湘繡藝術(shù)之針線下的傳神寫照

“傳神寫照”一詞出自于晉朝時(shí)期顧愷之的水墨人物像畫論，將人物的眼睛視為“傳神”，才會(huì)領(lǐng)會(huì)到“神儀在心”的本質(zhì)。顧愷之的畫論，對(duì)于我國工藝美術(shù)湘繡的繡畫來說，兩者是相呼應(yīng)的，而湘繡所繡出來的人物、動(dòng)物突出神韻，絲毫不亞于水墨人物、動(dòng)物的畫作，且湘繡具有一定的文化蘊(yùn)育，因此本文對(duì)湘繡針、線的刻畫及藝術(shù)特色來分析湘繡與繪畫的結(jié)合與運(yùn)用，來闡述湘繡極具真實(shí)的藝術(shù)體現(xiàn)。

湘繡的歷史文化

東晉顧愷之在畫人物畫時(shí)，注重眼神描繪，他認(rèn)為人體四肢的美丑本身就與神韻無關(guān)，因?yàn)槿说难劬κ切撵`的窗戶，只有畫好眼部，才能夠做到“神儀在心”。然而在湘繡工藝美術(shù)繪畫中，無論你站到哪個(gè)角度上看，他們的眼睛總是會(huì)盯著你，就好像是“活的”一樣，所以將顧愷之的“傳神寫照”來形容湘繡是再適合不過的了。

早在古代文化中，人們會(huì)在身上繪制一些特殊的紋樣來進(jìn)行祭祀跪拜，但隨著時(shí)間的流逝與時(shí)代的變遷，這種特殊的紋樣逐漸由服飾來取代，成為了當(dāng)今的刺繡。刺繡是以綢、塊、麻為底料，再利用彩色的線、絨、綿為材料，創(chuàng)作出手工藝美術(shù)上的繪畫；刺繡也承載了中國女人的理想與希望，把我們周圍身邊的事物穿針引線地描繪下來，一針一線地縫出了它們的形與神?？脊艑W(xué)家認(rèn)為，湘繡是創(chuàng)始于清代末年，是四大名繡發(fā)展最晚的手工藝文化，但在1972年長(zhǎng)沙出土的西漢馬王堆讓湘繡追溯到了2000多年前的文化領(lǐng)域中。而在中國四大名繡中，屬湘繡最具有實(shí)物考證，且針法細(xì)膩，所表現(xiàn)出來的畫面形態(tài)具有“傳神寫照”的藝術(shù)特點(diǎn)。

湘繡的針法藝術(shù)特色

然而湘繡的特色是什么？我們大家都知道長(zhǎng)沙的天氣一熱起來就會(huì)特別熱，一冷起來特別冷，天氣的對(duì)比特別強(qiáng)烈，所以相對(duì)而言那里人的性格對(duì)比也特別強(qiáng)烈，湘繡就是豪爽鮮活對(duì)比強(qiáng)烈，它有著辣椒的影子，湘女們把她們的一些情感，灌注到刺繡中，因此，讓刺繡顯得更加生動(dòng)、色彩更加明快，這就是它所在的藝術(shù)特色。而湘繡的特點(diǎn)主要以不同的繡線和豐富的底料材質(zhì)及不同的針法所構(gòu)成，總的來說就是“針?biāo)乒P，底似紙，線似色”的工具組成?？梢?，針線是湘繡表現(xiàn)藝術(shù)手法的重中之重，所表現(xiàn)題材的不同而所運(yùn)用的針線就大有不同，它的針線就好比繪畫上的技法，將形、事物、描繪得栩栩如生，活靈活現(xiàn)，以至達(dá)到了顧愷之理念中的“傳神寫照”，將工藝美術(shù)發(fā)揮至極致。

