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      多元文化背景下高校藝術(shù)類通識課程研究

      2016-10-21 15:03:05陶琳李彤
      文藝生活·中旬刊 2016年5期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育通識創(chuàng)新

      陶琳 李彤

      摘 要:普通高校進(jìn)一步優(yōu)化各類各級通識課程已經(jīng)是重大的趨勢,而藝術(shù)類通識課程在整個通識課程的開設(shè)中占據(jù)重要的地位,對人才的全面發(fā)展起著異常重要的作用。如何結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)校發(fā)展特色優(yōu)化藝術(shù)類通識課程的開設(shè),關(guān)系到學(xué)生的全面發(fā)展和學(xué)校自身教學(xué)特色的形成,是作為當(dāng)今教育工作者應(yīng)當(dāng)思考的問題。

      關(guān)鍵詞:通識;藝術(shù)教育;創(chuàng)新

      中圖分類號:G642.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)14-0225-01

      一、多元化藝術(shù)教育創(chuàng)新

      隨著社會的不斷變革和經(jīng)濟(jì)的快速進(jìn)步,社會對人才的需求越來越全面,不僅需要培養(yǎng)出專業(yè)化的人才,更需要培養(yǎng)具有扎實(shí)的專業(yè)知識和技能,又有全方位的知識基礎(chǔ)能適應(yīng)社會快速大發(fā)展的優(yōu)秀全面的人才。

      1.馬克思就以共產(chǎn)主義理論為基礎(chǔ),初步闡述了人的全面發(fā)展的思想,認(rèn)為全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性都得到普遍、充分而自由發(fā)展的人,而教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。這樣的培養(yǎng)目標(biāo)決定了當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)當(dāng)接受多元化的教育,包括知識教育、技能教育、思想道德教育和藝術(shù)教育等。而藝術(shù)教育作為高校教育的重要組成部分,對人的全面發(fā)展起著重要的促進(jìn)作用。人類的整個歷史,既是自然界向人生成的歷史,又是人類自我塑造、自我完善的歷史,這一切都離不開審美藝術(shù)這個必要的中介。

      2.藝術(shù)教育的目的就是以審美的方式達(dá)到人類的自我塑造、自我完善,并最終推動整個社會趨向完美、和諧。作為教育的重要組成部分和主要的手段,藝術(shù)類通識課程在大學(xué)生的課程構(gòu)成中起著不可缺少的作用。從學(xué)生來說,如何選擇適合自己興趣和知識能力的藝術(shù)類課程關(guān)系到未來的知識結(jié)構(gòu);對學(xué)校來說,如何進(jìn)一步的優(yōu)化開設(shè)藝術(shù)類通識課程關(guān)系到學(xué)校教學(xué)特色和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)是否如期實(shí)現(xiàn)的問題。

      3.優(yōu)化課程開設(shè),需要明確藝術(shù)類通識課程在學(xué)生的全面發(fā)展中的地位和重要作用。一般來說,主要的藝術(shù)種類有建筑、雕塑、繪畫、音樂、舞蹈、戲劇、電影和文學(xué)等。藝術(shù)教育是人的發(fā)展不可缺少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。首先,正確全面的藝術(shù)教育可以幫助學(xué)生樹立正確的審美觀。審美觀是人的世界觀的重要組成部分,是世界觀在審美實(shí)踐中的具體表現(xiàn)。通過審美活動的引導(dǎo),幫助學(xué)生樹立正確、健康的審美觀,使之建立科學(xué)的、客觀的審美標(biāo)準(zhǔn)。其次,藝術(shù)教育是一種感性的教育,自始至終都是形象教育,因此,藝術(shù)教育可以直接訓(xùn)練感官、感知能力和想象力,進(jìn)而提升審美能力,健全審美心理結(jié)構(gòu)。第三,藝術(shù)教育可以豐富人的本質(zhì),通過不斷的陶冶,使人的感覺逐步的得到豐富,培養(yǎng)出“有音樂感的耳朵”、“能感受形式美的眼睛”,進(jìn)而陶冶人的情感。最后,大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育的最終目的是使學(xué)生達(dá)到人的自身完善,實(shí)現(xiàn)完美人格的建構(gòu),培養(yǎng)他們美好、和諧的心靈和高尚的情操。

