淺議《內(nèi)經(jīng)》月相及其變化在養(yǎng)生保健方面的應(yīng)用前景

李曉方+李亞軍

摘要：《內(nèi)經(jīng)》中記載的月相在指導(dǎo)養(yǎng)生保健方面起著重要的作用，月亮相位朔、弦、望、晦周期的循環(huán)變化影響著人們的生理病理，進(jìn)一步可以指導(dǎo)臨床疾病的防治。同時(shí)，治未病是當(dāng)今世界醫(yī)學(xué)發(fā)展研究的前沿方向。本文通過研究《內(nèi)經(jīng)》對(duì)月相的認(rèn)識(shí)、月相在養(yǎng)生保健方面的應(yīng)用和指導(dǎo)疾病的治療，以管窺月相變化在當(dāng)今養(yǎng)生保健中的應(yīng)用前景。

關(guān)鍵詞：《內(nèi)經(jīng)》；月相；養(yǎng)生保?。磺熬?/p>

中圖分類號(hào)：R221.09 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-5707（2016）04-0045-03

Discussion on Application Prospect of the Phase of the Moon and the Changes in Nei Jing in the Aspect of Health Preserving

LI Xiao-fang， LI Ya-jun*

（Shannxi University of Chinese Medicine， Xianyang Shannxi 712046，China）

Abstract： The phase of the moon recorded in Nei Jing plays an important role in guiding health preserving. The cyclic change of phase positions of new moon， crescent， full moon and dark moon affects humans physiology and pathology， which can further guides the prevention and treatment of clinical diseases. Meanwhile， preventive treatment of diseases is the leading direction of the development of modern medical science. This article studied the understanding of phase of the moon and application of phase of the moon in health preserving and its guidance for disease treatment， with a purpose to have a restricted view on the application prospect of phase of the moon in current health preserving.

Key words： Nei Jing； phase of the moon； health preserving； prospect

月相是指月亮在星空中移動(dòng)時(shí)形狀不斷變化所發(fā)生的月亮位相變化。月亮的陰晴圓缺變化，時(shí)刻影響著人體機(jī)能。人體與自然界的周期變化存在著內(nèi)在實(shí)質(zhì)聯(lián)系。早在2000多年前，古人就依據(jù)已有的哲理，認(rèn)識(shí)到月相變化與人體養(yǎng)生保健具有重要

關(guān)系。如《內(nèi)經(jīng)》中云：“人與天地相參也，與日月相應(yīng)也?！比松钣诖笞匀恢?，與世界萬物皆有聯(lián)系。近年來隨著人們生活質(zhì)量的不斷改善，以及對(duì)攝生保健的推崇，探索防范疾病發(fā)于未來的方式逐漸增多。于是，古老的月相學(xué)說逐漸被重新重視起來。本文通過研究中醫(yī)學(xué)中月相理論的精髓，把握其發(fā)展脈絡(luò)，整理出一套適用于現(xiàn)代的養(yǎng)生理論及有實(shí)用價(jià)值的養(yǎng)生應(yīng)用規(guī)律，在聯(lián)系當(dāng)代養(yǎng)生方式的同時(shí)傳承并發(fā)展月相中的養(yǎng)生思維。堅(jiān)信在不久的將來，以積極預(yù)防疾病為理念、以增進(jìn)健康為主題的月相養(yǎng)生理論將在人們的生活中發(fā)揮更大的作用。

1 《內(nèi)經(jīng)》對(duì)月相的相關(guān)認(rèn)識(shí)

