基于分層需求重構(gòu)下的人類空間關(guān)系

靳聰毅 沈中偉

【摘 要】人是空間內(nèi)部活動的主要參與者，與空間存在交互式的感知體驗，受制并影響空間。從人的需求出發(fā)，重構(gòu)現(xiàn)有的空間關(guān)系，使其在物質(zhì)、精神的雙重層面適應(yīng)人類的發(fā)展需要。既包含空間內(nèi)部構(gòu)成的改變，又涉及空間之間關(guān)系的協(xié)同，以人的發(fā)展需求為依托，對空間關(guān)系進行新的調(diào)整，通過對自然、社會、建筑、生活、空間等構(gòu)成要素的剖析，以分層的方式進行重構(gòu)，發(fā)展新的空間關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】空間關(guān)系；分層需求；重構(gòu)

空間活動的主體參與者是人，人們對空間的感知是對環(huán)境的一種體驗，這種體驗關(guān)系就是一種交互關(guān)系，依托雙方共同的平衡支點：人的本能需求以及空間的實際承載負荷。空間關(guān)系的重構(gòu)是圍繞“人”作為參與主體來進行，無論是物質(zhì)還是精神層面，都需要適應(yīng)人的需求。其既有空間內(nèi)部的自我調(diào)整，又有空間外部的環(huán)境協(xié)同，以人的需求為依托，對空間內(nèi)部體系進行調(diào)整，通過分層與重構(gòu)，從而誕生出新的空間關(guān)系，這里包含有自然、社會、建筑、生活、空間本體等多方面的共同參與。

一、自然環(huán)境空間

自然環(huán)境空間是生物生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，是自然環(huán)境中的產(chǎn)物，而人自身的活動也會影響到自然環(huán)境。通過自然空間的自我調(diào)整與改變，使整體達到最佳的平衡比例，以維持空間形態(tài)的穩(wěn)定與平和。當(dāng)物種發(fā)生變化，會使存在的空間內(nèi)部發(fā)生一系列的連帶影響，推動內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化，引發(fā)與空間之間的波動，最終影響到整體環(huán)境空間的改變。同時，由于空間內(nèi)部存在體積范圍的限制，這種影響波動的力度存在一定的范疇和廣度，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步，其范圍將逐漸擴大。由于物種生活在有限的空間中，其賴以存在的自然環(huán)境不可能膨脹到整個自然界，可以看做是大空間范圍內(nèi)小的構(gòu)成空間發(fā)生的自我調(diào)整和變化。

二、社會環(huán)境空間

社會環(huán)境空間，是人類所處的社會大空間背景下，政治、經(jīng)濟、法制、科技、文化等因素的綜合，對人的形成和發(fā)展起著重要作用，同時人類活動也會對社會空間產(chǎn)生深刻的影響。與空間發(fā)展的“DNA”結(jié)構(gòu)相一致，社會環(huán)境空間呈現(xiàn)變化、發(fā)展、再變化的基本態(tài)勢，受制于人的主觀思維意識作用，社會環(huán)境空間內(nèi)部的結(jié)構(gòu)趨于復(fù)雜化，在于不同思維形態(tài)下的人類持異樣的理念和觀點，誕生不同色彩的地區(qū)文化。社會空間的構(gòu)成要素存在相對獨立性，又處于絕對的聯(lián)系中，將其分層構(gòu)筑，既是對單體空間的維護，例如國家地區(qū)內(nèi)的民俗、信仰、文化等，又是對組合空間之間連接的維持，例如國家地區(qū)間的交流互動。通過維持共性與個性的平衡達到穩(wěn)定，這種回旋上升狀態(tài)仍將在未來社會環(huán)境發(fā)展中延續(xù)。

三、建筑空間

建筑空間是為滿足人們生存需求而構(gòu)筑的，其功能包涵物質(zhì)，精神雙重功能。要滿足人們物質(zhì)與精神要求的建筑室內(nèi)外空間，與經(jīng)濟條件、設(shè)計師的藝術(shù)修養(yǎng)、人們的審美要求等因素密不可分。建筑空間不僅要滿足人們的功能需求，同時要符合人們的審美需要，尤其在社會秩序日益完善的前提下，建筑空間的精神品質(zhì)建設(shè)成為構(gòu)筑建筑的主要參考依據(jù)。建筑空間既要滿足空間內(nèi)物質(zhì)、精神所需求的豐富功能，同時又加強了空間之間的聯(lián)系。而前文中提到的“DNA”螺旋上升發(fā)展態(tài)勢，在建筑空間的構(gòu)筑中也能體現(xiàn)到，建筑空間脫胎于自然環(huán)境，通過自我的完善與發(fā)展，再度提出回到自然環(huán)境之中，在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，生態(tài)自然元素已成為建筑空間設(shè)計的重要元素，展現(xiàn)出建筑空間與自然環(huán)境之間密不可分的緊密關(guān)系。

四、生活空間

從“利弊”角度來衡量與人相關(guān)的一切空間事物，符合人類需求，滿足人類所向，有助于人類這個生物族群生存發(fā)展的相關(guān)事物，會受到人們的“關(guān)注”。人們通過日常生活進行活動、交流、感知、傳達、接收等感性與理性的思辨活動，而人與人之間的傳遞交流受到時間地緣等物理阻隔，限制在一定的生活空間范疇之中?？紤]到人與環(huán)境空間存在有交互性關(guān)系，人創(chuàng)造了相對適宜生存的環(huán)境空間，而后者也影響了人的成長與自我思考能力，人與生活空間的交互無時不刻地進行著，所以，空間環(huán)境設(shè)計要通過分層交互，體現(xiàn)以人為本，展現(xiàn)豐富多彩的生活元素，那么它的交互性設(shè)計就更不容忽視了。

五、空間本體

空間是與時間相對的一種物質(zhì)性客觀存在形式，兩者有著緊密的關(guān)聯(lián)，空間使事物具有了變化潛能和發(fā)展力度，而空間自身是沒有能量的事物，變化產(chǎn)生的能量和阻礙的能量相互抵消，使雙方處于基本平衡的狀態(tài)，以維系空間本體的穩(wěn)定。以人類活動軌跡為標(biāo)準(zhǔn)進行衡量，所能觸及到的范圍皆屬其中的一部分。受環(huán)境限制，空間之間的交流較少，但同屬一個大陸板塊，空間之間依然存在聯(lián)系的可能，通過人類自身需要而進行的建設(shè)拓展，是可以突破相對封閉的區(qū)域空間限制。在沒有環(huán)境阻隔的前提下，大陸空間終將連接在一起，成為完整空間體系，隨著全球信息化的普及與建設(shè)，人類正在步入新的空間時代。

六、結(jié)語

由于人類社會建設(shè)發(fā)展的需求，環(huán)境空間的限制逐步被科技文化突破，空間的阻隔已經(jīng)變得模糊，空間與空間的跳躍連接日漸成熟。隨著人類社會生產(chǎn)力與科技水平的不斷提升，多維度空間跳躍和變換的時耗將逐步降低，乃至真正實現(xiàn)空間與空間之間的真正融合，從全球一體化日趨緊密的現(xiàn)實來看，其自身也正是一個完整的空間實體，在未來的時代中，我們要面對的是龐大空間格局內(nèi)組合部分的協(xié)同問題與構(gòu)建方式，人們將獲得更為便捷、舒適、安逸的環(huán)境空間，一個全新的空間時代正在向我們走來。

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作者簡介：靳聰毅（1989- ），男，河南鄭州人，博士，專業(yè)：工程環(huán)境與景觀。