水之韻

汪奕彤

暮春，彳亍在昆明湖畔的柳堤上。夕陽漸沉，夭桃已逝，垂柳寂寂，我感受著這滿園的清冷況味，心里溫著的那壺酒漸漸涼了。

多少年的光陰啊，怎么說忘就忘了呢，怎么說流就流走了呢？

一閉眼，仿佛還能看到當(dāng)年那位博古通今、滿腹經(jīng)綸的文學(xué)泰斗傲然挺立的背影，雖是煢煢獨(dú)立，卻是從容而決絕?！傲x無再辱”，這是真正的士對(duì)自己畢生信仰最忠貞的維護(hù)，也是對(duì)那個(gè)殘破不堪的土地最振聾發(fā)聵的吶喊。以自身蒙辱為辱，以國家受辱為恥，以追求獨(dú)立、自由為榮光，他是殉道者，是英雄，更是民族義士。我總恨不為民國時(shí)人，不得在先生在世時(shí)聆聽其教誨。

然而，如今來頤和園的人已大不如以前那般多了，也許知曉先生的便更少了。我深深向昆明湖鞠了一躬，將心中那壺酒和著敬仰之情傾瀉而下。

走近湖水，看到一位老人坐在橋墩上，身旁靠著一個(gè)七八歲的小男孩，紅撲撲的臉蛋迎著黃橙橙的太陽。我頗有些驚喜地聽到老人在給孩子講先生的故事，講先生留的長辮子，講先生的《人間詞話》，饒有韻味的京腔讓人想起舊時(shí)茶館里和藹的說書人。那孩子認(rèn)真地聽，時(shí)而撫掌大笑，時(shí)而安靜默然。當(dāng)講到先生自沉于昆明湖時(shí)，孩子著急地發(fā)問：“那我是不是再也不能看見先生了呀？”老人摸了摸孩子的頭，目光伸向遠(yuǎn)方：“雖然我們看不到先生本人，但是他的精神、追求就在這湖水中，依舊哺育著我們。先生已逝，但湖水永恒，孩子，等你長大就明白啦?！焙⒆佑窒残︻侀_，拉著老人一蹦一跳地走遠(yuǎn)了……

聽得此言，恰如醍醐灌頂，我恍然明了，先生圣潔之品格、高貴之精神早已將這一池碧水升華，他以壯烈一擊破開黑暗的枷鎖，化為這天下至柔之水滌蕩人心，水讓他的生命得以延續(xù)，得以讓這個(gè)民族的真性情源遠(yuǎn)流長……

就像一朵桃花的湮滅得以讓一樹的綠葉欣欣然生長，一根柴的消逝得以讓一家人吃上香噴噴的米飯，一豆燈芯的煙消云散得以讓光明與溫暖永駐人心……

文章里這樣說道：“當(dāng)肉體的保存與精神的救贖發(fā)生無可避免的沖突時(shí)，他們毅然選擇了后者，讓肉體下沉，讓精神在碧波里飛升。”王國維亦如是，我們這個(gè)民族的精神在水中得以成全、得以永恒。

遂想起陳寅恪在先生的紀(jì)念碑銘上這樣寫道：“唯此獨(dú)立之精神、自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光。”

夕陽的華光中，我再次向昆明湖獻(xiàn)上我的敬仰與感動(dòng)。

我想，等那個(gè)孩子長大了，也會(huì)向他的兒女講述這個(gè)美麗的故事，故事永不停息；昆明湖的水總有一天會(huì)流向五湖四海，直到滄海桑田……

【教師評(píng)點(diǎn)】隨著光陰的流轉(zhuǎn)，昆明湖夕陽沉，夭桃逝，垂柳寂，一步一步走向清冷岑寂；昆明湖畔的先生也自沉碧水，走向了生命的終點(diǎn)。作者本以為隨著先生的肉體的湮滅，先生的精神也會(huì)逐漸不被人知曉，因此為之惆悵彳??；但湖畔老人的一席話卻讓他醍醐灌頂：斯人雖已逝，其圣潔的品格、高貴的精神卻早已融入昆明湖這一池碧水。至柔的水讓先生的生命以另外一種方式延續(xù)，并滌蕩著我們的靈魂。文章給人以這樣的啟示：人的形體可以逝去，然而人的精神卻能長存不滅，它使人以另一種姿態(tài)永垂不朽。在素材運(yùn)用方面，作者選取國學(xué)大師王國維先生為對(duì)象，并以昆明湖水為其精神和品格的載體，加以生發(fā)闡釋，獨(dú)具匠心、不落窠臼，富有濃郁的文化氣息?？傊恼铝⒁夂裰?，素材典型，情感深沉，不失為一篇佳作。（指導(dǎo)教師/錢湘?。?