高校生態(tài)道德教育調(diào)研報(bào)告

周聰敏

摘 要：生態(tài)道德教育是在生態(tài)危機(jī)的時(shí)代背景下提出的一種新的德育觀和新的德育規(guī)范，具有鮮明的時(shí)代特色。在高校德育中，把生態(tài)道德教育作為一個(gè)重要內(nèi)容來(lái)抓，對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行更為直接、積極和系統(tǒng)的生態(tài)道德教育，也完全有可能在挽救生態(tài)危機(jī)、維持生態(tài)平衡、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展中做出自己的貢獻(xiàn)。然而種種跡象表明，學(xué)校的生態(tài)道德教育出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題亟須解決。因此主要通過(guò)對(duì)海南省高校生態(tài)道德教育現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，并努力找出相關(guān)問(wèn)題的解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞：生態(tài)道德教育；大學(xué)生；調(diào)查分析

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2015）09-0144-02

一、調(diào)查情況概述

本次調(diào)查采用訪談法和書(shū)面問(wèn)卷調(diào)查法，調(diào)查的內(nèi)容主要是高校生態(tài)道德教育內(nèi)容、教育方法、課程設(shè)置情況以及教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于生態(tài)道德教育的態(tài)度問(wèn)題。本次問(wèn)卷調(diào)查以海南師范大學(xué)、海南大學(xué)和海南醫(yī)學(xué)院330名學(xué)生為調(diào)查對(duì)象。調(diào)查實(shí)際發(fā)放問(wèn)卷330份，回收318份，其中有效問(wèn)卷309份，有效率為94%。

二、調(diào)查結(jié)果分析

（一）高校生態(tài)道德教育內(nèi)容現(xiàn)狀

通過(guò)調(diào)查顯示，高校生態(tài)道德教育教學(xué)中缺乏人與自然道德關(guān)系的相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，思想政治理論課教師在教學(xué)過(guò)程中只是偶爾對(duì)學(xué)生灌輸一些關(guān)于生態(tài)環(huán)境、生態(tài)倫理和生態(tài)道德相關(guān)的知識(shí)。學(xué)生在回答“教師在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中，會(huì)涉及生態(tài)道德的相關(guān)知識(shí)嗎？”時(shí)，有56.2%的學(xué)生選擇了偶爾；在專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容中交叉生態(tài)道德知識(shí)，有助于學(xué)生把生態(tài)道德知識(shí)和自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)相結(jié)合，加深他們對(duì)于生態(tài)道德知識(shí)的理解，但學(xué)生在回答“您的專業(yè)課教師在教學(xué)過(guò)程里是否會(huì)涉及生態(tài)環(huán)境、生態(tài)倫理或生態(tài)道德的相關(guān)知識(shí)”時(shí)，有35.6%的學(xué)生選擇了偶爾。

通過(guò)調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出高校生態(tài)道德教育內(nèi)容表現(xiàn)為一定的滯后性。生態(tài)道德教育是高校德育課程具有的鮮明時(shí)代特色，然而課程資源尤其是文本資源總是滯后于時(shí)代發(fā)展，這一缺陷同樣制約了高校生態(tài)道德教育。通過(guò)整理訪談?dòng)涗?，筆者發(fā)現(xiàn)受傳統(tǒng)的道德教育內(nèi)容盲區(qū)的影響，教師忽視了人對(duì)自然的道德義務(wù)、自然環(huán)境存在的內(nèi)在價(jià)值等相關(guān)知識(shí)的教育。傳統(tǒng)的道德教育主要教育學(xué)生要尊重他人，要對(duì)他人和社會(huì)負(fù)責(zé)，但卻很少教育學(xué)生如何去保護(hù)自然和尊重自然，更不用說(shuō)教育學(xué)生如何擔(dān)負(fù)起保護(hù)自然及其他生命體的道德責(zé)任和義務(wù)。

（二）高校生態(tài)道德教育途徑現(xiàn)狀

在評(píng)價(jià)“教師在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中使用的教學(xué)方法”時(shí)有40.8%的學(xué)生認(rèn)為方法較單一，不能很好地激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。如表1：

