劉振坤 孫海波 李歡
中圖分類號:G852.9 文獻標(biāo)識:A 文章編號:1009-9328(2016)09-000-01
摘 要 革家,不屬于中國56個民族范疇,是貴州省5個待識別民族之一,現(xiàn)僅有人口5萬多。革家人傳統(tǒng)體育項目主要有:革家武術(shù)(革家拳、革家棍)、蘆笙舞、踩親舞、迎親舞、板凳舞、對歌、斗鳥、斗牛等體育項目。本文對黃平縣革家人聚集地進行實地考察,梳理革家人聚居地區(qū)傳統(tǒng)體育資源,為后人研究及有關(guān)部門制定相關(guān)體育政策提供參考性資料。
關(guān)鍵詞 革家 傳統(tǒng)體育 文化
在我國西南云貴高原東南邊緣,居住著一支鮮為人知的、稀有而有待識別的、現(xiàn)今仍保持著古老的氏族制度的社會群體——貴州省黃平縣革家人。革家,不屬于中國56個民族范疇,是貴州省5個待識別民族之一,據(jù)統(tǒng)計,全國革家總?cè)丝跒?0000余人,黃平縣境內(nèi)就有21000人,占全國總?cè)丝诘?3.2%。革家,黃平土著民族之一,約2萬余人。他們居住在一片深山老林環(huán)抱的村落里,他們自稱“哥摩”,漢族稱“革兜”、“革家”,苗族稱“嘎斗”。革家人千百年來崇拜太陽,供奉弓箭,身著鎧甲式服飾,崇尚武功,祭祀祖鼓,據(jù)傳為“羿的后人”。他們至今仍然完整地保存著祖先沿襲下來的氏族制度和傳統(tǒng)文化,有自己的民族語言,有自己考究的婚喪嫁娶和祭祀禮儀,有自己獨特的民族歌舞和革家武術(shù)。
一、革家傳統(tǒng)體育文化歷史背景
革家人傍高山而居,倚莽林而住。長期以來祖先們過著狩獵生活,經(jīng)常于野虎猛獸斗爭。同時由于不時受到強族的壓迫和殺戮,“革地強族一日縮三尺,三日縮九尺,吃不了,穿不能[1]?!睘榱嗽趻暝猩妫麄兂鲇谧孕l(wèi)的需要,在棍、棒、刀、劍、槍、箭等方面練就了不同尋常的武功。在日常生活勞作之余,革家人出于娛樂需要,革家人通常以蘆笙舞、板凳舞、斗牛、“跳?!薄ⅰ皻庋潯钡软椖縼砘顒?。
二、革家傳統(tǒng)體育項目
(一)革家武術(shù)
據(jù)傳革家老前輩,只要棍棒在握,就可刀槍不入。與之相鄰的苗族語有“嘎斗幫撈假”之說。漢語就是:“革兜能打拳?!睋?jù)革人習(xí)性,武功多為代代相傳。革家武術(shù)主要以套路形式出現(xiàn),其內(nèi)容有拳術(shù)、棍術(shù)、大刀、小雙刀、桿子(梭鏢)、擋把、弓箭、頭巾等。拳術(shù)套路短小精悍,多為一去一還為一套,上下左右對稱,演練時一氣呵成。從拳術(shù)內(nèi)容看,多擒打、絆摔,手法有樓、抱、挾、按、沖、插、抄、絞等[2]。
棍是體人的重要兵器,有齊眉棍、雙節(jié)棍、牛尾棍等,動作有舞龍、挑劈、絞、掃、壓、點、戮、別、攔、抬等。牛尾棍乃革棍一絕,棍長和牛尾長度相近,打練起來,七絞下蓋,劈攔挑掃,氣勢勇猛,動作靈敏,獨具一格。其傳授多在秋收結(jié)束后的夜間。由于不傳外族,本民族內(nèi)也保守,故不少已失傳。原先為36路,現(xiàn)只剩12路,每路由十多個動作組成。
(二)蘆笙舞
又名“踩親舞”。在革家節(jié)日節(jié)慶里,革家男女通常在蘆笙坪上幾十或圍城一個大圓圈,或各自為陣地踩圈吹笙演舞。每對后生身后都有2-6人不等的異姓姑娘跟著踩蘆笙。通過蘆笙舞傳遞感情,溝通婚姻渠道。在吹踩蘆笙舞中,若前面的后生中意身后跟著步舞的某位姑娘,就有意地輕踩一下她的腳尖。通過這種示愛的試探,如果這位姑娘不肯接受后生的愛意,就佯裝不知,不予理睬。若她喜歡上了這位后生,就用手輕輕在他的背上拍一下。之后的蘆笙舞中,隨著男女之間的踩腳拍背這種無聲的愛意越加熱烈,他們就雙雙離開蘆笙場,帶著初戀的羞澀感,去田間地頭互吐衷腸。
(三)板凳舞
板凳舞是革家婦女們在喜慶、歡樂的場合中一種專用舞蹈。這種舞蹈進退有序、舞姿潑辣、機動靈巧、踏跳自如,舞者少則幾人,多則幾十人。
(四)跳海
革家人在地板上或院壩上畫上田、土丘塊,并在上面進行跳海。
(五)氣褲
是一種游泳比賽,方法是把完全打濕水的褲子用繩索捆扎住兩個褲管和褲腰口,從線縫中往里吹氣,直到將褲子吹脹,即成了游泳比賽的氣褲了,參賽中,看誰的“氣褲船”載人游得越遠,就是優(yōu)勝者[3]。
(六)射“發(fā)達鳥”
所謂的“發(fā)達鳥”,其實就是畫一個模擬的裸體女人畫像,然后由陰族長和陰系護衛(wèi)用弓和弩比賽射箭,如射中畫像中女人的嘴巴,就表示這個家族的人有口才,能說會道;如果射中的是女人的乳房,就表示這個家族有吃有穿,大富大貴;如果射中的是女人的陰部,則表示這個家族人丁興旺,子孫發(fā)達[4]。
(七)斗鳥、斗雞、斗牛、賽馬
在節(jié)日節(jié)慶里,革家人民通常會進行斗鳥、斗雞、斗牛、賽馬這些活動[5]。
三、小結(jié)
通過梳理,革家傳統(tǒng)體育文化歷史悠久,項目眾多而獨特。革家傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展,對促進貴州民族地區(qū)人民社會生活的和諧發(fā)展具有重要意義和現(xiàn)實意義,同時填補了未識別民族革家人傳統(tǒng)體育文化的科學(xué)研究。下一步研究內(nèi)容是對革家傳統(tǒng)體育項目的開展現(xiàn)狀進行調(diào)研。
參考文獻:
[1] 高國璋.革家的歷史和風(fēng)俗[J].貴州文史叢刊.1990(3).
[2] 曾佐希.武術(shù)奇葩——(亻革)家拳[J].中華武術(shù).1994(03).
[3] 黎平.漫步且蘭黃平[M].北京:中國文聯(lián)出版社.2004.
[4] 默夫.弓箭部落革家人[J].杉鄉(xiāng)文學(xué).2010(7).
[5] 郭頌.貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的分類[J].貴州民族學(xué)院學(xué)報.2004(3).