普通高校武術(shù)教學(xué)研究

王建朝 王井明 張成勝

中圖分類號：G852 文獻(xiàn)標(biāo)識：A 文章編號：1009-9328（2016）09-000-02

摘 要 武術(shù)是中華民族文化之瑰寶，高校武術(shù)發(fā)展也是武術(shù)發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對學(xué)生人格的重塑和品行的修為具有舉足輕重的作用。本文對普通高校武術(shù)教學(xué)中存在的問題進(jìn)行分析和探討，并提出一些相應(yīng)而合理的對策，以供教學(xué)參考。

關(guān)鍵詞 高校 武術(shù)教學(xué) 研究

一、武術(shù)教學(xué)的界定

武術(shù)教學(xué)是指武術(shù)教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的向?qū)W生傳授武術(shù)道德、技術(shù)、技能，使學(xué)生通過身體的反復(fù)練習(xí)與思維活動(dòng)相結(jié)合，掌握這些技術(shù)與技能，收到鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)的效果。武術(shù)教學(xué)包括教師的教和學(xué)生的學(xué)，即教師的教和學(xué)生的學(xué)是武術(shù)教學(xué)統(tǒng)一活動(dòng)的兩個(gè)方面，兩者相輔相成，缺一不可，教學(xué)中教與學(xué)彼此依存。武術(shù)教學(xué)分動(dòng)態(tài)教學(xué)、靜態(tài)教學(xué)和動(dòng)靜結(jié)合教學(xué)，動(dòng)態(tài)教學(xué)是指在一定的場地進(jìn)行技術(shù)技能的教授，靜態(tài)教學(xué)是指在一定的場所進(jìn)行理論講授。

二、武術(shù)教學(xué)的價(jià)值

（一）武術(shù)教學(xué)的文化價(jià)值

在武術(shù)教學(xué)中，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的民族精神，增強(qiáng)大學(xué)生對民族武術(shù)文化內(nèi)涵和健身效果的認(rèn)同感，能夠傳弘揚(yáng)武術(shù)民族特征，增強(qiáng)廣大學(xué)生對民族優(yōu)秀文化的認(rèn)同和自信。通過各種方式的武術(shù)教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識到武術(shù)文化內(nèi)涵和健身效果。大學(xué)生通過練習(xí)武術(shù)，增加學(xué)生對民族精神的體悟，培養(yǎng)他們對民族的認(rèn)同。

（二）武術(shù)教學(xué)的德育價(jià)值

武德，主要是指在武術(shù)學(xué)習(xí)、演練過程中所形成的品德、風(fēng)尚及理念、意識等相對穩(wěn)定的思想觀念和精神品質(zhì)。武德的形成需要進(jìn)行自我鍛煉、自我教育、自我改造，需要經(jīng)過長期努力，才能在道德上達(dá)到較高水平和境界。在武術(shù)教學(xué)中可加強(qiáng)武禮的傳授和規(guī)范，不僅要求學(xué)生掌握其方法，明確其涵義，還要善于利用師生問候，遞接器械以及輔導(dǎo)、練習(xí)、考核等渠道使學(xué)生養(yǎng)成應(yīng)用武禮的良好習(xí)慣。在武術(shù)教學(xué)中，不僅能教給學(xué)生運(yùn)動(dòng)技術(shù)，更重要的是能把禮儀教學(xué)貫穿教學(xué)過程中，能對學(xué)生進(jìn)行良好的武德培養(yǎng)。

（三）武術(shù)教學(xué)的體育價(jià)值

武術(shù)運(yùn)動(dòng)具有健身強(qiáng)體的作用，它不僅是是形體上的鍛煉，而且使人身心得到更全面的鍛煉。對外能利關(guān)節(jié)、強(qiáng)筋骨、壯體魄；對內(nèi)能理臟府、通經(jīng)脈、調(diào)精神，尤其是武術(shù)許多功法注意調(diào)息行氣和意念活動(dòng)，對調(diào)節(jié)內(nèi)環(huán)境的平衡、調(diào)養(yǎng)氣血、改善人體機(jī)能和增強(qiáng)體質(zhì)是十分有益的。