湘繡制作中，所運(yùn)用不同的針法能夠呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)特色，針法是湘繡的命脈根本，若沒有這上百種的針法，湘繡就失去了生命意義，湘繡在眾多傳統(tǒng)針法中，屬散套針最為常見，到目前為止，散套針的運(yùn)用也最為廣泛，它的特征是絲線之間相互等長(zhǎng)，繡出來的效果疏密有致，整齊排列，從而達(dá)到針針鑲嵌、線線相疊的效果；散套針法的排列方式及運(yùn)用較為巧妙，使顏色表現(xiàn)得渾厚、柔順、整齊、細(xì)膩的繡面效果，而散套針多以花草樹木為主要題材，表現(xiàn)出的植物顏色艷麗豐富，因此，散套針法給湘繡帶來了物象的生動(dòng)性。

繼散套針之后，在清代末年期間，李儀徽在散套針的基礎(chǔ)之上發(fā)明了摻針，摻針是湘繡中最重要的針法，它不同于散套針，它是基于兩種不同且相近顏色的繡線來進(jìn)行過度，顯得更加自然，更加生動(dòng)，因?yàn)樵谖覀儌鹘y(tǒng)民間的湘繡中，散套針?biāo)尸F(xiàn)的是一種階梯狀，但它做不到自然過度地變化，但是摻針的發(fā)明，改變了這種階梯狀，并用了一些寫實(shí)的表達(dá)方法，就能順利地表達(dá)了世間萬物的各種自然現(xiàn)象，所以摻針的發(fā)明，給湘繡的發(fā)展帶來了一個(gè)突飛猛進(jìn)的變換。

摻針的產(chǎn)生不光光是李儀徽的發(fā)明，也是傳統(tǒng)女工與文化藝術(shù)結(jié)合的結(jié)果，由于摻針的豐富多彩，繡出來的人像，色彩豐富，特別厚重，一般的繡像頂多能繡到三層，五層，但是湘繡的繡像，最多能夠達(dá)到十三層，想想看，這種針法是多么地細(xì)膩，多么地厚重，這種特色、韻味、使湘繡變成繪畫合一的特點(diǎn)，并將繪畫藝術(shù)引為刺繡，豐富了湘繡的表現(xiàn)手段，也把花鳥、山水、人物繡的特別精巧、平滑、細(xì)膩，從而達(dá)到了顧愷之的繪畫理論中的“傳神寫照”。

運(yùn)用摻針繡出來的花草樹木，比散套針要更加細(xì)膩，顏色過度更加自然，表現(xiàn)出的效果更加生動(dòng)。但湘繡除了花草樹木之外，獅、虎也是湘繡的傳統(tǒng)題材，繡制獅虎的針法主要以平針和摻針結(jié)合運(yùn)用，但繡出來的獅虎很難體現(xiàn)獅虎毛發(fā)之感。被譽(yù)為中國工藝美術(shù)大師的劉愛云女士，是湘繡鬅毛針的創(chuàng)始人，一開始她在繡獅虎的時(shí)候，采用平針與摻針結(jié)合使用，但總是會(huì)把獅虎的毛發(fā)繡得整整齊齊，因而立體感不足，被稱為“橡皮老虎”，后來她發(fā)現(xiàn)要讓獅虎的毛發(fā)及神態(tài)活起來的關(guān)鍵就是要讓發(fā)毛蓬松起來，于是她在傳統(tǒng)穿針的基礎(chǔ)上，嘗試改變施針的方法，按照動(dòng)物毛發(fā)的生長(zhǎng)規(guī)律來刺繡，毛發(fā)根部的針腳部分，利用絲線隱藏起來，線條疏松，粗而不密，毛尖部分則用針細(xì)膩，這樣使人感覺到這種絲線像針毛一樣，這種針法被稱作為鬅毛針，鬅毛針只有湘繡才有，這種針法，表現(xiàn)出來的獅子老虎是惟妙惟肖，栩栩如生，皮毛就好像從皮上生長(zhǎng)出來一樣，看起來特別神奇，然而湘繡中最傳神的就是老虎和獅子的眼睛，這是湘繡的一個(gè)絕招，無論從任何角度，獅虎的眼睛總是會(huì)盯著你，而眼睛也是最難繡的地方，為了很好地表現(xiàn)老虎眼球體中的水晶透亮，采用游針技法來進(jìn)行刺繡，游針技法就是圍著眼瞳一圈一圈地向外繡平，這種針法很不好掌握，必須繡得光潔平滑，才能產(chǎn)生明亮的感覺，使虎眼炯炯發(fā)光，因此湘繡靠著繡女們的雙手代代流傳著。

