試論獨(dú)立學(xué)院家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生心理免疫力的缺乏與培育

唐翠梅

【摘 要】目前，我國(guó)獨(dú)立院校中家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生占有相當(dāng)?shù)谋壤?，這一群體由于環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、教育等深層次原因而易于導(dǎo)致心理免疫力低下。而心理免疫力低下產(chǎn)生的顯性或者隠性的問題會(huì)在一定條件下爆發(fā)，從而阻礙個(gè)體的健康成長(zhǎng)，影響校園的穩(wěn)定。本文旨在探究獨(dú)立學(xué)院家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生心理免疫力缺乏的根源，并針對(duì)此類困境提出免疫力接種的途徑與方法，幫助他們有效提高心理免疫力，從而順利完成學(xué)業(yè)并健康成長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】心理免疫力；環(huán)境；經(jīng)濟(jì)；教育

1 心理免疫力的基本涵義與特征

1.1 心理免疫力的基本涵義

“免疫”一詞源于拉丁文immunis，其本義是免稅。后來被引入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，引申為免除疾病（即機(jī)體抗感染）的能力。[1]51免疫力即機(jī)體對(duì)外界刺激的應(yīng)對(duì)能力。隨著心身醫(yī)學(xué)的發(fā)展，免疫概念開始進(jìn)入心理學(xué)視域，衍生出心理免疫概念即個(gè)體通過一定的方式減少不良情緒的產(chǎn)生或減弱這些情緒的程度，從而使個(gè)體保持心理平衡，預(yù)防心理疾病的發(fā)生[2]。在本篇論文中，筆者主要以獨(dú)立學(xué)院的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生為研究主體，為此，我們將本文心理免疫力理解為：獨(dú)立學(xué)院家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在心理環(huán)境與外在環(huán)境兩者刺激交互作用基礎(chǔ)之上的維持自身心理平衡、穩(wěn)定的應(yīng)對(duì)能力。

1.2 心理免疫力的特征

心理免疫力不同于身體免疫力，不是與生俱來的，而是更多地依賴后天條件。并且它也不是短時(shí)期形成，而是經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、教育等因素長(zhǎng)期交互作用的結(jié)果，是一種相對(duì)穩(wěn)定的心理應(yīng)變能力。因而，心理免疫力具有一定的基本特征：客觀存在性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、穩(wěn)定性、發(fā)展動(dòng)態(tài)性。此種應(yīng)變能力的形成過程及存續(xù)狀態(tài)較長(zhǎng)，形成原因及問題表征又呈現(xiàn)出多樣性，且具有較強(qiáng)的抗變性，難以發(fā)生變化。但是，也正因?yàn)樗男纬煽偸腔谝欢ǖ臈l件基礎(chǔ)之上，當(dāng)此種能力的生長(zhǎng)生存環(huán)境發(fā)生變化，其本身也會(huì)應(yīng)因環(huán)境的改變而發(fā)生變化。

2 獨(dú)立學(xué)院貧困生心理免疫力的缺乏

獨(dú)立學(xué)院家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生群體存在一定的特殊性。首先，在個(gè)體未具有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)能力之前，個(gè)體所依賴的家庭經(jīng)濟(jì)條件難以改變。而當(dāng)他所面對(duì)的學(xué)校、社會(huì)環(huán)境很大程度地異于以往的生存、教育環(huán)境之時(shí)，經(jīng)濟(jì)的匱乏很容易引起個(gè)體的不自信、自卑等情緒。其次，在獨(dú)立學(xué)院中，有相當(dāng)一部分學(xué)生家庭教育背景較好家庭經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越。該類群體的價(jià)值觀、消費(fèi)觀以及生活方式對(duì)于貧困生的心理是一種沖擊，從而加大貧困生的心理落差，一定程度地侵蝕個(gè)體的心理免疫力。