三、武術(shù)教學(xué)目前存在的主要問題

（一）教學(xué)內(nèi)陳舊，缺乏科學(xué)手段與創(chuàng)新

目前，高校武術(shù)課教學(xué)基本還是以初級長拳、初級刀和太極拳為主。套路教學(xué)是武術(shù)教學(xué)的主要內(nèi)容，內(nèi)容比較單調(diào)，已不能滿足當(dāng)今大學(xué)生的實(shí)際需求。同時(shí)武術(shù)套路動(dòng)作千變?nèi)f化，對于人體的協(xié)調(diào)性、柔韌性、靈活性要求較高，學(xué)習(xí)起來繁冗復(fù)雜、枯燥沉悶，久而久之，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

（二）教學(xué)方法過于傳統(tǒng)，缺少科學(xué)手段

目前，高校武術(shù)課教學(xué)大多數(shù)采用的是指導(dǎo)法、練習(xí)法和評價(jià)法等傳統(tǒng)的教學(xué)方法，這些傳統(tǒng)教學(xué)方法在武術(shù)教學(xué)中仍然發(fā)揮著很大作用。但隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步和現(xiàn)代化教學(xué)手段的出現(xiàn)，多媒體以其信息量大、形象直觀、綜合性和趣味性以及能夠資源共享等特點(diǎn)給整個(gè)學(xué)校教學(xué)帶來了全新的變化。武術(shù)教學(xué)同樣也需要現(xiàn)代化的教學(xué)手段，不僅能給武術(shù)教學(xué)帶來高效率，同時(shí)也能滿足現(xiàn)代學(xué)生對新事物產(chǎn)生的極強(qiáng)求知欲。但在我省體育院系武術(shù)課教學(xué)中，現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段還未普及。

（三）場地、器械不能滿足課堂教學(xué)和學(xué)生課外活動(dòng)的需求

場地、器械的缺乏也是影響武術(shù)教學(xué)的一大因素。在目前大學(xué)擴(kuò)招的情況下，武術(shù)授課班級的人數(shù)不同程度的增加，場地、器械設(shè)施影響武術(shù)教學(xué)的問題更加突出。在有限的場地上進(jìn)行武術(shù)器械教學(xué)就存在諸多安全隱患，而且也限制了長器械的開展，特別是散打類武術(shù)教學(xué)，沒有良好的護(hù)具作安全保障，教學(xué)就無法開展，這在一定程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（四）缺乏應(yīng)有的武術(shù)環(huán)境

我國普通高校的武術(shù)氛圍嚴(yán)重匾乏，武術(shù)比賽、武術(shù)交流活動(dòng)很少，甚至可以說是沒有，全國高校的武術(shù)競賽也很少，這也是武術(shù)之花在大學(xué)校園不能奪目開放的原因之一。

（五）武術(shù)師資水平有待提高

目前，在高校里，武術(shù)教師師資水平不高，武術(shù)專業(yè)教師更是鳳毛麟角，零星點(diǎn)綴。武術(shù)教師本身的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)水平和專業(yè)水平是影響武術(shù)教學(xué)質(zhì)量的主要原因。培養(yǎng)一支造詣深、人文素質(zhì)好、責(zé)任心強(qiáng)、作風(fēng)正、對學(xué)生起表率作用的武術(shù)教師隊(duì)伍至關(guān)重要。

四、增強(qiáng)高校武術(shù)教學(xué)的途徑

（一）強(qiáng)化武術(shù)的文化魅力

武術(shù)，是中華民族的傳統(tǒng)瑰寶，具有豐富的文化特色、人文特色和民族特色，是中華體育的典型代表項(xiàng)目。在體育教學(xué)過程中，一定要突出武術(shù)這一與其它項(xiàng)目明顯不同的項(xiàng)目魅力即文化魅力，以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（二）調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)內(nèi)涵魅力

