對改善少數(shù)民族地區(qū)漢語言教學(xué)的思考

尼珍

【摘要】為了能夠改善少數(shù)民族地區(qū)漢語言教學(xué)的效果，在文中分析了少數(shù)民族地區(qū)漢語言教學(xué)的影響因素，并在此基礎(chǔ)上提出了改善少數(shù)民族地區(qū)漢語言教學(xué)的幾點(diǎn)措施。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族，漢語言教學(xué)，影響因素

【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

普通話作為漢語的一個相當(dāng)重要的分支，更是我國的通用語言。對于一些少數(shù)民族地區(qū)的大學(xué)生來講，因?yàn)樗麄兊幕A(chǔ)教育階段沒有處在一個漢語言的環(huán)境之中，使得在漢語的學(xué)習(xí)之中不能很好地適應(yīng)大學(xué)漢語言教學(xué)的節(jié)奏，導(dǎo)致他們在漢語言的學(xué)習(xí)中存在有一定的問題，對漢語言教學(xué)帶來一定的阻礙。

一、少數(shù)民族地區(qū)漢語言教學(xué)影響因素

（一）基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)環(huán)境不好

現(xiàn)實(shí)條件的限制阻礙了少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育水平的發(fā)展，是少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)漢語言教學(xué)的一個主要障礙，更是使得少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生缺乏一個良好的鍛煉漢語言能力的環(huán)境。在我國的少數(shù)民族地區(qū)，特別是在西藏地區(qū)，學(xué)生從小所接觸的語言是他們本民族的民族語言而非漢語，他們在日常生活的交流中使用的主要語言是本民族的語言，即使學(xué)生出生于一個漢語水平較高的家庭之中，家人也多是采用的漢語和本民族語言交替的方式來對子女進(jìn)行教育。這就使得學(xué)生只能夠在課堂上使用漢語，在其余的時(shí)間缺乏使用漢語的環(huán)境。在一些特別落后的地區(qū)，基礎(chǔ)教育階段的課堂上采用的幾乎都是本民族的語言。在這種基礎(chǔ)教育環(huán)境之中成長起來的少數(shù)民族大學(xué)生，其漢語言基礎(chǔ)是相當(dāng)薄弱的。

（二）文化習(xí)俗上的不同形成理解障礙

任何一個民族都有專屬于其自身的文化習(xí)俗，并在歷史的發(fā)展之中形成了具有本民族特色的思維方式、價(jià)值觀念、行文方式等，文化習(xí)俗已經(jīng)成為另一種集體無意識潛藏在該民族每一個人的心中。在漢語言教學(xué)中需要接觸到大量的文學(xué)作品，而文學(xué)作品本身則是文化習(xí)俗的一種生動的載體。文學(xué)作品之中注重對社會風(fēng)情、習(xí)俗與人民心理狀態(tài)以及價(jià)值觀念的表達(dá)，在其中蘊(yùn)含了相當(dāng)豐富的文化因素。在開展?jié)h語言教學(xué)的實(shí)踐之中，有很多教師都有深切的體會，少數(shù)民族學(xué)生在漢語學(xué)習(xí)過程之中遇到的障礙有很多都并不是來自于語言的本身，而是來自于這種語言所生存的文化土壤帶來的障礙。

（三）教學(xué)方法較為單一，學(xué)生缺乏良好的興趣

在對少數(shù)民族的漢語言教學(xué)過程之中，教學(xué)方法與教學(xué)目標(biāo)“一刀切”的問題沒有得到良好的改善。就藏語這種語言來講，和漢語之間的區(qū)別非常大，需要教師在教學(xué)的過程中能夠從該種語言的特點(diǎn)出發(fā)來選擇合適的教學(xué)方法，而不是采用英語一類的第二語言教學(xué)通用的教學(xué)方法，因?yàn)檫@種教學(xué)方法往往會缺乏針對性，容易讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，缺乏學(xué)習(xí)動力，自然就難以掌握漢語言。