2.1 表現(xiàn)癥狀

2.1.1 自我意識(shí)不健全

自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)于自身的認(rèn)識(shí)與觀念。自我意識(shí)是個(gè)多維的、復(fù)雜的心理系統(tǒng)，主要包含三種形式，即自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我調(diào)節(jié)。自我意識(shí)的形成和發(fā)展對(duì)人格的發(fā)展具有重要意義。[1]130而大學(xué)階段正是個(gè)體自我意識(shí)形成、發(fā)展的最重要的時(shí)期。在這一階段，他們逐漸從朦朧而膚淺的意識(shí)狀態(tài)中脫離出來，開始對(duì)自我形成一個(gè)科學(xué)、全面而具體的認(rèn)知。良好教育背景與經(jīng)濟(jì)條件的家庭環(huán)境會(huì)幫助個(gè)體在這一過程中評(píng)價(jià)、修正和完善自我，而經(jīng)濟(jì)困難的家庭由于家長(zhǎng)社會(huì)認(rèn)知的片面、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏，他們?cè)诒Ａ魡渭?、?jiǎn)單的同時(shí)也保留了最初的缺陷，從而導(dǎo)致困難學(xué)生科學(xué)認(rèn)識(shí)自我、修正自我、完善人格的過程要相對(duì)較慢，自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)與自我調(diào)節(jié)的能力也相對(duì)較弱。他們?cè)趭^發(fā)圖強(qiáng)的奮斗意識(shí)的背后，仍留有自卑、封閉、焦慮、虛榮、偏見等消極情緒。

2.1.2 自我防御機(jī)制不成熟

自我防御機(jī)制是由精神分析創(chuàng)始人弗洛伊德提出的一個(gè)重要概念，是指自我應(yīng)付本我的驅(qū)動(dòng)、超我的壓力和外在現(xiàn)實(shí)的要求，采取心理措施和防御手段減輕和解除心理緊張、求得內(nèi)心平衡的心理活動(dòng)。[1]133教育、經(jīng)濟(jì)水平較高的家庭創(chuàng)造了培養(yǎng)孩子適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境、處理復(fù)雜關(guān)系的能力的環(huán)境。而教育、經(jīng)濟(jì)水平較差的家庭由于家庭教育主體的認(rèn)知片面、環(huán)境單一、關(guān)系簡(jiǎn)單等原因，直接影響到孩子處理自我與外部環(huán)境沖突的能力。當(dāng)他們受到外界刺激時(shí)，難以自我悅納、自我消解，為保護(hù)自我而產(chǎn)生恐懼、緊張、拒絕等消極的自我防御方式，表現(xiàn)出不安、攻擊性強(qiáng)、過分自尊、固執(zhí)等情緒。

2.1.3 “外顯”行為與“內(nèi)隱”情緒的分離

主要表現(xiàn)為表里不一，如表面積極主動(dòng)，實(shí)則缺乏自信。家庭經(jīng)濟(jì)較好的學(xué)生易傾向于行為任性，內(nèi)心可以毫無保留、肆無忌憚地直白表露。相比之下，貧困生則傾向于羞于表達(dá)內(nèi)心。溯其根源，起因于貧困生的直接或間接的過往經(jīng)驗(yàn)痕跡，這一痕跡雖然不能被明確自我報(bào)告，但卻真實(shí)地對(duì)個(gè)體的當(dāng)前行為產(chǎn)生潛在影響。原本認(rèn)知與行為應(yīng)該達(dá)成統(tǒng)一，即如何想便如何去說或做，但由于個(gè)體發(fā)現(xiàn)自我與環(huán)境的不協(xié)調(diào)而刻意改變或保留行為，致使行為偏離認(rèn)知軌跡。

2.1.4 缺乏良好的環(huán)境適應(yīng)能力

每個(gè)個(gè)體都不想處于孤立的境地，渴望融入群體。家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、價(jià)值觀消費(fèi)觀的不同會(huì)很大程度影響個(gè)體的交友對(duì)象及范圍。此外，過多的“內(nèi)隱”情緒也會(huì)在一定程度阻礙個(gè)體環(huán)境適應(yīng)力的培養(yǎng)。