武術(shù)教學(xué)要想吸引學(xué)生，必須對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，增強(qiáng)武術(shù)教學(xué)的內(nèi)涵，提高有效知識的數(shù)量，讓學(xué)生每堂課都有所獲，有所進(jìn)步。武術(shù)教學(xué)內(nèi)容就要進(jìn)行較大的調(diào)整，改變現(xiàn)在武術(shù)教學(xué)只傳授套路的狀況，在條件允許的情況下增加攻防技術(shù)內(nèi)容或女生喜歡的防身術(shù)的練習(xí)，盡量選擇能適應(yīng)青年人的生理、心理特征，動(dòng)作簡練易被學(xué)生在課內(nèi)掌握和平時(shí)健身鍛煉中較實(shí)用的短打套路與健身強(qiáng)身功法，也完全可以選擇對抗性武術(shù)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。如武術(shù)散打、太極推手、傳統(tǒng)擒拿術(shù)等內(nèi)容進(jìn)行合理的教學(xué)。

（三）創(chuàng)新教學(xué)方法，改革考試方法

在武術(shù)教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)造性的運(yùn)用各種手段喚起學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，增強(qiáng)武術(shù)教學(xué)的過程魅力，使學(xué)生愉快、主動(dòng)地獲得武術(shù)知識、技術(shù)技能。在教學(xué)組織形式上，可通過體育游戲、教學(xué)競賽、相互觀摩、欣賞教學(xué)競賽錄像等方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新能力及相互協(xié)作精神，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自己去探討、去理解、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)新。在武術(shù)教學(xué)的考核中，采用富有彈性的多次評價(jià)方法，采用學(xué)生自我評價(jià)、小組評價(jià)和教師評價(jià)相結(jié)合的形式，以增強(qiáng)武術(shù)評價(jià)魅力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的信心，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

（四）加強(qiáng)高校體育教師的師資水平

武術(shù)教師是武術(shù)教學(xué)的主力軍，武術(shù)教學(xué)的成功與否，在相當(dāng)程度上取決于武術(shù)教師隊(duì)伍的建設(shè)。一方面，武術(shù)教師“傳道、授業(yè)、解惑”身體力行地參加武術(shù)鍛煉對學(xué)生起到楷模作用；另一方面，武術(shù)教師的知識水平、人格素質(zhì)、品行作用對學(xué)生武術(shù)知識的接受乃至整個(gè)武術(shù)興趣的培養(yǎng)及能否使校園武術(shù)文化具有高層次特征和創(chuàng)造性起著重要作用。

（五）加強(qiáng)校園武術(shù)文化的環(huán)境建設(shè)

良好的校園武術(shù)文化環(huán)境，是校園環(huán)境建設(shè)的一部分，這是一個(gè)復(fù)雜而細(xì)致的工程，需要全校師生員工長期不懈的努力才能趨于完善。因此，必須重視校園武術(shù)文化環(huán)境建設(shè)項(xiàng)目的規(guī)劃。在校園總體建設(shè)的框架內(nèi)，規(guī)劃好校園師生開展武術(shù)文化活動(dòng)必須的場所，在校園武術(shù)文化環(huán)境的建設(shè)上，應(yīng)從本校的傳統(tǒng)、培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，建設(shè)具有學(xué)校特色的武術(shù)文化環(huán)境。

（六）建立武術(shù)社團(tuán)組織，建設(shè)好學(xué)校武術(shù)運(yùn)動(dòng)隊(duì)

高校應(yīng)逐步建立武術(shù)俱樂部，同時(shí)鼓勵(lì)教師積極參與武術(shù)的課外活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的參與意識。同時(shí)根據(jù)學(xué)校的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目水平和師資條件，組織校武術(shù)代表隊(duì)，加強(qiáng)訓(xùn)練。通過參加武術(shù)競賽和對外武術(shù)交流，以武術(shù)為“名片”，一方面向外界展示學(xué)校的形象和學(xué)校武術(shù)工作的成績，提高學(xué)校的知名度；另一方面通過對外武術(shù)交流，促進(jìn)運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平提高，并尋找自身的差距，取長補(bǔ)短，促使學(xué)校武術(shù)教學(xué)更好的發(fā)展。

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