筆者通過(guò)訪談了解到，無(wú)論是思想政治理論課教師還是專業(yè)課教師，他們主要采用的教學(xué)方法是課堂教學(xué)，課堂教學(xué)不能夠發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，不能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查顯示，學(xué)生們更加喜歡課外實(shí)踐活動(dòng)、知名專家的專題講座和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的形式來(lái)接受生態(tài)道德教育。如表2：

表2

通過(guò)調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，生態(tài)道德教育課堂教學(xué)方式較為單一，學(xué)生更加喜歡課外實(shí)踐活動(dòng)、知名專家的專題講座和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的形式來(lái)接受生態(tài)道德教育。生態(tài)道德教育不同于一般的道德教育，它是集綜合性、實(shí)踐性、科學(xué)性、整體性、德育性等為一體的道德教育，這些特性要求生態(tài)道德教育方法要多樣化。筆者通過(guò)訪談學(xué)生和旁聽(tīng)思想政治理論課教師教學(xué)，發(fā)現(xiàn)教師在課堂上主要用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，制約了學(xué)生對(duì)課程的興趣，甚至對(duì)生態(tài)道德教育產(chǎn)生排斥心理，影響到教育效果。

（三）高校生態(tài)道德教育課程設(shè)置現(xiàn)狀

課堂是大學(xué)生獲得生態(tài)道德知識(shí)，提升生態(tài)道德素質(zhì)的主要途徑，所以高校對(duì)于生態(tài)道德教育課程設(shè)置的狀況直接關(guān)系到大學(xué)生接受生態(tài)道德教育的情況。筆者通過(guò)問(wèn)卷中的第二題的第6、7小題調(diào)查了學(xué)校生態(tài)道德教育課程設(shè)置的情況。在回答“學(xué)校是否開(kāi)設(shè)生態(tài)環(huán)境、生態(tài)倫理和生態(tài)有關(guān)方面的選修課程”“學(xué)校是否組織關(guān)于生態(tài)保護(hù)的相關(guān)活動(dòng)”時(shí)，有將近四分之三的學(xué)生選擇了學(xué)校是開(kāi)設(shè)相關(guān)方面的選修課程和組織相關(guān)方面的實(shí)踐活動(dòng)的。但是在評(píng)價(jià)其教學(xué)效果時(shí)有四分之三的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)效果一般或者不好。這充分說(shuō)明雖然學(xué)校開(kāi)設(shè)生態(tài)道德教育的相關(guān)課程，但是效果卻不佳。

（四）學(xué)校和各級(jí)主管部門對(duì)生態(tài)道德教育的態(tài)度

調(diào)查顯示，學(xué)校和各級(jí)主管部門對(duì)生態(tài)道德教育的重視程度不夠，筆者通過(guò)訪談也了解到，無(wú)論在財(cái)力還是人力師資隊(duì)伍建設(shè)上，學(xué)校相關(guān)主管部門并沒(méi)有高度重視。把大量的資金和師資隊(duì)伍都放在了自然科學(xué)等容易出成績(jī)的學(xué)科建設(shè)上，忽視人文科學(xué)相關(guān)學(xué)科建設(shè)。學(xué)生在回答“您覺(jué)得您所在的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門重視生態(tài)道德教育嗎？”時(shí)，選擇極其重視的為零，選擇不重視的占41.7%。在回答“您覺(jué)得您所在的學(xué)校的教師重視生態(tài)道德教育嗎？”時(shí)，只有4個(gè)人選擇了極其重視，選擇不重視的占41.1%。

三、調(diào)研結(jié)果得到的啟示

（一）完善課堂教學(xué)體系

深入挖掘思想政治理論課的生態(tài)道德教育因素。首先要發(fā)揮思想政治教育課的主渠道作用。潛心研究去挖掘《馬克思主義基本原理概論》《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》和《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》中的豐富生態(tài)哲理和知識(shí)。教師的角色不僅僅只是一名教書(shū)匠，更是課程資源的開(kāi)發(fā)者和研究者。同時(shí)還要發(fā)揮其他課程理論和實(shí)踐教學(xué)的滲透作用。思想政治理論課與其他學(xué)科關(guān)系的實(shí)質(zhì)是一個(gè)“直接的德育和間接的德育”的關(guān)系問(wèn)題。各科文化知識(shí)系統(tǒng)教學(xué)是提高學(xué)生理性能力的重要途徑。這為生態(tài)道德教育教學(xué)提供了必要的工具性前提。生態(tài)道德教育這一課題具有高度的綜合性，需要通過(guò)各科課程教學(xué)與專門德育課程的配合，才能順利地得到解決。開(kāi)設(shè)與生態(tài)相關(guān)的選修課有利于培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的生態(tài)道德情感。當(dāng)然在各種學(xué)科課程教學(xué)與專門德育課程的配合上應(yīng)當(dāng)處理好各科知識(shí)教學(xué)與道德教育之間的張力。

