小學思想品德教學初探

扎西羅布

摘要：小學階段是人一生成長過程中的重要階段，孩子的許多道德情操，以及對人對事的態(tài)度和原則都是在這個時期形成的。小學的德育一般都是采用滲透教育的方式，也就是將思想品德教育滲透到學校語文、數(shù)學及其他教育教學活動當中，使小學生在不知不覺中形成良好的習慣和思想道德品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：小學；思想品德

中圖分類號：G621 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）07-0054-01

處于小學階段的孩子所見所聞少，接觸社會與自然也少，在這個階段，思想品德課的開展就顯得特別重要。小學的思想品德課主要是幫助小學生正確認識社會和自然，從而養(yǎng)成樂觀積極的生活態(tài)度。

1.小學思想品德教育的必要性

有句廣泛流傳的俗語"三歲看老"，雖然這句話包含了一些主觀意味，但不可否認，人在少兒時期的教育對人心智，甚至是人生的發(fā)展方向都有著極其重要的影響。有些教育觀念認為青少年時期是人的人生觀形成的關(guān)鍵時期，因此只重視中學和大學階段的思想品德教育而忽視了小學階段的思想品德教育。這種觀點是錯誤的，也是片面的。小學時期，大部分人是處于少兒時期，這個時期的孩子，年齡小，知識少，對人和事物的認識都沒有形成一個清晰的概念，而人對事物的認知是一個循序漸進的過程，從小學、中學，直至大學，每一個階段都不能忽視。小學階段的思想品德教育是這個教育過程中的基礎(chǔ)部分。小學德育教育可以更好地促進少年兒童心理發(fā)展，幫助少年兒童塑造良好的道德觀念，從而樹立正確的人生觀、世界觀。

2.教師要充分把握，設(shè)定相應(yīng)教學要求

小學生年齡小，沒有相應(yīng)的學習目標。因此，上好思想品德課，教師必須在認真鉆研教材的基礎(chǔ)上，把住教材的中心觀點，對教材的基本思想、基本知識，對教材不僅懂得，而且要熟悉，運用自如一認識角度和教材的思想性、科學性溶化為一體，達到這個境界，才能真正掌握教材。教學時必須在學生已有的感性認識基礎(chǔ)上，拓寬延伸，選用最有說服力和感染力的例證，使小學生的認識結(jié)構(gòu)和教學結(jié)構(gòu)融為一體，幫助學生走出低谷。要使教師的"教"和學生的"學"雙方處于最佳狀態(tài)。要知識與能力、智力因素與非智力因素、共同要求與因材施教的關(guān)系，培養(yǎng)思維的靈活性，提高教學效率。對于難點教材采取前有孕伏，減緩坡度，螺旋上升的辦法，既重視直接感知，又注意從已知推出未知，培養(yǎng)良好的學習心理。

3.抓情感體驗，提高道德素質(zhì)

3.1 對比體驗。對比體驗是將代表正確的道德觀念的形象與代表錯誤的道德觀念的形象隨機地進行對比，讓學生運用已有的道德觀念去評價，獲得評價體驗，形成一種道德素質(zhì)。例如，《愛護花草樹木》的教學，在學生懂得應(yīng)該愛護花草樹木的道理后，可設(shè)計這樣一組對應(yīng)的幻燈片內(nèi)容。第一幅：一個小朋友給花壇澆水；一個小朋友在花壇摘花。第二幅：兩個小朋友把快要折斷的樹木加固起來；兩個小朋友折樹枝做"打仗"游戲。第三幅：幾個小朋友在修剪草坪；幾個小朋友在草坪上踢球。通過這些對比判斷，更加深了對愛護花草樹木的認識。

3.2 換位體驗。換位體驗是客觀事物作用于人而引起共鳴的一種情感體驗。在思想品德課教學中采取換位體驗方式，以促成有如親身感愛的體驗，增強學生對道德知識的理解，激發(fā)他們的道德情感內(nèi)化為道德認識。例如，講《同情幫助殘疾人》一課時，可在講述一個左腳癱瘓的殘疾人在街上行走受到一些人嘲笑戲弄的現(xiàn)象后，讓學生換位體驗?zāi)莻€殘疾人的心情，即設(shè)計這樣的問題讓學生體會：如果你處在這樣的情境中將會怎么想？同學們將心比心，真正感受到殘疾人走路不方便，已經(jīng)夠痛苦了，別人不同情，反而嘲笑、戲弄，就使他更難過了。有了這樣的情感體驗，就會自覺地去同情和幫助殘疾人。