湘繡的繡線藝術(shù)特色

針法是湘繡的“重要畫筆”，那么繡線無疑就是湘繡的“重要顏料”，是不可或缺的一部分，不同的繡線決定著湘繡成品效果的藝術(shù)風(fēng)格，湘繡所用的繡線類別多、樣式也多，重要的有絲線、絨線、棉線、花線等，不同材料質(zhì)感的繡線，所繡出來的視覺效果也是截然不同的，湘繡所用的繡線粗則有兩開，而細(xì)則有十六開，如此精細(xì)的繡線，繡出來的作品是毫無間隙的，充實(shí)且富有飽滿的效果?；ň€是湘繡中采用最多的一種，它不但纖細(xì)，而且表面光滑，細(xì)膩而柔軟，繡在底料上，會(huì)讓畫面在燈光下映出不一樣的光韻立體效果，形成明暗與線的和諧、出統(tǒng)一的過渡，且色彩細(xì)膩相間的藝術(shù)特色。

說到繡線，要屬湘繡中的雙面全異秀最具有裝飾性的藝術(shù)表現(xiàn)，它能夠根據(jù)不同繡線的材質(zhì)效果，表達(dá)出不一樣的神韻色彩。在1986年入選中國工藝美術(shù)國家級(jí)珍品《望月》就是湘繡中的雙面全異秀，這幅作品的題材是由一首李白的詩來進(jìn)行創(chuàng)作的，繡屏的一面，佳人側(cè)立，仰望天中明月，繡屏的另一面，依稀可見佳人的俏容與身形，平行在繡面上，用橫絲牽定門簾，采用高密度的真絲編織，加強(qiáng)了畫面的立體感。藍(lán)綠色真絲線淡淡地映出冷絲光，產(chǎn)生了任何繪畫顏料和工藝材料所無法企及的效果，底料采用透明紗，產(chǎn)生了透明而虛薄的繡面，籠罩著一層風(fēng)的韻味，讓人聯(lián)想起秋夜的景象，人物身穿青紗，肌膚隱約可見，能夠讓人聯(lián)想到畫中人望月懷人的幽怨之情，體現(xiàn)出了中國人物水墨畫論中的傳神寫照、神儀在心，完好地表達(dá)出了人物的神情及內(nèi)心的惆悵之感。正反兩面的刺繡，一面人物黑發(fā)似漆，一面花顏似雪，黑白真絲細(xì)疊千針萬線，不露一絲端倪，把刺繡技藝?yán)锝^妙的引線工藝發(fā)揮到極致，這幅作品藝術(shù)上的構(gòu)思與工藝上的絕技，都達(dá)到了幾乎完美的境地，使湘繡的工藝逐步突破了藝術(shù)與工藝的表現(xiàn)。

湘繡的繪畫與設(shè)計(jì)的結(jié)合

然而湘繡的特點(diǎn)又體現(xiàn)在什么地方？一方面，它除了運(yùn)用在服飾上的裝飾之外，隨后乃至發(fā)揚(yáng)到觀賞性的繪畫刺繡，但對(duì)于目前來說，觀賞性的畫繡主要分類兩類，一類是摹古，將古代山水、人物、花鳥為藍(lán)本表現(xiàn)在繡布上；而另一類則是繪畫設(shè)計(jì)與刺繡結(jié)合而來，兩者相互交融，相互滲透為一體，因此，以繪畫設(shè)計(jì)與刺繡相結(jié)合從而體現(xiàn)出湘繡的特色最具表現(xiàn)力。