2.2 病理根源的三個(gè)維度

2.2.1 環(huán)境因素

環(huán)境因素是導(dǎo)致獨(dú)立學(xué)院家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生心理免疫力缺乏的主要因素，包括家庭環(huán)境、地域差異以及社會(huì)環(huán)境等因素。首先，該類學(xué)生家庭基本特點(diǎn)是：父母受教育程度較低、家庭環(huán)境及社會(huì)關(guān)系比較簡(jiǎn)單、社會(huì)活動(dòng)或信息接收偏少。由于父母認(rèn)知的片面與缺乏，他們傾向于將理想寄托于子女，且仍不能夠給予子女深層次心理溝通與指導(dǎo)。因而容易導(dǎo)致子女心理壓力過大，不能得到及時(shí)消解。當(dāng)個(gè)體處于關(guān)系相對(duì)簡(jiǎn)單的環(huán)境中時(shí)，父母的樸實(shí)期望或許可以成為自我前進(jìn)的動(dòng)力。然而，當(dāng)環(huán)境趨向復(fù)雜化，對(duì)個(gè)體內(nèi)心產(chǎn)生沖擊，矛盾便會(huì)凸顯。其次，地域差異是一個(gè)重要的因素。獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生來自于全國(guó)各地，當(dāng)不同地域的學(xué)生聚到一個(gè)小團(tuán)體特別是以宿舍為單位時(shí)，由于地域差異、生活習(xí)慣而相互產(chǎn)生矛盾。較偏地域的學(xué)生特別是困難生，容易顯得格格不入。最后，社會(huì)環(huán)境的變化容易令貧困生倍感疲憊。社會(huì)所需人才類型的變化以及生存成本的不斷提升，讓知識(shí)改變命運(yùn)的道理不再是強(qiáng)音。大學(xué)環(huán)境趨于社會(huì)環(huán)境，大學(xué)生可以感受到社會(huì)的需求和變化，一味埋頭苦學(xué)已經(jīng)難以滿足全面提升能力的需求。此外，經(jīng)濟(jì)困難的家庭所提供的資本越來越趕不上社會(huì)需求的提升。聰明的個(gè)體不難發(fā)現(xiàn)社會(huì)的變化，如果家庭經(jīng)濟(jì)相對(duì)貧乏，則容易對(duì)未來產(chǎn)生自我否定。

2.2.2 經(jīng)濟(jì)因素

經(jīng)濟(jì)的貧乏是導(dǎo)致獨(dú)立學(xué)院家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生心理免疫力缺乏的最直接的因素。家庭的經(jīng)濟(jì)水平直接影響個(gè)體的價(jià)值觀、消費(fèi)觀、交友觀等，成為個(gè)體缺乏自信、自我封閉、焦慮、恐懼等負(fù)面情緒的根源。個(gè)體在未參加工作之前，家庭經(jīng)濟(jì)是其生存、學(xué)習(xí)的保障，也是個(gè)體實(shí)現(xiàn)理想、積極奮斗的推手。當(dāng)這一保障匱乏或極度匱乏之時(shí)，個(gè)體內(nèi)心便承受巨大的壓力，一切行為為其受限。

2.2.3 教育問題

教育問題主要體現(xiàn)在應(yīng)試教育的片面性與高校德育教育的不充分。首先，應(yīng)試教育的目的性極強(qiáng)，個(gè)體在其態(tài)度形成的比較重要的初、高中階段除了學(xué)習(xí)別無他事，從而導(dǎo)致認(rèn)知發(fā)育不能全面而充分。以學(xué)習(xí)為第一目標(biāo)的個(gè)體難以發(fā)現(xiàn)自身隱藏的問題，并不能及時(shí)解決問題。部分不成熟或不正確的直接、間接的經(jīng)驗(yàn)沉淀，逐漸成為影響個(gè)體心理健全、人格發(fā)展的重要因素。其次，高校德育教育的不充分導(dǎo)致個(gè)體在心理問題突發(fā)期失去了一個(gè)有效幫助自身解決問題的途徑。個(gè)體無法從完備的高校德育中學(xué)習(xí)、吸收有用營(yíng)養(yǎng)，形成健康、科學(xué)的價(jià)值觀。不充分的高校德育教育不能糾正個(gè)體自我認(rèn)識(shí)的片面，導(dǎo)致個(gè)體不能夠科學(xué)評(píng)判目前存在問題的客觀性，不能認(rèn)清事態(tài)發(fā)展的樂觀性，故而從某種程度上助長(zhǎng)了心理免疫力缺乏的氣焰。

