安東尼?布魯姆
一顆鹽粒在干燥的陸地上跋涉了很久,來(lái)到了大海面前,眼前是它從未見(jiàn)過(guò)的景象。這顆堅(jiān)實(shí)的鹽粒站在穩(wěn)固的大地上,看到一望無(wú)際的一片蔚藍(lán),沉沉浮浮,動(dòng)蕩不安,噪聲震耳,這讓它感到陌生而又無(wú)法理解。
鹽粒問(wèn)大海:“你是什么?”
大?;卮穑骸拔沂谴蠛?。”
鹽粒說(shuō):“我不明白,我怎樣才能理解你?”
大?;卮穑骸坝|摸我?!?/p>
鹽粒伸出一只腳,探進(jìn)海水里,它的感覺(jué)很是奇特,不過(guò)它開(kāi)始對(duì)大海有了些了解。它收回了腳,看到它的腳趾不見(jiàn)了。鹽粒有些害怕,說(shuō):“我的腳趾哪兒去了?你對(duì)我干了什么?”
大海說(shuō):“你要想了解我,就要付出?!?/p>
鹽粒慢慢地把身子探進(jìn)大海,每探進(jìn)一點(diǎn),它對(duì)大海的了解就多一點(diǎn),但仍然無(wú)法說(shuō)出大海是什么。它一邊前行,一邊不斷地問(wèn):“大海是什么?”
最后,海水把它其余的一部分身體全部溶化,鹽粒驚喜地說(shuō):“大海就是我!”
(北方摘自作者的新浪博客)
●素材立意點(diǎn)睛:理解是什么,怎么有效地理解某個(gè)事物,文章中的鹽粒給出了我們最好的答案——付出與投入。鹽粒如果不去一點(diǎn)點(diǎn)的試探,投入自我,那么它永遠(yuǎn)都不會(huì)知道自己就是大海的一分子。從另一個(gè)側(cè)面,我們也可以看出,如果大海不細(xì)心引導(dǎo),不敞開(kāi)胸懷接納,它也不會(huì)成就自己的廣闊。除卻這幾個(gè)點(diǎn),我們還可以發(fā)現(xiàn)幾個(gè)小的立意點(diǎn),比如勇氣,嘗試,再比如實(shí)踐出真知等,都可以作為寫(xiě)作的切入點(diǎn)。
◎運(yùn)用方向指南:付出與收獲;實(shí)踐出真知;學(xué)會(huì)接納;勇敢嘗試……
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
小和尚寧遠(yuǎn)剛練字那段時(shí)間,常常抄來(lái)一些詞給師兄智遠(yuǎn)看,讓他評(píng)判一下字的正誤。有一天,寧遠(yuǎn)抄了一個(gè)詞“木已成粥”,智遠(yuǎn)看過(guò)之后忍不住笑了,木頭怎么可能變成粥?這個(gè)詞應(yīng)該寫(xiě)作“木已成舟”,意思是“事情已經(jīng)成了定局,無(wú)法改變”。”寧遠(yuǎn)卻說(shuō):“是我親眼所見(jiàn),用木頭做柴,煮水熬粥,最后木頭化成青煙,無(wú)影無(wú)蹤,而一鍋粥卻早已煮好,所以說(shuō)木頭變成粥!”
智遠(yuǎn)聽(tīng)了寧遠(yuǎn)的話,思忖許久,覺(jué)得寧遠(yuǎn)的理解雖然偏頗了詞語(yǔ)的本義,細(xì)細(xì)想來(lái),卻有著無(wú)盡的禪意。木頭化為裊裊炊煙,一鍋粥卻呈現(xiàn)在我們面前,而香甜的粥,又何嘗不是木頭的另一種存在方式?皚皚積雪,化成溪流;紛紛落花,零落成泥……
要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;不少于800字;不得套作,不得抄襲。