化財(cái)富的重要舉措
老年群體是社會的寶貴財(cái)富,其中有一大批各類專業(yè)人才,完全有能力用自己的知識、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)為社會發(fā)展服務(wù),而其個(gè)體的知識、技術(shù)、優(yōu)勢,只有通過有組織的文化教育和學(xué)習(xí)活動,才能得以充分發(fā)揮并成為老年群體和全社會的共同財(cái)富,富有更高的傳授價(jià)值。通過文化養(yǎng)老的方式,可以讓這類老年人群在晚年生活中繼續(xù)發(fā)揮自身優(yōu)勢,將豐富的精神文化財(cái)富繼續(xù)傳承下來。
筆者利用各種機(jī)會,對所在省份的城市和偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行走訪了解,感覺到當(dāng)前“文化養(yǎng)老”在城市推行得比較好,在農(nóng)村因?yàn)槲锪ω?cái)力基礎(chǔ)較弱等原因,推進(jìn)力度還相對不夠??偟膩碚f,當(dāng)前“文化養(yǎng)老”的基本現(xiàn)狀主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
(一)老年群體對文化養(yǎng)老的理想需求與現(xiàn)實(shí)差距比較大
改革開放幾十年后,人們在物質(zhì)需求上大多數(shù)人已基本得到滿足,但在文化生活和精神追求方面,很多地方特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn),還停留于改革開放初期的水平,除了一些常規(guī)傳統(tǒng)的棋牌活動外基本上沒有別的文化活動項(xiàng)目,對文化養(yǎng)老的經(jīng)費(fèi)投入不足,有少數(shù)地方連開展活動所需的日常開支都難以保證,文化基礎(chǔ)設(shè)施比較滯后,很多地方的文化養(yǎng)老公共設(shè)施還是上世紀(jì)八九十年代建設(shè)的,有的地方連網(wǎng)絡(luò)都沒有。就拿筆者所在城市的一個(gè)郊區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)來說,該鄉(xiāng)鎮(zhèn)隨著城市擴(kuò)展劃入市區(qū)管理后,因經(jīng)費(fèi)投入有限,其所屬社區(qū)的文化設(shè)施沒任何改變,連一個(gè)集體活動的場所都沒有,更別說什么老年活動中心等場所了。一些具備較高政治素養(yǎng)和文化素質(zhì)的老年群體,他們退休后有更多的時(shí)間和精力去做自己喜歡的事,更加期待晚年明豐富多姿多彩的精神文化生活,但由于受活動設(shè)施、場地等因素的影響,參加各種文化活動的機(jī)會并不多,與理想中的文化養(yǎng)老生活還有一定的差距。
(二)對文化養(yǎng)老的全面認(rèn)識和宣傳還不到位
文化養(yǎng)老是一種新的需求,不僅僅是時(shí)髦的造勢,更是對傳統(tǒng)養(yǎng)老方式的一種觀念更新和思路拓展。由于相關(guān)部門對文化養(yǎng)老的重要意義認(rèn)識還不夠到位,往往存在重物質(zhì)養(yǎng)老而輕文化養(yǎng)老的思想。在宣傳文化養(yǎng)老方面下的功夫還不夠,導(dǎo)致不少老年人員對文化養(yǎng)老還了解不夠,對社會上需要他們在哪些方面發(fā)揮作用不甚了解,使得他們發(fā)揮作用僅限在幾個(gè)熟人的小圈子,難以在社會上充分發(fā)揮作用。致使老年群體的物質(zhì)生活逐漸富裕化,而精神文化生活卻仍然“貧困化”。
(三)文化養(yǎng)老的組織機(jī)構(gòu)和長效機(jī)制還不夠健全
有些地方雖然初步建立了文化養(yǎng)老的機(jī)制,但基本上是掛靠在社區(qū)或單位工會等部門,沒有專門安排人負(fù)責(zé),每個(gè)月自行組織一次集體活動,算是完成任務(wù)。有些相關(guān)制度也趨于形式,沒有文化養(yǎng)老的長遠(yuǎn)規(guī)劃,這些機(jī)制難以適應(yīng)新形勢下文化養(yǎng)老的要求,也不能滿足當(dāng)前老年群體開展文化活動的實(shí)際需求。