3 心理免疫力的接種與培育

3.1 提高心理免疫力的可能性

提高心理免疫力是指通過一定的方式方法有目的地調(diào)整個(gè)體心理應(yīng)對(duì)外界環(huán)境刺激的能力。狹義上來說，是達(dá)到質(zhì)的飛躍，即改變心理免疫力低下的狀態(tài)，使之達(dá)到正常水平的心理免疫能力。廣義上來說，是包括量變過程，即相同條件刺激下心理免疫力水平表征一致，但其實(shí)個(gè)體應(yīng)對(duì)外界刺激的心理環(huán)境與自我認(rèn)識(shí)已經(jīng)有所提高，在向著良好的方向變化發(fā)展。

心理免疫力的形成是個(gè)體在成長(zhǎng)過程中受多方面的因素長(zhǎng)期作用的穩(wěn)固結(jié)果，一經(jīng)形成難以改變。當(dāng)面對(duì)外界改變壓力時(shí)，它具有一定的抗變性，排斥外界的糾正或批評(píng)。但是，正如它的基本特征之一：發(fā)展動(dòng)態(tài)性，它不是一成不變的。從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，當(dāng)心理免疫力賴以生存的某個(gè)或某些因素發(fā)生變化，則其本身即可能發(fā)生量的變化。此外，自我認(rèn)識(shí)的完善與提高會(huì)產(chǎn)生自主變化的需求。隨著個(gè)體教育程度的提升與自我意識(shí)的成熟，個(gè)體會(huì)逐漸形成評(píng)價(jià)自我行為的能力，這種科學(xué)、全面認(rèn)識(shí)自我的能力也會(huì)促使心理免疫力發(fā)生良好的量變，最終達(dá)到質(zhì)變。這種科學(xué)態(tài)度的形成可以是通過自我學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的自覺，也可以是外界刻意而為之，如德育工作者通過教育的方式或改變校園文化環(huán)境等促使個(gè)體形成此種自我改善的能力。本篇論文所討論的免疫力提高的途徑與方式主要是指后者。

3.2 提高心理免疫力的途徑

本篇所論提高心理免疫力的方式方法主要是指使個(gè)體掌握自我意識(shí)形成的科學(xué)規(guī)律，客觀分析自我心理免疫力的實(shí)際狀態(tài)，從而達(dá)到科學(xué)理性的改變。當(dāng)然，心理免疫力的提高不是單力輕易促成的，仍需要輔助因素的合力。本文的輔助因素主要指獨(dú)立院校學(xué)生資助育人工作，通過這項(xiàng)工作有效幫助貧困生改善在校學(xué)習(xí)、生活的經(jīng)濟(jì)狀況，提高學(xué)生的幸福感，幫助學(xué)生逐漸擺脫失衡心理。

3.2.1 幫助形成科學(xué)健康的自我意識(shí)

18至25歲是個(gè)體自我意識(shí)發(fā)展最重要的時(shí)期，而這一時(shí)期恰好覆蓋個(gè)體的大學(xué)時(shí)光。因而，幫助個(gè)體形成科學(xué)健康的自我意識(shí)是獨(dú)立院校心理教師、輔導(dǎo)員老師以及其他德育工作者的職責(zé)所在。筆者認(rèn)為，個(gè)體心理免疫力的提高離不開自我在實(shí)踐中反復(fù)嘗試，更離不開高校德育工作者的積極引導(dǎo)。而教育的主要方式有強(qiáng)制性灌輸、自由性溝通與創(chuàng)造積極的環(huán)境影響。