（二）完善日常思想政治教育體系

積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，豐富教學(xué)途徑。在開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)中教師應(yīng)從教學(xué)過(guò)程的階段性和連續(xù)性出發(fā)，把握各個(gè)階段思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容、培養(yǎng)目標(biāo)，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，以全局性的視角安排教學(xué)過(guò)程?，F(xiàn)在思想政治教育的主陣地和主渠道面對(duì)的對(duì)象是“90后”這一群體，他們大部分在網(wǎng)絡(luò)上交流。因此生態(tài)道德教育教學(xué)要抓住這一時(shí)代特性，以計(jì)算機(jī)技術(shù)為支撐、以信息化時(shí)代背景的網(wǎng)絡(luò)作為思想政治教育的嶄新載體。“網(wǎng)絡(luò)作為一項(xiàng)影響深遠(yuǎn)的技術(shù)，是人們?cè)诂F(xiàn)代條件下認(rèn)識(shí)世界、改造世界的新武器、新手段。同時(shí)它也是現(xiàn)代思想政治教育的新載體、新途徑。”[1]網(wǎng)絡(luò)給思想政治教育方法的革命帶來(lái)新機(jī)遇，使思想政治教育更具活力。

（三）健全生態(tài)道德教育保障機(jī)制

首先解決生態(tài)道德教育的保障機(jī)制的關(guān)鍵就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)思想政治教育工作者要高度關(guān)注，毛澤東曾經(jīng)指出：“政治路線確定之后，干部就是決定的因素?！盵2]“加強(qiáng)對(duì)思想政治教育隊(duì)伍的管理必須從職業(yè)化、專業(yè)化、發(fā)展性和動(dòng)態(tài)性管理入手”[3]并為這支隊(duì)伍的發(fā)展提供一定的物質(zhì)保障和制度保障。然而事實(shí)證明對(duì)這支隊(duì)伍提供的各種保障還不夠完善，例如還有一些高校的思想政治教育工作者的編制沒(méi)有落實(shí)，使其無(wú)心鉆研專業(yè)知識(shí)，在講解理論知識(shí)時(shí)只是蜻蜓點(diǎn)水，致使思想政治教育工作效果受到了很大的影響，因此，解決此問(wèn)題的關(guān)鍵就是要加大對(duì)隊(duì)伍建設(shè)的重視度并對(duì)這支隊(duì)伍提供可靠的物質(zhì)保障和制度保障。思想政治理論學(xué)科肩負(fù)的責(zé)任比那些能直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的學(xué)科要重得多。赫爾巴特曾經(jīng)指出：“我不承認(rèn)有任何‘無(wú)教育的教學(xué)”，“教育如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，只是一種沒(méi)有目的的手段”[4]?！啊虒W(xué)指的是傳授具體的知識(shí)和技能等等，著眼于幫助學(xué)生完成一定的課業(yè)；‘教育則主要是指對(duì)于學(xué)生價(jià)值追求的引導(dǎo)。知識(shí)技能既然重要但是與做人的方向和價(jià)值觀的相比，就不能不具有工具的性質(zhì)?！盵5]因此，學(xué)校管理層要高度重視德育工作。在生態(tài)危機(jī)背景下，生態(tài)德育更要提上日程。學(xué)校管理層不僅要努力改善德育工作者的教學(xué)工作條件，還要努力改善其生活條件，解決教師住房、孩子上學(xué)、生活福利等實(shí)際困難，重視對(duì)教師進(jìn)行情感投資。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常深入實(shí)際，幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題，以便教師能全身心投入工作，促進(jìn)學(xué)校道德教育質(zhì)量水平的提高。

參考文獻(xiàn)：

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