3.3 實踐體驗。在思想品德課教學中，有意識地抓住各種教育時機，組織學生主動地、愉快地進行實踐活動，有利于知行統(tǒng)一，形成道德評價的能力，促進道德素質(zhì)的提高。例如，學完《媽媽的小幫手》一課后，讓學生親自動手疊被、疊衣服、洗碗、摘菜等，讓學生從實踐中獲得體驗。這樣的體驗更深刻，維持的時間更長。

4.時事閱讀，課外延伸

小學生雖然客觀地理解問題的能力較弱，但是也需要進一步進行培養(yǎng)，因此，思想品德教師可以讓學生平時多聽一些新聞或者多看看報紙之類的期刊，對國內(nèi)外的事情能夠有一個大致的了解。教師在思想品德課上可以每節(jié)課都抽出一點時間，讓學生匯報下自己了解的最新信息，這樣不僅激發(fā)了學生的學習興趣，而且更重要的是提高了思想品德教學質(zhì)量。如在講《維護祖國榮譽》時，主要從尊敬和愛護國旗、國徽這種小事情做起。針對我校每周一升國旗儀式，組織學生進行課堂演講賽，主題就是"國旗在我心中"，從而使學生的愛國主義情感不斷增強。通過這樣的學習，讓學生從小就養(yǎng)成關(guān)心國家事情的習慣，認清形勢，由知國到愛國方面發(fā)展，進而促進他們能夠樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。雖然我國目前教育都在提倡素質(zhì)教育，但是完全能夠?qū)崿F(xiàn)素質(zhì)教育的比較少。對于思想品德這門學科，更需要徹底消除應(yīng)試教育，全面實施素質(zhì)教育，因為它是一種內(nèi)在的學科，影響學生思想和觀念的學科，并不是靠死記硬背就可以實現(xiàn)的。因此，思想品德教師要不懈努力，摒棄不好的教學方式和習慣，使學生不僅能夠?qū)W習到思想品德的相關(guān)知識，還能夠提高覺悟。小學思想品德課教學全面推行素質(zhì)教育的一個必要手段就是理論聯(lián)系實際，將學校教育與社會相結(jié)合。如，看愛國主義影視片，讀有意書刊，演愛國主義歌曲。相對應(yīng)的展開"熱愛祖國，振興中華"故事演講會，"畫畫我們的家鄉(xiāng)"書畫展，歌唱"祖國明天會更好"演唱會，"我為家鄉(xiāng)做貢獻"征文賽，為"希望工程獻愛心"等活動。培養(yǎng)學生從小樹立敢于競爭、不怕挫折、勇于探索的新觀念從而提高學生的愛國意識。

5.確立學生主體地位不能輕視教師的作用

新課程教學實施的一個基本原則是確立學生的主體地位。"讓課堂充滿生命活力，讓學生成為學習的主人"已經(jīng)成了我們的共識。在上課的過程中，我們大多數(shù)老師在教學的過程中非常注意發(fā)揮學生主體的作用，尊重學生的主體地位，滿足學生的主體需要。學生們敢于、樂于大膽地發(fā)表自己的見解，個性得到了張揚。但是令人遺憾的是，有時在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學生的風采，老師扮演的似乎是可有可無的角色。新課程提倡學生自主學習、探究性學習，但這種"自主與探究"有時會使學生不知所措，需要指導、點撥和幫助。這個時候的教師就應(yīng)該是學生的引路人，把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此，在日常的教學中，教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學環(huán)境、激發(fā)學生的學習動機、提供便利為學生的學習服務(wù)外，更應(yīng)該指導學生形成良好的學習習慣、思維方式，掌握學習策略，同時與學生分享自己的想法和情感，真正成為學生學習的向?qū)А?/p>

課堂教學是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點與結(jié)論。對于我們而言，課堂教學是一個不斷通過創(chuàng)新而實現(xiàn)自我生命價值的過程，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是教師能否形成獨特教學風格的關(guān)鍵因素；對于學生而言，課堂教學是一個在教師引導下進行自主發(fā)現(xiàn)、探究和不斷創(chuàng)新的過程。

總之，由于小學生的抽象理解能力較弱，因此在小學思想品德教學中要與學生的日常生活緊密聯(lián)系，這樣能夠更好的幫助學生掌握正確的是非評價標準，懂得何為美丑善惡，進而提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識，形成良好的心理。另外，教師在思想品德教育過程中，要始終注意理論與實踐相結(jié)合，加之采用合理的教學方法，那么小學思想品德教學質(zhì)量就有所保障，小學生的思想道德情操也有所提高，為將來和諧社會的構(gòu)建打下良好的基礎(chǔ)。