      二、多元化藝術(shù)教育特點(diǎn)

      把握藝術(shù)教育的性質(zhì)與特點(diǎn)是審美教育不可忽視的問題。藝術(shù)教育首先是一種審美理論的知識教育,需要提升受教育者的審美素養(yǎng)和審美理論水平;藝術(shù)教育主要是培養(yǎng)受教育者的藝術(shù)感受能力和藝術(shù)創(chuàng)造力;藝術(shù)教育同時還是一種情感教育,是陶冶性情、塑造心靈,與德育、智育和體育有著很大區(qū)別。從施教和教育中介等來看,藝術(shù)教育有著自身的特點(diǎn)。

      1.課程開設(shè)應(yīng)當(dāng)首先注意受教育的學(xué)生的特點(diǎn)。在藝術(shù)教育中,學(xué)生是感性關(guān)照的主體,是情感活動的主體,更是自由的主體,想象力的自由是在審美教育中自由的突出表現(xiàn)。同時,藝術(shù)教育作為審美教育的重要組成部分和主要手段,還需要考慮到受教育者的審美結(jié)構(gòu),包括生理層次、心理層次和社會文化層次。美感得意產(chǎn)生的生理機(jī)制雖然不是藝術(shù)教育活動中最主要的因素,卻是最基本和最原始的因素,因?yàn)椋说纳砘顒雍屯獠凯h(huán)境的關(guān)系是刺激—反應(yīng)的關(guān)系。當(dāng)然,也不僅僅是刺激—反應(yīng)的關(guān)系,更是刺激—反映的關(guān)系。其次,還要考慮到學(xué)生的審美追求,包括他們的審美興趣和審美理想。

      2.從心理學(xué)來看,興趣是欲望的外化,是主體的內(nèi)在沖動、激情向外的投射,也是學(xué)生主體積極主動地選擇、發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識客觀事物的心理傾向,同時還制約著選擇對象的方向和強(qiáng)度。藝術(shù)課程種類很多,如果再進(jìn)一步的細(xì)分的話甚至更多。因此,在開設(shè)課程的時候,應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生的興趣。學(xué)生的選擇興趣不斷的變化,課程設(shè)置也要緊跟著有所變化。尤其是現(xiàn)在九十年代出生的大學(xué)生們,知識結(jié)構(gòu)和思考模式已不同過去,開設(shè)課程時不僅需要進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo),更應(yīng)該抓住學(xué)生的興趣實(shí)施審美教育。還要考慮到學(xué)生的審美理想。審美理想是個性和共性的統(tǒng)一體。開設(shè)課程時,特別要注意到學(xué)生群體的共性的審美理想。

      最后,藝術(shù)類通識課程的優(yōu)化還要注重學(xué)校的辦學(xué)特色。綜合類的大學(xué)相對課程比較全面,而理工類的學(xué)校藝術(shù)類課程較多的是基礎(chǔ)類的普通知識的講解而缺乏深度和實(shí)踐性,以經(jīng)濟(jì)財經(jīng)為主的學(xué)校所開設(shè)課程大多是文學(xué)類的、戲劇類、電影類等,缺乏美術(shù)技能設(shè)計方面的課程,學(xué)生的動手能力也較差。因此,開設(shè)課程時不僅要適合學(xué)生,還要進(jìn)一步優(yōu)化培養(yǎng)目標(biāo),讓藝術(shù)通識類課程成為培養(yǎng)人才的重要渠道和教學(xué)手段,進(jìn)一步的促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]董占軍.中國工藝美術(shù)教育發(fā)展歷程[J].設(shè)計藝術(shù)(山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)報),2013(05).

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