而另一方面，湘繡的特點(diǎn)體現(xiàn)在針法上的精益求精，凝練扎實(shí)，在“針?biāo)乒P、底似紙、線似色”的藝術(shù)追求之上，進(jìn)行渲染、設(shè)計(jì)、創(chuàng)造的繡畫結(jié)合，一根小小的繡花針，不僅僅是摹古的再現(xiàn)，而是將繪畫與工藝美術(shù)完美結(jié)合的一種體現(xiàn)，通過這一針一線，將二維的水墨中國繪畫達(dá)到了三維立體的真實(shí)效果，體現(xiàn)出了前所未有的立體水墨繪畫，同時(shí)它擁有兩百多種技術(shù)性針法來縫制出不同的工藝?yán)L畫，不但能讓人沉浸在水墨畫風(fēng)上的意境，而且還能讓人觀賞到湘繡的工藝美。

在《毛主席去安源》這一幅畫面的背景采用中國的水墨山水畫來進(jìn)行渲染，以水墨風(fēng)情來表現(xiàn)安源的場(chǎng)景，這種水墨風(fēng)格在繡針的點(diǎn)染下顯得活靈活現(xiàn)，繡出了一種立體水墨風(fēng)情，這種以水墨畫背景的針法，采用虛實(shí)針的針法來進(jìn)行刺繡，從而表現(xiàn)出水墨暈染與水漬效果，而山丘樹木則是以擻和針技法，這種針法與散套針很近似，不同的是散套針呈現(xiàn)階梯狀，而擻和針技法則是平鋪來表現(xiàn)，然而，在畫面的正中央，青年的毛主席昂首挺胸站立在山丘上，微風(fēng)輕輕地略過他的拂袖，顯現(xiàn)出一種雄心壯志的氣概，人物的刺繡方式則采用開臉子針法，將臉部輪廓從內(nèi)到外一層一層地繡出，毛主席的眼部也顯得炯炯有神，點(diǎn)亮了整幅畫作。

湘繡題材廣泛，表現(xiàn)方式也顯現(xiàn)出了多樣化色彩，由古代簡(jiǎn)單幾何型圖案發(fā)展到現(xiàn)代繪畫藝術(shù)上，畫面所呈現(xiàn)出的質(zhì)感與寫實(shí)都不亞于筆墨功夫，它無論在繪畫表現(xiàn)上、藝術(shù)設(shè)計(jì)上，都是一幅別致的精品，豐富地表現(xiàn)出了湘繡藝術(shù)針法下的美感與質(zhì)感，增添了它藝術(shù)多元化與表現(xiàn)力，能夠把繪畫藝術(shù)引為刺繡，豐富了湘繡的表現(xiàn)手段，這種針法把花鳥、山水、人物繡的格外精致、平滑、細(xì)膩；因此，運(yùn)用不同的針法來創(chuàng)作不同的繪畫，是必不可少的前提要素，帶給人們眼中不一樣的奇幻色彩。

湘繡對(duì)工藝美術(shù)的發(fā)展及影響

湘繡從“文身”的發(fā)展到服飾上的幾何圖案，再到具象實(shí)物，再到繪畫與設(shè)計(jì)的結(jié)合，體現(xiàn)出了湘繡的樣式與題材的廣泛，針法與繡線種類越來越繁多，乃至具有極高價(jià)值的藝術(shù)收藏，迄今為止，湘繡不僅出現(xiàn)在繪畫類別上，也出現(xiàn)在我們周邊的日用品上，如服飾、手絹、床單、玩偶等等，有的顏色艷麗，有的端莊典雅，對(duì)現(xiàn)代湘繡手工藝帶來了更多的發(fā)展。湘繡自漢代馬王堆出土后就有著悠久的歷史，從婦女們一開始的打發(fā)時(shí)間到紋樣豐富地變換，乃至民間產(chǎn)生的繡莊，得以讓湘繡快速的傳播與發(fā)展，同時(shí)根據(jù)民間不同的種族特色，繡出來的針法與采用的繡線也是十分不同的，因此，在時(shí)代的變遷下、眾多勞動(dòng)民族的精神下，對(duì)現(xiàn)代湘繡工藝美術(shù)發(fā)展有著重大的影響。

（作者單位：揚(yáng)州大學(xué)）

作者簡(jiǎn)介：言美琪（1992-），女，揚(yáng)州大學(xué)，研究生，研究方向：美術(shù)。