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      愛情也得靠努力

      2016-10-21 10:06:15楊靜瓊
      青春歲月 2016年5期
      關(guān)鍵詞:象征細(xì)節(jié)

      【摘要】阿莫多瓦用影片《捆著我,綁著我》講述了一個(gè)憑借努力最終贏得愛情的美好故事,本文從影片的色彩角度,細(xì)節(jié)方面,象征物入手,力求駁倒人們對(duì)該影片男主人公畸形愛戀的定論以及女主人公患上斯德哥爾摩征的偏見之說,這部電影的魅力之處便是導(dǎo)演用最簡(jiǎn)單甚至粗暴的方式講述了每個(gè)人心目中最渴望的那份純愛。

      【關(guān)鍵詞】細(xì)節(jié);象征;努力;阿莫多瓦

      電影《捆著我,綁著我》是由佩德羅阿莫多瓦執(zhí)導(dǎo)于1990年1月22日上映的一部西班牙愛情片,曾破紀(jì)錄獲得15項(xiàng)西班牙電影哥雅獎(jiǎng)的提名。

      影片的劇情就不在此贅述了,我只能說,這是我看過的最新穎的一部愛情片了。施虐版的追愛劇情,戲中戲的情節(jié)展示,顏色艷麗的畫面,恰到好處的配樂,漂亮帥氣的男女主人公無一不沖擊著觀眾的視覺與感覺。

      色彩艷麗是阿莫多瓦影片的重要標(biāo)志,也是西班牙民族風(fēng)格的特有滲入。而他對(duì)紅色也可謂是情有獨(dú)鐘,似乎導(dǎo)演僅憑借紅色就可以講出很多很多的故事。影片中男主人公瑞奇一出場(chǎng)就是一件純紅色的T恤配一條牛仔褲,紅色代表著熱烈,奔放。而這里的紅色直接把男主人公對(duì)女主人公瘋狂的愛戀,以及性格的偏執(zhí)都通過這紅色展現(xiàn)了出來。阿莫多瓦很會(huì)用顏色說性格,男主人公的第二件衣服是一件純白色的襯衫,我們都清楚白色代表著什么,簡(jiǎn)單、純潔,不只是這件襯衫,他在影片中的著裝都簡(jiǎn)潔到極致,沒有任何花哨,瑞奇就是這樣一個(gè)人,這么一個(gè)單純的人擁有著一份單純的愛情向往著一份單純的生活。

      影片在很多方面強(qiáng)調(diào)了瑞奇對(duì)瑪利亞愛的純潔,他愛她,他就要綁架她,他綁架她就是為了跟她表白,用這種簡(jiǎn)單到粗魯?shù)姆绞奖戆?,而那句單純的表白更是深入人心“我現(xiàn)在23歲,全部財(cái)產(chǎn)是五萬貝贊塔,沒有親人朋友,獨(dú)自生活,我會(huì)努力做你的好丈夫,做你孩子的好父親?!鄙踔猎谒饝?yīng)他之前,就算綁架了她也強(qiáng)忍著不去侵犯她。為了她去買毒品遭到暴打;為她修水龍頭;買粘嘴膠布時(shí),都怕膠布會(huì)粘疼她還在自己的嘴上試試;瑞奇性格上的單純和孩子氣也用細(xì)節(jié)展示了出來,例如,他在后臺(tái)帶上長(zhǎng)假發(fā)裝搖滾歌手,在賣繩索的五金店里自?shī)首詷贰?/p>

      說到細(xì)節(jié),影片就講述了一個(gè)愛情源于細(xì)節(jié)的道理。繩子就是一個(gè)典型的物象,從片名來講《捆著我,綁著我》用的就是繩子,繩子的變化也象征著他們愛情的變化,在影片的最初部分,瑞奇將瑪利亞捆在床上,這熊虎猛獸般的繩子就是瑞奇欲望的化身使瑪利亞動(dòng)彈不得。隨著劇情的發(fā)展,瑞奇又為瑪利亞更換了柔軟舒適的細(xì)繩,瑞奇的心變得柔軟了,瑞奇對(duì)瑪利亞的愛更細(xì)膩了,也象征著瑞奇對(duì)瑪利亞更信任了。再到最后瑪利亞主動(dòng)要求瑞奇用繩子綁上自己,瑪利亞終于感受到了瑞奇用繩子傳遞的愛意,決定不再抗拒,不再掩飾自己內(nèi)心的欲望,接受這份純純的愛。同樣膠布也是這樣一個(gè)重要的道具,從開始撕下膠布就大喊大叫,到后來被換上柔軟的膠布,再到最后,瑪利亞自己扯下膠布粘上自己的嘴。膠布與繩索相輔相成的變成了男女主人公愛情的見證。