1）強(qiáng)制性灌輸

具體措施為通過講座集體學(xué)習(xí)或個(gè)別談話等方式進(jìn)行德育教育。對(duì)個(gè)體進(jìn)行成長(zhǎng)教育、生命道德教育、幸福教育、感恩教育、消費(fèi)道德、網(wǎng)絡(luò)道德教育等。大學(xué)生特別是家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在成長(zhǎng)過程中將會(huì)面臨各種困惑，明確而有效的指導(dǎo)可以加強(qiáng)個(gè)體對(duì)周圍環(huán)境的理性認(rèn)識(shí)與判斷，使其充分了解自我能力與心理發(fā)展水平，加快個(gè)體前進(jìn)的步伐。通過各類積極性教育提高個(gè)體心理素質(zhì)和專業(yè)化水平，幫助個(gè)體完善心理成熟、促進(jìn)心理健康，從而達(dá)到提高心理免疫力水平的目的。

2）自由性溝通

主要是指德育工作者有針對(duì)性地與個(gè)體及其關(guān)系親密者進(jìn)行不同形式的溝通，用以改變個(gè)體現(xiàn)有的不良心理狀態(tài)。此處溝通主要是指德育工作者通過交流獲取對(duì)方內(nèi)心的想法，并使對(duì)方接受自己的觀點(diǎn)。目的不僅是獲取對(duì)方信息，更重要的是說服對(duì)方。要達(dá)到說服的目的，有三個(gè)必要因素：權(quán)威、情感、邏輯。首先要求勸說行為發(fā)出者有一定的威信，即對(duì)于接受者來說有可信度。這是一種內(nèi)在的令對(duì)方信服的力量，源于勸說者自身的魅力、真誠(chéng)、公正。其次，情感溝通是提高心理免疫力的動(dòng)力。俗話說動(dòng)之以情，擊潰對(duì)象心中的脆弱之處，才能進(jìn)入內(nèi)心，從而發(fā)現(xiàn)問題并激發(fā)對(duì)方的積極情緒。再者，曉之以理，訴諸理性與情感，需要有一定的邏輯。大學(xué)生的邏輯思維能力逐步增強(qiáng)，在接收教育時(shí)也具有更多地批判與質(zhì)疑。如果不能因應(yīng)學(xué)生的理性能力，不具有邏輯性，教育將會(huì)事倍功半，甚至適得其反。

3）創(chuàng)造積極的環(huán)境影響

創(chuàng)造積極的環(huán)境影響主要指創(chuàng)造積極的校園文化環(huán)境，以積極的校園精神影響學(xué)生的人生理想與價(jià)值取向。高中及以前的應(yīng)試教育的缺陷使學(xué)生的精神世界趨于狹隘，豐富多彩的大學(xué)校園活動(dòng)可以拓寬學(xué)生的眼界，促使學(xué)生更好的去發(fā)現(xiàn)去探索。而積極進(jìn)取的校園精神仍可以幫助個(gè)體更好地去挖掘自我、發(fā)展自我，從而幫助個(gè)體形成科學(xué)、全面、健康的自我意識(shí)，以更合理的方式處理以往的心理失衡，最終提高心理免疫力。

3.2.2 提升獨(dú)立學(xué)院資助育人水平

基于心理免疫力根源的三個(gè)維度，我們不難發(fā)現(xiàn)，僅僅依靠積極的精神教育與影響是不足夠的，仍需要其他輔助合力，這里的輔助合力主要指直接的經(jīng)濟(jì)援助。即提升獨(dú)立學(xué)院資助育人管理水平，公平、公正、公開地做好貧困生認(rèn)定工作，有效實(shí)施國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家助學(xué)金、生源地貸款等工作，搭建多樣化平臺(tái)開展豐富的活動(dòng)，切實(shí)做好誠(chéng)信育人工作。通過直接的經(jīng)濟(jì)支持，幫助部分困難生解決部分經(jīng)濟(jì)問題，消除學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困擾，幫助個(gè)體形成健康、開朗、自信的良好心理環(huán)境。此外，通過資助育人工作建立環(huán)境機(jī)遇平臺(tái)，如提供勤工助學(xué)崗位，不僅可以幫助個(gè)體解決生活費(fèi)用問題，更能夠通過鍛煉學(xué)生能力增強(qiáng)個(gè)體幸福感、歸屬感、自豪感。

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[責(zé)任編輯：王楠]