通過對不同年齡段老年人員的生活狀態(tài)和思想需求調(diào)查了解發(fā)現(xiàn),絕大部分老年人員除了要求保證他們待遇養(yǎng)老的各項(xiàng)政策之外,更看重的是政府和養(yǎng)老社保機(jī)構(gòu)必須重視他們的心理、精神和文化方面的需求。如果相關(guān)部門采取有效途徑,把他們號召起來,組織起來,凝聚起來,使他們成為社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要力量。筆者認(rèn)為,當(dāng)前推進(jìn)文化養(yǎng)老還需要加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的工作。
(一)建立健全專職文化養(yǎng)老組織機(jī)構(gòu)
為了使文化養(yǎng)老真正落到實(shí)處,可以社區(qū)、企事業(yè)單位為組織單位,專門成立文化養(yǎng)老機(jī)構(gòu),采取公開招聘或選舉等方式,選出政治素養(yǎng)高、公信力強(qiáng)、熱情會辦事的人員成為管理組織骨干,經(jīng)常根據(jù)老年人員的個(gè)人興趣愛好,成立文體協(xié)會,成員自動入會,協(xié)會自主活動,不斷大力推行社區(qū)廣場文化,使其成為大眾文化活動,才會吸引大多數(shù)人參加,使老年人群的文化生活豐富多彩。
(二)形成文化養(yǎng)老競爭激勵(lì)機(jī)制
文化養(yǎng)老不是靜態(tài)的理念,而是一個(gè)動態(tài)的持續(xù)改進(jìn)的過程,需要更多的更好的政策和激勵(lì)機(jī)制去保障去實(shí)踐。作為一個(gè)新的養(yǎng)老機(jī)制,它必須有一個(gè)健康持續(xù)性的改進(jìn)過程,只有在不斷激勵(lì)、規(guī)劃和執(zhí)行中不斷完善,才能取得實(shí)效。為促進(jìn)文化養(yǎng)老工作有序開展,通過經(jīng)常開展競賽活動,把文化養(yǎng)老作為競賽的主要內(nèi)容,使各文化養(yǎng)老組織機(jī)構(gòu)、各協(xié)會、單位之間形成比學(xué)趕超的良性競爭格局,并通過電視、網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙等媒體進(jìn)行廣泛宣傳,使文化養(yǎng)老工作呈現(xiàn)出生機(jī)盎然、多姿多彩的積極態(tài)勢。比如通過組織開展老年人健身操比賽、百家宴、個(gè)人才藝展示、廣場舞競賽表演等等,吸引更多的老年人走出家門,學(xué)起來,動起來,樂起來,身體舞起來,體魄強(qiáng)起來,內(nèi)心和諧起來。
(三)文化養(yǎng)老與待遇養(yǎng)老雙重并進(jìn)
“文化養(yǎng)老”不能游離待遇養(yǎng)老而單獨(dú)存在,落實(shí)兩項(xiàng)待遇是貫徹黨中央關(guān)注民生、共享改革成果的具體體現(xiàn),也是做好老年工作的根本途徑?!拔幕B(yǎng)老”要在待遇養(yǎng)老的基礎(chǔ)上,雙重并進(jìn),在不斷改善老年人員的物質(zhì)待遇生活品質(zhì)的同時(shí),通過文化活動的載體,滿足老年人日益增長的精神文化生活需求,提升晚年生活的幸福指數(shù),讓他們感受到黨的溫暖和好政策,共享社會發(fā)展和改革的成果,晚年生活幸福美滿。
[1]王亞平.我市離退休干部“文化養(yǎng)老”的調(diào)查[EB/OL].http://www. jconline.cn/Contents/Channel_4434/2014/0313/1065185/content_1065185. htm.
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