摘 要: 由現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境的惡化寫到垃圾分類,由此引起人們對(duì)垃圾分類這種看似小問題的重視和思索。文中由中國(guó)寫到北歐,再寫到日本的垃圾處理,與之相比,在中國(guó)還沒有廣泛重視垃圾分類,要想讓垃圾分類成為自覺,還需要一段相當(dāng)長(zhǎng)的路要走,包括制度的健全,措施的具體可行,公民意識(shí)的加強(qiáng)等。
關(guān)鍵詞:垃圾分類 環(huán)保 文明 自覺
中圖分類號(hào):X-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2016)06-0340-01
曾幾何時(shí),濃綠的山林里鳥鳴啁啾,細(xì)嫩的枝葉仿佛淡綠的水霧;曾幾何時(shí),“欸乃一聲山水綠”的搖櫓聲和歌子還在碧波間回響,白云悠悠,倒映在水上;曾幾何時(shí),碧空如洗,一點(diǎn)影下,不經(jīng)意間,一只喜鵲劃了一個(gè)漂亮的大弧……
這些美麗的畫面清晰而遙遠(yuǎn),封存在記憶深處。多年前記憶中的賞心美景如今在現(xiàn)實(shí)中已找不到依托:山坡尷尬地失去了青衣,凝滯的水里沉著垃圾雜物,散發(fā)著令人不快的味道;天空常是灰色,是鳥雀難以突破的障礙;早鶯爭(zhēng)樹,新燕啄泥,清泉石上流,山青花欲燃,這些已經(jīng)成為遙遠(yuǎn)的記憶。它們的消逝讓我們反思:這難道就是文明給人類的代價(jià)?
隨著物質(zhì)文明的發(fā)展,人類忘記了竭澤而漁的教訓(xùn),片面追尋高速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。隨著生活環(huán)境的每況愈下,如今,綠色生活的理念漸入人心。如何讓經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)效益相統(tǒng)一是政府需要調(diào)控的大方向;作為一位公民,我們?cè)鯓訌纳畹狞c(diǎn)滴中找到切口,身體力行,“望見山看見水記住鄉(xiāng)愁”呢?從垃圾分類上我們或許可以找到答案。
讓我們先看看被譽(yù)為“安徒生童話故鄉(xiāng)”的北歐吧:來到北歐,會(huì)頓時(shí)被藍(lán)天白云、青山綠水所驚艷。熟不知,羅馬不是一天建成,優(yōu)美的環(huán)境也是由污染蛻變而來。有人類居住的地方,就會(huì)產(chǎn)生大量垃圾,對(duì)垃圾的處理,顯示了一個(gè)國(guó)家的科技實(shí)力國(guó)民素質(zhì)。歐盟制定了著名的3R垃圾管理政策,后來,垃圾焚燒發(fā)電與污染防控技術(shù)成熟,3R變?yōu)?R:避免制造過多垃圾(Reduce)、加強(qiáng)重復(fù)利用(Reuse)、分類再生循環(huán)利用(Recycle)能源回收利用(Recover),最后衛(wèi)生填埋(Landfill)。比如宜家家具率先推出以廢舊報(bào)紙為材料的咖啡桌,竟然成為時(shí)尚的新寵。北歐有標(biāo)準(zhǔn)化垃圾箱設(shè)計(jì),分類標(biāo)志,每個(gè)小區(qū)有多個(gè)。每天維護(hù)人員按時(shí)開車收垃圾。
在回收方面,各大超市設(shè)有可樂瓶或礦泉水瓶的回收機(jī)器,根據(jù)瓶子的大小、材質(zhì)有不同價(jià)格,可以兌錢,這樣不僅有利于環(huán)保,還為靠撿瓶子為生的人提供了維持生計(jì)的方法,可謂兩全其美。
在北歐,說垃圾分類從娃娃做起,一點(diǎn)也不虛妄??梢哉f,垃圾分類是北歐孩童早教的一部分。當(dāng)孩子還不會(huì)走路時(shí),就由父母領(lǐng)著去垃圾集中處理站分門別類扔垃圾。學(xué)校老師義務(wù)教孩子認(rèn)識(shí)垃圾分類的常識(shí)。所以,對(duì)待環(huán)境,對(duì)待垃圾分類,這樣的科學(xué)理念深深地植根于每個(gè)北歐人心中,這才成就了北歐童話般的世界。
所以,北歐有令人艷羨的美景,有現(xiàn)實(shí)版的童話世界,與北歐人根深蒂固的環(huán)保意識(shí)、自然意識(shí)是分不開的。我們剛開始可能不會(huì)像他們那樣有序,但這些步驟并不是單單像技術(shù)性的東西掌握了要領(lǐng)就萬事大吉,學(xué)得了一時(shí),學(xué)不了一世,最重要的是形成“無需提醒的自覺”。