《內(nèi)經(jīng)》中有對(duì)人體隨月相變化而產(chǎn)生生理病理節(jié)律性變化的精辟概述，在基于“天人相應(yīng)”的系統(tǒng)觀和“取類比象”的方法論上，對(duì)懸于廖廓太空之上的日月星辰和生活在天地交接之中的人體生命活動(dòng)進(jìn)行觀察，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)日月運(yùn)轉(zhuǎn)與人類生物現(xiàn)象有著緊密聯(lián)系。同時(shí)現(xiàn)代科學(xué)研究也佐證了月球引力會(huì)產(chǎn)生微妙的“人體潮”，對(duì)人體產(chǎn)生節(jié)律性的影響[1]。《素問·八正神明論》謂“月始生，則血?dú)馐季l(wèi)氣始行。月郭滿，則血?dú)鈱?shí)，肌肉堅(jiān)，月郭空，則肌肉減，經(jīng)絡(luò)虛，衛(wèi)氣去，形獨(dú)居”[2]。另外“乘年之衰，逢月之空，失時(shí)之和，因?yàn)橘\風(fēng)所傷，是謂三虛……逢年之盛，遇月之滿，得時(shí)三和，雖有賊風(fēng)邪氣，不能危之也，命曰三實(shí)”[3]。又云“賊風(fēng)邪氣，不能危之也，命曰三實(shí)”。即“逢月之空”“遇月之滿”與疾病發(fā)生表現(xiàn)出兩種完全不同的情況[4]?！端貑枴ぶ琳嬉笳摗芬嘣啤俺四曛?，則邪甚也。失時(shí)之和亦邪甚也。遇月之空，亦邪甚也”。此時(shí)，人體經(jīng)脈空虛，顧護(hù)人體的衛(wèi)氣亦缺乏，形體獨(dú)居其中，外界的各種邪氣最易侵襲人體而發(fā)生疾病。所以此時(shí)要注意保養(yǎng)身體，不妄勞作。不單如此，《內(nèi)經(jīng)》還注意到了海潮位的高低與月相的變化周期相同?，F(xiàn)代研究表明，月亮的引潮力是太陽的2.25倍，月球引力的改變可引起地球上全部生物的液、氣、固體潮[5]。人體內(nèi)的液體約占全身的3/4，是以會(huì)受到月球的影響而呈現(xiàn)潮汐樣改變。如《靈樞·歲露》記載“月滿則海水西盛”“至其月郭空，則海水東盛”。

2 月相在養(yǎng)生保健方面的應(yīng)用

2.1 合理安排生活習(xí)慣

我們的身體是大自然精心設(shè)計(jì)的杰作，而人體的生命活動(dòng)應(yīng)與自然環(huán)境的規(guī)律相適應(yīng)，這是中醫(yī)學(xué)整體觀念與辨證論治理論在應(yīng)用中的體現(xiàn)。中醫(yī)天人相應(yīng)學(xué)說認(rèn)為人類的陰陽氣血盛衰變化與月相的盈虧息息相關(guān)[6]，同時(shí)這一學(xué)說也得到現(xiàn)代科學(xué)的佐證。如滿心英等[7]通過對(duì)50例健康人的血象測定，觀察到從朔月-上弦月-望月這一過程月相漸生，人體氣血充盛，月圓時(shí)氣血充盈到達(dá)巔峰，機(jī)體抵抗能力亦加強(qiáng)；此后望月-下弦月-晦月氣血逐漸減弱，待到晦月之時(shí)氣血最弱，正氣最虛，機(jī)體抵抗力小，易受外邪的侵襲而致病，且感邪深入而難治。根據(jù)這一研究人們理應(yīng)在晦朔這一時(shí)期晚上盡量減少外出活動(dòng)，以免感受陰邪；不能勞頓太甚，以防耗傷正氣?，F(xiàn)代一些中醫(yī)專家建議，在朔月時(shí)期中午11點(diǎn)至下午1點(diǎn)連續(xù)3天口服當(dāng)歸、黃芪水煎劑，以達(dá)顧護(hù)正氣之目的。《內(nèi)經(jīng)》中記載“房勞過甚則傷腎”，從而得出“晦朔節(jié)房色”。此外，據(jù)岐伯描述“夜半人氣入臟，邪氣獨(dú)居于身，故甚也”，故可在晚上9點(diǎn)至10點(diǎn)拍打后背50次以上，可起到振奮心陽、助夜間氣血旺盛的作用。

2.2 合理調(diào)控情緒

美國精神病學(xué)家利伯認(rèn)為，月亮作用于地球產(chǎn)生的強(qiáng)大電磁場可影響人體激素、體液及電解質(zhì)的均衡變化，從而引起人體情緒的周期性厘變[8]。同時(shí)國外學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，在朔月、望月時(shí)亦是交通事故高峰期。推測是因?yàn)樵虑蛞σ鸬厍虼艌龅淖儎?dòng)，而且環(huán)繞地球極低頻電磁波與人腦電磁波振幅相似，可能產(chǎn)生共振，導(dǎo)致大腦機(jī)能混亂，判斷力下降，進(jìn)一步引起交通事故的發(fā)生[9]。此機(jī)制還會(huì)引起滿月時(shí)精神興奮或抑郁等情緒變革，與他人相處較困難，容易發(fā)生醉酒鬧事、打架殺人等事件。從中醫(yī)角度來說，情緒與五臟密切相關(guān)，強(qiáng)烈持久的情緒刺激會(huì)傷及內(nèi)臟而致病，而且不良情緒可加重原有病情。所以，在滿月時(shí)應(yīng)該適時(shí)調(diào)控好自己的情緒，以免受到外邪的侵害。