      有很多人在看完影片之后想到了斯德哥爾摩綜合征,然而對(duì)于這樣的見解我本身不敢茍同,“所謂斯德哥爾摩綜合征,又稱斯德哥爾摩癥候群或者稱為人質(zhì)情結(jié)或人質(zhì)綜合征,是指犯罪的被害者對(duì)于犯罪者產(chǎn)生情感,甚至反過來幫助犯罪者的一種情結(jié)。這個(gè)情感造成被害人對(duì)加害人產(chǎn)生好感、依賴心、甚至協(xié)助加害人。人質(zhì)對(duì)劫持者產(chǎn)生一種心理上的依賴感。他們的生死操控在劫持者手里,劫持者讓他們活下來,他們便不勝感激。他們與劫持者共命運(yùn),把劫持者的前途當(dāng)成自己的前途,把劫持者的安危視為自己的安危。于是,他們采取了“我們反對(duì)他們”的態(tài)度,把解救者當(dāng)成了敵人”。而仔細(xì)看完影片之后,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這并不是斯德哥爾摩綜合征的展現(xiàn),而是導(dǎo)演阿莫多瓦用綁架這種極端的方式闡釋出了愛情的本質(zhì),在愛情中的男女雖沒有在身體上綁架著對(duì)方,不也是在心靈上完全綁架了對(duì)方嗎。

      同時(shí)影片用這種獨(dú)有的方式給處在單戀中的男女們一絲希望,愛情就像學(xué)習(xí),工作一樣,只要你努力,美麗的愛情就可以像好的學(xué)習(xí)成績(jī),好工作一樣向你撲來。同樣,我也并不認(rèn)為這是一種畸形的愛情,只是基于他的經(jīng)歷(從小在孤兒院勞教所等長(zhǎng)大),他簡(jiǎn)單而直接的求愛方式對(duì)他而言是那么合情合理: 把她綁起來,告訴她,他有什么,多大年紀(jì),想得到什么。他可以為她做一切事情,甚至去死。這也是為何我極力反對(duì)人們對(duì)電影冠上斯德哥爾摩綜合癥的原因,在斯德哥爾摩綜合征中的綁匪和人質(zhì)之間的關(guān)系和瑞奇與瑪利亞之間的關(guān)系是截然不同的,瑞奇這個(gè)綁匪深深的愛著瑪利亞這個(gè)人質(zhì),他的愛更不同于一些瘋狂變態(tài)粉絲的愛,他并非是要獨(dú)占瑪利亞,只是用這種極端的方式給予自己一個(gè)被瑪利亞認(rèn)知、熟識(shí)的機(jī)會(huì),努力的讓瑪利亞愛上自己,就算沒有實(shí)現(xiàn)這一愿望,他也可以獨(dú)自走開,選擇不再打擾。他不圖財(cái),不圖色,圖的是愛與被愛。我想阿莫多瓦的偉大之處就在于這么多不切實(shí)際的大膽構(gòu)想都能在他的影片中顯得那么理所當(dāng)然,又浪漫的恰到好處,感動(dòng)之余還有一些唏噓。一根繩索,一塊膠布,這份愛情誕生于暴力,圓滿于努力。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1] 陳麗君. “后現(xiàn)代的激情迷宮——阿爾莫多瓦電影論”[J]. 南京師范大學(xué), 2006.

      [2] 管林松. “淺析阿莫多瓦電影中的女性意識(shí)”[J]. 青春歲月, 2015(12).

      [3] 劉 穎. “另一種視域——從王小波、阿莫多瓦看邊緣主體對(duì)大眾文化主流的反觀意義”[J]. 伊犁教育學(xué)院學(xué)報(bào), 2004.

      [4] 李華妹. “塵埃里的天堂——淺析阿莫多瓦電影的人文向度”[J]. 魅力中國(guó), 2010.

      [5] 楊勁威. “阿莫多瓦的女性關(guān)懷——淺析阿莫多瓦對(duì)女性形象的解構(gòu)與重構(gòu)”[J]. 青年作家, 2010.

      【作者簡(jiǎn)介】

      楊靜瓊(1990—),女,河北保定人,河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院戲劇與影視專業(yè)碩士研究生。

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