在日本,從企業(yè)經(jīng)營(yíng)者到消費(fèi)者,都在支持著環(huán)保的事業(yè)。大阪的舞洲垃圾處理廠,不僅處理垃圾,也有巨大的教育意義:如為兒童介紹環(huán)保知識(shí),儼然已經(jīng)是個(gè)有公眾意義的旅游景點(diǎn)了。這個(gè)垃圾處理廠從外形看根本看不出“垃圾”的痕跡,恰恰相反,它的外形就是一所漂亮的游樂園。日本人的環(huán)保教育“從娃娃抓起”在這里得到了最好的詮釋。企業(yè)必須承擔(dān)對(duì)環(huán)境的責(zé)任,而不應(yīng)失職,或在污染后才買單。
有創(chuàng)新意義的是,多年前,日本出現(xiàn)了回收飯盒,而這是由消費(fèi)者提出的想法。如今,買完飯后人們會(huì)自動(dòng)將飯盒送回賣點(diǎn),防止白色污染。我們應(yīng)該看到,環(huán)保是一件大事,也可以是人人均可做的小事,是人們發(fā)自內(nèi)心,而不是迫于政策或形勢(shì)壓力所形成的品質(zhì)。
所以,日本被稱為“不產(chǎn)生廢料垃圾的國(guó)家”,街道上無一絲纖塵,空氣才那么潔凈,人們生活才那么舒適安然。我們應(yīng)該從鄰國(guó)的這面鏡子中看到我們的方向。
中國(guó)一直在宣傳垃圾分類,但從未硬性規(guī)定過。2015年,廣州對(duì)不符合《垃圾分類規(guī)定》的行為進(jìn)行處罰。個(gè)人、負(fù)責(zé)人、收送單位無一例外。這是一種可喜的變化,這種強(qiáng)制約束可以極大的提高公眾的環(huán)保意識(shí)。但我們也要看到不足之處,《規(guī)定》中安排的程序太粗糙,細(xì)節(jié)模糊,主體不明確,這些與先進(jìn)環(huán)保國(guó)家不可同日而語。面對(duì)垃圾分類、垃圾處理這樣的“小事”,也許有的人會(huì)不屑一顧,也許有的人認(rèn)為太麻煩,有的人認(rèn)為這是徒勞之舉,然而,一個(gè)小舉動(dòng)能夠折射一個(gè)社會(huì)的態(tài)度,每一次小改變會(huì)帶動(dòng)各種變化,我們有理由相信,垃圾分類的嚴(yán)格管理會(huì)由一個(gè)人傳遞給另一個(gè)人,由一個(gè)城市擴(kuò)展到另一個(gè)城市,良好的風(fēng)尚就此會(huì)逐步形成。
這是一個(gè)無意中看到的故事:一名女游客去國(guó)外旅行,住進(jìn)小旅館。在房間里失手打碎玻璃杯,就打掃干凈倒入垃圾桶中,并告知老板。那個(gè)上了年紀(jì)的老板得知后,告訴這位旅客很抱歉,不能讓她繼續(xù)住了,女旅客驚愕地離開時(shí),發(fā)現(xiàn)旅店墻角放了個(gè)黑袋子,上面有警示語:碎玻璃,危險(xiǎn)!女游客慚愧不已。
我們從這個(gè)故事中讀出的不僅僅是垃圾分類的深入人心,更有人們對(duì)他人的關(guān)懷,對(duì)社會(huì)的責(zé)任。將各種垃圾混在一起,將碎玻璃倒在塑料瓶邊,將尖利的廢品和紙屑堆在一起,于我們省時(shí)省力,可是我們從未想過,處理垃圾的人會(huì)被扎傷,拾荒的人們也會(huì)受到傷害!環(huán)保無小事,簡(jiǎn)單的垃圾分類,卻可以有對(duì)人性的尊重與關(guān)懷,顯現(xiàn)著整個(gè)社會(huì)的良知與素質(zhì),是文明的縮影。而這,正是我們需要努力的。
讓垃圾分類成為一種習(xí)慣,讓環(huán)保意識(shí)真正存于心中。只有我們從不同的方向努力,只有我們牢記一個(gè)公民的良知,只有我們銘記那些記憶中的風(fēng)光,我們的綠色之路才會(huì)平坦、長(zhǎng)遠(yuǎn)。
“要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”(習(xí)近平),只有一點(diǎn)點(diǎn)地積累和規(guī)劃,我們的環(huán)境才會(huì)越來越好,那些青山碧水,藍(lán)天草地,河湖與生靈,那些珍貴的記憶,才會(huì)鮮活地存在于我們的生活中,而不是多少年后人們口中的傳說。
參考文獻(xiàn)
[1]白巖松.行走在愛與恨之間.北京:北京聯(lián)合出版公司,2014.4
[2]羅敷.這么慢,那么美.北京:中國(guó)友誼出版公司,2015.7
[3]世界博覽,2016.第2期
作者簡(jiǎn)介:張?zhí)祆?,十七歲,高二文科生,喜歡閱讀寫作,關(guān)注社會(huì)人生,關(guān)注東西方的文明現(xiàn)狀。