2.3 指導(dǎo)疾病的治療

中醫(yī)認(rèn)為，當(dāng)某時(shí)辰氣血灌注到某經(jīng)絡(luò)臟腑時(shí)，該經(jīng)絡(luò)臟腑即處于功能最旺盛之時(shí)；當(dāng)某時(shí)辰氣血灌注較少時(shí)，該經(jīng)絡(luò)臟腑功能則處在最為薄弱的狀態(tài)。因此，對(duì)于疾病的治療，《內(nèi)經(jīng)》中強(qiáng)調(diào)“因天時(shí)而調(diào)血?dú)狻?，為臨床應(yīng)用月節(jié)律診療疾病提供了理論依據(jù)。例如，因?yàn)楹３蔽慌c月相有關(guān)，故有研究選擇海潮數(shù)字來代表月相厘變，探索月相與死亡的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)月球引力小的落潮和低潮時(shí)，死亡概率增大；與之相反，引力增大的漲潮和高潮時(shí)死亡概率卻大減[10]。所以在漲潮期針刺治療不能用補(bǔ)法；在落潮期治療慢性病者不能用瀉法。體現(xiàn)了“月生無瀉，月滿無補(bǔ)，月廓空無治”的原則[11]。同時(shí)有專家學(xué)者發(fā)現(xiàn)出血類病癥多在漲潮、高潮期間死亡，而缺血性中風(fēng)者常常亡于落潮之際。由此說明了月滿時(shí)血多妄行，在治療時(shí)不能用補(bǔ)法。若強(qiáng)硬補(bǔ)之，?？芍隆把?dú)鈸P(yáng)溢，絡(luò)有留血”[12]?！端貑枴た姶陶摗酚涊d按月相周期對(duì)行痹施治的方法，“以月死生為數(shù)，月生一日一痏，二日二痏，漸多之，十五日十五痏，十六日十四痏，漸少之”。再如羅頌平等[13]、徐小林[14]分別對(duì)女性月經(jīng)周期與月相出現(xiàn)的關(guān)系做了調(diào)查，結(jié)果證明在月滿前月信來潮的人最多，而女性發(fā)生月經(jīng)病的概率在朔、晦期間最高，提示月經(jīng)節(jié)律與月亮盈虧的時(shí)辰基本相一致。德國婦科專家對(duì)10 400名婦女的月經(jīng)周期進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)望月期婦女月經(jīng)出血量翻倍增加，相反在月虧情況下月經(jīng)出血量很少，進(jìn)一步得出月經(jīng)量的多少與月亮的盈虧有關(guān)聯(lián)[15]。同時(shí)有學(xué)者總結(jié)出按月亮盈虧變化治療婦科疾病的4大方法[16]。⑴上弦調(diào)養(yǎng)，溫養(yǎng)補(bǔ)益為主；⑵月望逐瘀，理氣通散；⑶下弦安胎，固攝安保；⑷朔時(shí)止帶，除濕健脾補(bǔ)腎。足證中醫(yī)學(xué)關(guān)于“因時(shí)制宜”的理論是確有依據(jù)之灼見。

3 小結(jié)

中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是一個(gè)龐大的寶庫，是珍貴的文化財(cái)產(chǎn)，護(hù)佑著中華民族幾千年繁衍興盛。其中的月相學(xué)說是集我國古代多學(xué)科文化于一身，集中反映了我國古代文化水平和人民的智慧，充分體現(xiàn)了古人對(duì)宇宙自然還有生命的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累。因此，在越發(fā)崇尚自然，追求返璞歸真養(yǎng)生方式的21世紀(jì)，月相應(yīng)用前景非常廣闊，亟需我輩中醫(yī)之人挖掘傳承并將其應(yīng)用于實(shí)踐中，為人類的健康事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

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