二、對少數(shù)民族地區(qū)漢語言教學(xué)進(jìn)行改善的措施

（一）搭建起良好的漢語言學(xué)習(xí)環(huán)境

語言的學(xué)習(xí)與其他知識學(xué)習(xí)存在較大的差別，只有在一定的語言環(huán)境之中才可以獲得良好的教學(xué)效果。因此，在少數(shù)民族地區(qū)開展?jié)h語言教學(xué)時(shí)需要搭建起良好的漢語言學(xué)習(xí)環(huán)境。首先，要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成在學(xué)習(xí)與平時(shí)的生活之中都積極使用漢語的習(xí)慣。作為教師以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)需要帶頭在教學(xué)與工作之中使用漢語進(jìn)行交流溝通，進(jìn)而營造出一種良好的漢語交流環(huán)境。其次，對于那些漢語掌握的較好的學(xué)生，可以進(jìn)行適當(dāng)獎勵，提升他們繼續(xù)使用漢語的熱情，而對于那些漢語掌握的較差的學(xué)生，要了解他們的實(shí)際情況，給予他們更多的幫助，并針對他們的實(shí)際情況來制定個性化的教學(xué)方案，改善其漢語表達(dá)與運(yùn)用的能力。

（二）通過積極對話消除民族間的文化隔閡

在教學(xué)的過程中，需要通過積極的對話交流來減少民族間的文化沖突，幫助少數(shù)民族學(xué)生更好地了解漢文化與漢語言理論。對話交流需要建立在相互平等的基礎(chǔ)之上，如果對話交流不平等，那么對話本身就難以取得效果。從教學(xué)實(shí)踐之中可以看出，教師與學(xué)生都是對話交流的主體，對話交流包括了師生之間、學(xué)生和學(xué)生之間的對話交流。在對少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行漢語言教學(xué)的過程之中，對話是雙方文化之間的一種互動，在這個過程中能夠產(chǎn)生出碰撞與磨合。這樣的課堂能夠?qū)鹘y(tǒng)漢語言教學(xué)的那種封閉狀態(tài)進(jìn)行打破，使得教學(xué)變得更加的民主。通過圍繞不同觀點(diǎn)來進(jìn)行討論從而改善學(xué)生被動接受學(xué)習(xí)，并為教學(xué)方式的多樣化發(fā)展提供基礎(chǔ)。同時(shí)，需要注意的是在對話交流的過程中切忌對文化之間的沖突采取回避措施，相反應(yīng)該合理的引發(fā)文化之間的沖突。需要正視這種沖突，只有通過了沖突、碰撞才可以打破那種民族文化差異所帶來的隔閡、壁壘，才可以讓學(xué)生對漢文化與漢語言進(jìn)行更加徹底的理解。

（三）不斷改進(jìn)教學(xué)方法

（1）增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考

要提高漢語言的教學(xué)效率，就需要讓學(xué)生產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)興趣，只有讓學(xué)生產(chǎn)生出學(xué)習(xí)興趣，才能夠激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，才可以讓他們真正地融入學(xué)習(xí)活動中。在教學(xué)的過程之中，需要引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋積極思考，利用創(chuàng)設(shè)問題情境等方法對學(xué)生的潛能進(jìn)行挖掘，并讓學(xué)生能夠在一種輕松的氛圍之中學(xué)習(xí)漢語言。

（2）培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)漢語言的良好習(xí)慣

在教學(xué)的過程之中，要通過潛移默化的方式來讓學(xué)生了解到學(xué)習(xí)漢語言的重要性，只有這樣才能讓學(xué)生更加主動地去學(xué)習(xí)漢語言，只有主動地獲取知識才能夠更好地去進(jìn)行運(yùn)用，進(jìn)而讓漢語言的學(xué)習(xí)變得越來越成熟。同時(shí)，對于語言學(xué)習(xí)來講，模仿與朗讀是見效相當(dāng)快的兩種學(xué)習(xí)方法。為此需要讓學(xué)生形成良好的模仿與朗讀習(xí)慣，只有這樣才可以更好地掌握漢語言的文化與精髓。

三、結(jié)語

語言作為人類相當(dāng)重要的交際工具，借助語言可以更好地保持與傳遞人類文明的重要成果。語言還是一個民族的重要特征，對于我國這樣一個擁有許多民族的國家來講，統(tǒng)一的語言相當(dāng)重要。因此，做好少數(shù)民族地區(qū)的漢語言教學(xué)是相當(dāng)重要的。為此，我們少數(shù)民族地區(qū)的漢語言教學(xué)工作者需要不斷地思考，不斷地去改進(jìn)教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：龍賢東）